日本侵华史就是一部愤青发狂史(zt)

今天是8月15日,60年前的今天是日本屈膝投降一天;60年后的今天是日本稳坐世界经济第二大国的一天。这一百年来,日本的兴衰史给今天中国提供了一面很好的镜子。说起来,日本受屈辱的历史一点也不比中国短:给天朝上国进贡了一千年,还差点被灭了门,后来又让西方列强的枪炮砸开了大门。卧薪尝胆,君子报仇,百年不晚。西方的仇,东方的恨,不是不报,而是时候未到,日本的胯下“韩信”如此般地暗咒着。

象现在的中国一样,明治维新后,国家实力不断增长,日本愤青们自以为学到了西方的精髓,结合自己的大和皇道精神,一定所向披靡。日本愤青们振臂高呼:受支那国文化侵略的屈辱历史已经不再有了,架几樽大炮就让咱们屈服的时代一去不服返了。大日本国崛起了,大和民族站起来了。

20世纪初日本走向法西斯主义和军国主义的历史,可以归纳成两条路线的斗争:愤青路线和非愤青路线的斗争。说得学术点,就是极端民族主义和国际协调主义,说得中国化一点,就是“爱”国主义和“卖”国主义的斗争。说得通俗一点,就是这西方的“仇”要不要报,那东方的恨要不要“雪”,也就是要不要“报仇雪恨”的问题。

日本愤青这股火憋得也不是一天两天了。想当年,支那国胳膊腿儿粗壮时,将咱日本国封为“倭奴国”,咱还得欣欣然地笑纳,那个“汉委倭奴国玺”就是屈辱历史的见证。后来,要不是海神数次相助,早给支那国给灭了门。再说,中日甲午一战,好不容易把台湾和胶东半岛搞到手了,不想三国列强干涉,硬是给逼着把胶东半岛这块嘴边的肥肉又给吐了出去。日俄一战巩固了朝鲜满洲,不想东北易帜,张学良明摆着不打算做三孙子了,日本利益岌岌可危。诸如此类,让愤青们慷慨激昂,愤然于这世界欠俺们太多,过去咱给支那国进贡1000年了,现在是该出头的时候了。可气的是,早已落魄的支那人还放不下天朝上国的面子,不肯俯首称臣和进贡。而且地球黑社会老大老二老三明的暗的算计俺们,剥夺俺们生存权和发展权,以及放火和点灯的权力。咱大日本现在已经崛起了,俺们如今多少有了本钱,TMD干吗还要听老大老二老三的?什么,俺们实力不够,还得向老大老二老三们陪笑脸?去你妈的,你这个日奸!

路线斗争对立面当然缺它不得,它就是日奸团体,日文叫做“非国民”或“国贼”,政坛也是一捞一大把,一如吾国今天的国务院或者铁道部。20世纪二三十年代日本愤青的眼中钉,首先当数犬养毅这老贼,犬养老贼当年是孙中山的密友,倾力支持辛亥革命,当上总理大臣后倾向中日亲善和解,压制军方的冒进路线,加上他是昭和天皇最倚重的老臣,谁也奈何他不得。

犬养的对华路线,基本延承伊藤博文等明治老臣,就是在列强的强取豪夺中保证日本利益的同时,静观其变,释放一定的善意,对中国的良性变革乐观其成,以便日后能够携手对抗白种西方人。

伊藤在中国人眼里是个十恶不赦的魔头,甲午战争的罪魁。但就是此人,在日俄战争后无视日本国内将东北据为己有的声浪,坚持将其交还中国,又曾应张之洞之邀来华考察建言,读过一些他与张之洞往来的汉文书信,倒也是其心拳拳。

伊藤或者犬养都可算亚洲主义者,内心深处还是希望有朝一日黑社会火并时能够拉上中国做帮手,毕竟块头不小,经得住打。

亚洲主义者当年为数不少,宫崎滔天和北一辉、头山满,包括九一八事变的罪魁石原莞尔等等,都曾为辛亥革命出钱出力甚至为此倾家荡产,看到中国革命成功而欢欣鼓舞不已,期待亚洲时代的来临,不想清廷倒了台,支那国是愈发的不堪,军阀火并,各占山头,毫无上进的苗头。

于是不少亚洲主义者开始转向:支那国这般靠不住,俺们不下手,岂不又给黑老大黑老二占了去?靠,这回俺们可不能落了单!几年前读过几本旧日日本军人的传记,都有这种转向的轨迹。一发了狠立场转变为愤青,非愤青自然成为不共戴天的仇敌,这帮非愤青占据了文职政府的要津,和黑老大老二眉来眼去,对中国再三犹疑不肯下手,还处处掣肘军方的爱国主义冲动,九一八事变关东军自作自演,一口吞下东北成立满洲国,犬养内阁居然顾虑国际公法死不承认,这种日奸,不除何足以平民愤!1932年少壮军人也就是愤青中最愣头青的那一伙,干脆发动兵变(515事件),冲进犬养官邸一枪毙了这老贼。

日本愤青的爱国主义行动并非始于515,前有1929年滨口雄幸总理暗杀,后有1936年226事件血洗内阁,史称“昭和的暗杀时代”,都是愤青们替天行道的壮举,枪枪见血,给赵薇泼一勺愤的愤青,和日本同行相比实在是忒小儿科了。如此三番五次,议会或者外务省里想卖国的日奸,自然个个心惊胆战,要卖国也没有那个胆了,政党政治消亡,强硬派军人开始掌权,终于可以一展身手,实现他们的爱国主义宏图。

或许有人要问:给赵薇泼愤那厮还行政拘留了呢,难道日本愤青杀了人竟没事?当然不是。但当年日本虽无BBS来体现对赵薇人人喊打的愤青民意,报纸广播等社会舆论一致对爱国主义青年表达同情,对日奸切齿痛恨,谓其卖国媚敌死有余辜。515事件后军方召集军事法庭审理,结论是热血青年其情可悯,该从轻发落。当时的日本早已陷入集体性受害幻想,认为全世界和他们对着干,自己处处吃闷亏,尤其美苏,亡我之心不死,总有一天要摊牌,因此爱国热情压倒一切,杀人放火只要是爱国,都成。对俺们中国今天的愤青来说,如果不论民族立场,那实在也是个阳光灿烂的时代啊,要骂娘要泼愤要请愿要除奸要砸使馆,随你怎么做都成,还个个成了民族英雄。

当今中国,只要自称把外国人海扁过一通的,还真有愤青妹妹表示崇拜得要以身相许呢,整一个日本当年愤哥愤妹的“哥哥流血立功,妹妹献身慰安”的翻版。西安反日运动中的愤青们,打啊,砸啊,烧啊,只要是爱国的,都是应该支持的,谁要阻拦那就是汉奸了,于是,西安交大校方自然成了汉奸,陕西省政府和省委闪烁其词不肯明确鼓励爱国行动,那就是有汉奸卖国嫌疑,于是在这爱国大潮中无人敢出头说话,于是乎,被打的人,被烧的店只能自认倒酶了。

回头说515事件,军方请示天皇,天皇不干了,说TMD杀俺老臣,目无国法,还从轻发落?不行!军方这才老大不情愿判了几个死刑。不过对日奸杀一儆百的效果,却也已经是昭彰得狠了。

既然扯出了天皇那就多扯些罢。天皇说一句到底顶不顶得一万句?这实在是个很难回答的问题。我翻书的结论,天皇不像希特勒或斯大林,权力主要还是象征性的,不过偶尔发一狠话,确实管用,日本投降最终靠的也是“圣断”。但说日本战争的主要责任该由这厮来负,还是有些问题,毕竟他并不参与决策,虽然理论上是三军的最高统帅。说他是愤青大头目,我是不赞成的,他头脑要清醒些,比如黄仁宇说抗战前夕蒋百里去日本当大使,天皇对他说:俺国军人太嚣张了,给贵国添不少麻烦。言下对军人很有些看法但也无力回天。关东军暗杀张作霖事件,天皇要求彻查军方却一手遮天,天皇大怒,让当时的总理田中丢了官,即使丢官,调查却仍然不了了之,可见天皇能做的也实在有限。愤青大潮流底下,权高如天皇,也只有随波逐流,民族主义和爱国主义的力量,真是小看不得。

日奸不敢吱声,天下成了愤青的天下,却又生出新的问题来。当年的老愤青随着年龄和经历增长,渐渐清醒,心想这样愤下去,大约连这几个岛子一起都要做了陪葬,颇有向日奸转化的迹象。起意要力挽狂澜,这才发现一切都已经晚了!石原莞尔就是一个例子,他当年鼓吹满蒙是日本生命线,密谋柳条湖炸铁路一手制造九一八事变,是满洲国的开山祖师。但卢沟桥枪响,石原极力反对战争扩大,力主和平解决,在他看来,日本国力无法吃下整个中国,加上日苏总有一战,南进只能是自灭。可是石原的同事和后辈,一帮小愤青,哪里听得进这个。某同事对石原说:你风光了一把,扬名立万,如今该轮到我们了。言下之意你愤得,俺们就愤不得?到后来大本营干脆把这个不识时务的当年愤青,今日准日奸踢出军队让他告老回家。所以日本战败,石原竟当不了战犯,在家他念“法华经”呢。要不怎么说民族主义是一把双刃剑,潮流一起,天皇老子也罢,当年的弄潮儿也罢,谁也驾驭它不得,只有眼睁睁看着它一路冲上悬崖绝壁。

到了日美谈判决裂,内阁讨论是否对美开战,满朝文武没一个敢说对打败老美有把握,最终还是做出对美开战的决议,不开战就得妥协,谁敢妥协?妥协自然就是日奸,愤青们都提着刀子等着呢。整个日本正沉浸在皇军无敌的意淫高潮之中,不战而降,...不杀你个日奸杀谁!潮流滚滚,顺我也亡,逆我也亡,东条英机等一干日后的战犯,想来也有难言的苦衷。反正一只脚已经陷到泥潭里拔不出来了,另一只脚干脆也踏下去,尽情扑腾一翻,运气好没准就翻身了。事情闹闹大再说,这就是一帮战犯在偷袭珍珠港之前的心理。

事情闹闹大再说,老蒋1937年也抱着同样的念头。卢沟桥事件后老蒋主动挑起813上海战火,就是这个意思。老蒋说了:日本人想玩蚕食,俺偏叫你鲸吞,看你吞不吞得下去!所以日本人总觉得冤枉,说全面战争是老蒋挑的,俺们本没想在华东开战线。这就是战略见识的长短所在,老蒋还是狡猾狡猾的。华东尤其上海是列强利益所在,俺一个人斗不过你,那就闹大了把大家都拖进来罢。老蒋咬定三五年内必有世界大战,撑到那时,定有转机,事实证明他所言不虚。回头看看日本人,寄希望德国把苏联和整个欧洲搞定,美国单枪匹马无心恋栈,同意坐下来就地分赃。不成想珍珠港才轰完斯大林格勒就见出分晓,也算得天绝人路,不过一干给愤青搅得神志不清的头脑,要他们做出合乎逻辑的判断,也难。

我们中学教科书里背下来的历史,都说日本对咱们中国的侵略是长期计划处心积虑,闲时翻书,看来看去看不出这个道理来,倒是日本决策层的愚笨颟顸鼠目寸光,印象深得很。在这个愤青大潮流里,保持理智不是件容易事,更不要说把理智反映在决策里了。还有就是,日本这个法西斯属于一个另类,找不到一个独裁者如希特勒或斯大林,东条板垣一干战犯,充其量只是战争机器上的螺丝钉,包括天皇老子也是。这机器的发动机,不是某个个人,而是整个日本民族,燃料就是愤青爱国狂热。螺丝钉当然操纵不了机器,这机器并没有一个独裁狂人来操纵,马达轰鸣漫无目的地一路蹦达,不撞个粉身碎骨是停不下来的。

愤青的原则是:愤不愤,看立场,愤得够不够,看行动。军纪国法,在愤不愤的大是大非前,都是废纸。军系愤青和文系日奸的路线斗争前面讲了一点,其实即使愤青,也有大愤中愤小愤之分,本来纲纪约束,大家嘴上喷愤意淫一下也就罢了,倘若一哄而上以行动各表愤心,那还了得。九一八事变关东军就地闹事,朝鲜驻军的愤青司令擅自挥军入满携手作战,本来这都是干犯军纪砍头的大罪,东京大本营一声不敢吭,打碎牙齿和血吞,政府还要在国联给愤青擦屁股。为什么?国内早把关东军朝鲜军捧成民族英雄了,还有哪个敢顶着日奸的帽子跟他们抬杠?

九一八事变某主使的军官听说外务省正在调查真相,跑到日本驻沈阳领馆里,日本军刀往桌上哐啷一扔:哪个打小报告?有种的你个日奸TMD给我出来!那时节的愤青们爽啊,只是不想想自己底下还有中愤青,小愤青,下克上的风气一开,总有一天石头要砸到自己脚上。813事变后日军占领上海,东京还未作出是否继续战事的决定,松井石根便擅自挥军南京,很愤很爽了一把。粮草接济不上,一路烧杀抢掠,进了南京更是无法无天,松井一看这可了不得,皇军的脸面保不住了,召集手下中小愤军官训话,军官们嘻哈一片,当着松井的面说这有什么了不得的?回头照样杀人。松井无力约束,据说当众落泪,捶胸哀嚎:皇军一世英名,毁于一旦啊。据松井副官回忆,松井座车在累累尸体上碾过,他一路垂泪。回日本后,此魔头在家乡建兴亚观音像一座,碑文上明说是献给日中的无辜死难者。战后松井被定为A级战犯绞死,作为南京屠杀的最高责任者,死有余辜,只是到头来自己也给别人愤了一把,想来总是很窝囊的吧。

愤到这步田地,当然算得愤之极至。我想今天很多中国人,大约很遗憾日本人当年没有把愤青进行到底,一亿玉碎,从地球上消失,而是吃了两个原子蛋便下跪求饶。其实当时也是千钧一发,稍有闪失,日本民族是很有自绝于地球的可能的,这个就不去讲它了。不过,今天的中国,出了个不惜“十亿玉碎”壮言,大概朱成虎将军捧得了日本老愤的真传,早早地已举家迁往西安以西了。不过要是这西安以东的“十亿玉翠”被愤没了,国还将是国吗?但愿吾国还没落到全民皆愤的地步。

战后日本供奉一部“和平宪法”,但愤青DNA不能不说没有遗传性。过了一些太平日子的东京都知事、大愤青石原慎太郎写了本“日本可以说不”的书,不但被日本愤青捧为神灵,还颇得咱中国愤青们的赏识,于是就有几位中国大愤依葫芦画瓢抄出了一本“中国也可以说不”的书来,闹得一时洛阳纸贵。不久前,日本右翼媒体炮轰外务省副官田中,说他和北朝鲜妥协,是该遭天诛的国贼,便有愤青去田中家放炸弹,遭到多数日本国民的谴责。石原慎太郎立刻说:田中做坏事,放炸弹是当然的嘛!现在的中国也一样,有个叫马立诚的报纸评论员说了一段友好日本的话,立即就有愤青在网络上公布他家的门牌号,并鼓励北京的网友去放炸弹!读过历史的人,听这话,大约脊背上都要冷上一冷。现在的中国颇象二战前的日本,看着自己原本阡细的胳膊上长出了点肌肉就兴奋不已,总想施展一番。殷鉴不远,多想一想总是好的。


日本投降:愤青式的结局

作者:二可器

昨晚上和某老友说起日本向美国开战的奇怪决策,大家都相信那种愤青式思维的确起了相当大的作用。

虽然美国对日本的禁运让鬼子难受至极,想死的心都有,但只要有点冷静思考的人,都不至于因为泰森砸了它的讨饭碗就和他来一场拳击---这不是找死是什么?

但日本的确是找死去了。这在当时的人物看来,其结局也是不言而喻的。看看珍珠港遇袭那天重庆人民的吹呼吧,同样欢呼的还有一直主张对日开战的斯徒雷登们。

可笑的是, 珍珠港事件当日,日本也是举国欢腾,能象山本56那样从胜利中看到结局,因为感伤的人,绝无仅有。这说明什么?这说明日本的确是全民愤青了。当时愤青是大潮流,浩浩荡荡,蔚为壮观,山本等人(很象如今中国的刘亚洲将军)也只是这台战争机器上的一个螺丝钉。日本全国弥漫着浓烈的爱国气息,任何正视现实的人都会被认做“卖国贼”、“日奸”,这些清醒的少数人,也是难挽战争狂澜的。

有一部二战的电影,一个在欧洲前线的美国大兵抱怨说,“我们在这里挨枪子,他们(国内的人)却在海滨晒太阳”。

另一部电影则演到,一个德国将军抱着一盒生日蛋糕跑去找另一个德国将军,说这盒东西是从一架被击落的美军运输机上找到的,“我想说的是,美国人竟有富余的汽油和飞机从大西洋彼岸运输蛋糕!”。

美国在东西两个战场上驳火,整个国家纳入战争体制。但1943年后期,尤其到了1944年,美国老百姓对战争前景充满信心,国内的消费需求大涨,经济在国防和消费的强劲拉动下,高速成长。经过一个二战,美国的国内产值翻了一番。

二战结束的时候,日本鬼子的海空军消耗殆尽,而美国有各类航母98艘(这数字统计不一样),还有巨多未完工的巨舰躺在工厂,战后直接给拆除了。

所以,好多年以前,开始了解二战史以后,俺就产生了一个疑问:小日本为什么要和美国开战?日本人不知道他的国力与美国的差距吗?

俺们通常的说法是,日本军部那帮狂热分子受到了军国主义的毒害。嗯,“狂热”是一个解释。但狂热不是醉酒,总是有思维的。这思维是什么?

俺看这思维有2个特点:

一是相信神道光环下的“天皇必胜”。这场战争被附予某种终极意义,而这终极意义成了金刚不败的护身符。日本人盘算着“天皇必胜”,就象恐怖分子想着真主必胜、Dong 军宣传正义战争必胜一样。

到今天,愤青们同样相信“祖国统一不可阻挡”,就象义和团的大师兄们相信刀枪不入一样。

可惜日本鬼子的狂热挡不住盟军的金属炸弹。愤青呢?

其二,日本相信美国人嘻嘻哈哈,象永远长不大的顽童。按某愤青的话说,“要玩谋略,美国人不是一个级别的”;

日本人相信,美国个人主义至上,象一盘散砂,经商过日子还行,玩命打仗就是菜鸟。一个即使武装到牙齿的美国大兵依然是怕死的,当他面对一个端着刺刀哇啦哇啦冲上来的鬼子兵时,只有尿裤子的份----现在咱愤青则说,美国政府和美国人,“承受不起大规模的人员伤亡”。

这2个思维特点,俺相信,从天皇到底层的士兵、百姓概莫能外。那个年代的日本,是个全民愤青的时代。有个把清醒如山本56者,徒唤奈何?!

天皇所在的东京被烧光了,小鬼子在太平洋上的地盘逐岛被攻占了,他们发现美国人竟能为了一个琉璜岛阵亡8千人,“很能承受大量人员伤亡”嘛,但丫们依然掂记着玉碎。这还是典型的愤青式思维-----挟持别人玉碎,相信别人“不怕死”,自己能不死则尽量活着。比如小日本高层,只有陆军大臣等极少数人“自杀成仁”,其他都苟且活着,罪大恶极的东条甚至不敢面对死刑,可惜枪法不好,准头不够,竟没打死自己,成了笑谈。

愤青式狂热误国。不信看看日本的惨败,那就是典型的愤青式结局。
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太TM搞笑了
11+6+1+1

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Originally posted by STROM at 2005-8-20 19:38:
太TM搞笑了

:D林子大了什么鸟都有
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处!

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Originally posted by jacksteine at 2005-8-20 10:19 PM:
我只知道又有傻X找TMD骂了.



4242,请各位大SB尽量骂,开心就好

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LOL

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日本的愤青真强,全面提高了日本的世界地位
Don't zhuangbi, zhuangbility leads to being leipied.

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