祸水三千——沉鱼后篇zz

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一

　　像我们前面说到的，南方的楚国吴国以蛮夷自居，籍此不尊周室，自称为王。越国也是野蛮动感联盟成员之一。其实追溯到几辈之前，这几国的爷爷祖爷爷高祖爷爷也都是堂堂中原人氏，家世显赫，然后不知怎么的就辗转沦落成了野人。

　　吴国太伯是周文王他大伯，越国回溯的就要更久远些，直到夏朝。夏后帝少康把自己的小儿子於越封到会稽，这就是越国的老祖宗。所以说，越国直到大禹那时候才和中原攀上亲戚，是历史悠久的蛮夷部落。

　　吴越两国虽然相邻，关系却一直不睦，常互相攻伐，较量谁比谁更野蛮。然后有一天，越王允常死了。在春秋战国时期，国王死掉可是了不得的大事，各国敌对势力可能会蠢蠢欲动，借办丧事的动荡时期发动战争，所以说作为一名君王，随随便便死掉可是极不负责任的行为。驾崩这种事情，要有组织有计划有预谋的进行。

　　这不，允常刚一蹬腿，吴国就兴师伐越。新继任的越王勾践该如何应对吴军的精锐之师呢？对流氓业稍有了解的人都知道，流氓必修的一课就是葵花子儿宝典，这是葵花宝典的初级阶段，它教导流氓们，必要的时候，不但要敢于把板砖拍向别人头上，更要敢于将板砖往自己脑袋上招呼，这一门派的祖师爷即使不是勾践，他也绝对是个中翘楚。

　　勾践：阖庐，你快退兵，不然人家就死给你看。

　　阖庐：呸。

　　阖庐后来才知道，勾践所说的“人家”并不是他自己，而是越军中身犯死罪的三百名战士。勾践将这三百死士编成三列，命他们依次走到吴军阵前，啊的一声，自刎而亡。吴人哪见过这种阵仗，正目瞪口呆间，被越军趁乱掩杀，大败而归，阖庐阵亡，临死前嘱咐儿子夫差不要忘记越国的仇恨。这一幕在夫差心中留下了深深的阴影，他们本是来杀越国人的，结果越国人先把自个儿杀了，还顺便杀了爸爸阖庐。如果夫差由圣斗士星矢扮演，他会舔去嘴角的鲜血，坚定地说：“畜生，绝对不能原谅”，然后爆发超能量，将整个越国夷为平地。可惜他不是，只好老老实实收拾父亲遗骨回国。

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二

　　那个时候，夫差还不认识西施，仍是一名涉世未深，心地纯朴的蛮夷少年。 接下来的三年，他日夜练兵不辍，指望早一天得报父仇。勾践知道这个消息后坐立不安，毕竟，杀了人家爸爸可不是闹着玩的，他决定先下手为强，大举进攻。好了，大多数时候我们听到的故事都是从这里开始的，吴军一路追扁越军至越国首都会稽城下，勾践小朋友屁滚尿流，无计可施。所以啊，同学们，以后在路上看到小牛暴扁小马，不可以马上跑到老师那里告小牛的恶状喔，因为这不一定表示小牛残暴乖张，很可能在我们没看见的时候，小马先抢了小牛的棒糖，又埋伏在放学的路上偷袭他来着。

　　接下来的，就是大家耳熟能详的农夫和蛇的故事，为您扮演农夫和蛇的分别是夫差和勾践。勾践走投无路，派大夫文种到夫差处投降，请他放越国一马，夫差头大无脑，本是要答应的，伍子胥却跳出来谆谆告诫说，老天爷发给你的红包一定要及时收下，不然驳了他老人家的面子，后患无穷。夫差在这个时候几乎觉醒，可以免于日后被蛇反噬的命运，但不幸的是，除了子胥以外，还有另一位举足轻重的农夫助理，他对于戏份不足早就心存不满，这就要跳上舞台，担纲一场关键性的演出。

　　这位叫伯嚭的同学是子胥的老乡，当年，在楚国的另一宗冤假错案中，伯嚭的爷爷被杀，他本人则按照楚国落魄者的惯例，逃往吴国避难，在不久前参与重创楚国一役，并与子胥一起殴打楚平王尸首泄愤。中国人民在几千年的拉帮结派中，对于老乡有诸多深刻独到的见解。比如在大学里，大一大二时，来自五湖四海的同学喜欢饱含深情的说：老乡见老乡，两眼泪汪汪；而几年过去，临近毕业，对同乡之谊有了更加深刻的认识，这话往往变成：老乡老乡，背后一枪。伯嚭和子胥的关系也是同样，虽然两人早期在对祖国进行颠覆活动时同仇敌忾，并肩战斗，一旦共同目标瓦解，老乡便失去了联盟的基础，开始各自为政。

　　伯嚭是本集故事的灵魂人物――要想沉鱼，首先需要有一条鱼，其次就是需要伯嚭一名，满足这两个条件，就具备了鱼在湖上，不得不沉的基础，至于西施MM本人倒不是那么重要。沉鱼这件事，看似偶然，实际却是历史的必然。

　　伯嚭虽然关键，他扮演的角色却十分不光彩，也没什么创意。在中国历史上，好人坏人好像总是成对出现，体现了一种焦不离孟，孟不离焦的密切关系，没有坏人的存在不足以使好人名垂青史，而没有好人的牺牲又无法体现坏人存在的人生价值。简而言之，好人坏人之间的恩怨纠缠可以用一则著名的“喇嘛与哑巴”绕口令概括，所谓：

　　“打东边来了个好人，手里拿着个忠贞；打西边来了个奸臣，手里拿着个贰心；手里拿着忠贞的好人要拿忠贞感化奸臣手里的贰心，手里拿着贰心的奸臣要拿贰心收买好人手里的忠贞；最后也不知道是好人拿手里的忠贞打了奸臣一忠贞，还是奸臣拿手里的贰心打了好人一贰心。”

　　这不是童话故事，好人坏人不可能从此幸福生活在一起，最后必然斗个两败俱伤，不得善终。典型案例包括秦桧 vs. 岳飞，潘仁美 vs. 杨继业（出自演义小说）等，而伯嚭扮演的，就是和秦桧，潘仁美类似的白脸奸臣角色。越国请和前，曾甘辞厚币收买伯嚭做说客，在子胥劝夫差一口气灭掉越国，以绝后患时，伯嚭及时跳出来，救了越国一命。夫差的一个草率主张确定了今后几十年吴越命运发展的轨迹，吴国在这一刻埋下毁灭的种子，不可逆转，无法阻止。

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三
　　
　　吴国的倒塌并非一夜之间，那么还是从头说起。在夫差嘴下留情，将吞下肚的越国又吐出来之后，越王勾践偕同老婆和大夫范蠡到吴国作牛作马赎罪。这期间，子胥和伯嚭就“是否释放勾践回国”这一命题展开了数次辩论，夫差摇摆不定，没个主张。做君王如果不够狠辣真有些要命 ―― 而且要的命通常都是自己的。子胥和伯嚭两人拉大锯扯大锯有些日子后，就出现这么个关键性时刻 ―― 体壮如牛的夫差突然病倒了。其实，在我翻查史料后，并没有发现对夫差外貌的描写，但却从小就坚定地相信夫差必定虎背熊腰，眼若铜铃，声似洪钟，这也不能怪我，港台蹩脚电视剧“战国红颜”邀来奶油老生童安格饰演夫差时，不也给他贴得胡子拉喳的以求神似吗。在我们历史悠久的脸谱学看来，这种残暴且好色的人必定是凶似张飞，狠赛李逵的野蛮货色，这样很不好，容易让我们对其他人放松警惕，给外干中强，色荏内厉的小白脸以可乘之机。比如说，汉景帝的重孙广川王刘去号称举止高贵，多才多艺，但却残暴无度。他当不了皇帝，无法让更多人见识自己的暴虐手段，只能以屠杀老婆们为乐，与他相比，那个杀妻狂蓝胡子只算得上初小水平。要做刘去的老婆，必须得禁拉又禁踹，禁洗又禁晒，因为他杀妻的方法花样百出，不一而足，其中有铁锥猛刺法，大卸八块法，煮成肉泥法，强灌铅汁法等。

　　唠叨这些，是为了表达我对夫差同学外貌的一种美好憧憬，不管怎么说，他也算得上对爱情忠贞不二的一条好汉，这种人如果不是玉树临风，俊美无俦的话，即使琼瑶大妈答应，我也不干。

　　好罢，修正了前面对夫差外貌描述的教条主义错误后，让我们重新开始。当此“是否释放越王勾践回国”的议题悬而未决的关键时刻，风姿特秀的吴国年轻君主夫差因为连年操劳，竟然长卧病榻不起，这时，在姑苏打工的越国民工范蠡嗅到了机会的味道，于是为勾践设计了一项代号为“吃矢”的归国行动。此招数虽是马屁宝典上早已失传的绝世武功，由于过于惨烈，还希望各位有意修习的同学三思而后行。这项神功虽不要求修习者挥刀自宫，却要求他们有过硬的心理素质，并对可能产生的从口臭到厌食到抑郁症等长期副作用有清醒的认识。

　　话说范蠡在做官当差之余，发展了不少业余爱好，其中一项就是打卦算命。在夫差生病后，他掐指一算，发现吴王虽然看似病染沉疴，却福寿未尽，在之后的某月某日会BIU的一下好起来。于是心生一计，嘱咐勾践前往探病，期间伺机寻到吴王的粪便，吃它下去，再如此这般，必能得返故国。

　　勾践依计来到吴王榻前，惊喜的发现真是天佑越国，降下好大的一盆粪便供自己食用。原来夫差恰逢此时内急，如厕后内臣刚要将秽物倒掉，却被一旁的勾践拦下，按照预先计划的吞下一块，大叫一声“超赞”，恭喜夫差病体即将康复，并号称根据那块泄物的成色味道口感判断，病愈必在某月某日。夫差对勾践的这一举动大感意外，受宠若惊，自信心极大膨胀，打算再赏一块给一同探病的伯嚭品尝，被伯嚭婉据，于是愈发觉得勾践可爱，断定全天下人爱他的心也及不上勾践一人。幸好后世的官员们普遍比较脆弱，没能在君主生病时延续这一传统，否则演变成风俗，被好事者写入日常礼仪守则中，岂不糟天下之大糕也。

　　听说勾践在此次吃矢后就染上了严重的口臭，为了替他文过饰非，范蠡特意为越国大众食谱加上岑草一项，这种草食用后嘴中留有臭气，可以想见与越国人民交谈是件多么可怕的事情。估计后来越国消灭吴国并不是因为战力如何高强，只要几万人在上风口列开阵势，齐齐张嘴喊“啊～～”，下风口的吴人恐怕就闻风倒地，口吐白沫了。越国的故事警告我们：一个落后封闭的国家再拥有超强的自尊心和杀伤力极大的生化武器，该是多么恐怖的事情哇。

　　夫差后来果然按时病愈，便越发爱重勾践，终于下定决心放他回国。就在啦啦队长伯嚭率领越国一干国际劳工山呼万岁时，子胥又不识时务地跳出来，劝诫夫差说，勾践今天吃你的大便，明天就会吃你的大肠，不警惕的话，一来二去，全身被他蚕食殆尽，后悔也来不及。不过事已至此，子胥早没了发言权。如果他够聪明的话，早些时候应该和勾践展开竞食夫差大便比赛，侥幸能够胜出，显出比勾践更为卓著的耿耿忠心，说话还能有些分量，现在，他早已经回天乏术，只能眼睁睁看着吴国在战争的陷阱中越陷越深。

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四

　　沉鱼的故事就此拉开序幕。屎壳郎勾践回到越国后，心意难平，发下无数毒誓，定要夫差好看。大夫文种适时地献上灭吴七计（一说九计），包括行贿，送二奶，赠豪华别墅等，简而言之，就是对于吴王在酒色财气方面的爱好一一鼓励，使其发扬光大，然后再加以满足。不用说，西施隶属于这项代号为“屎壳郎复仇计划”的“助养二奶”步骤。西施MM并不姓西，而是姓施，名夷光；她与同住芋萝村的郑旦MM一起被勾践派出的星探发现，接入越国宫廷进修歌舞技艺，容止姿态。这是一项委托培养任务，两位MM进宫的那一刻就注定她们毕业后的接收单位是吴国宫廷，不能毁约，没得选择。

　　越国人很是精明，既然两个MM已经注定是夫差的人，不如索性先在她们身上榨榨油水再说。范蠡这位后世商家的祖师爷此时已经崭露头角，设计了一项“秀色可餐”的商业企划，这个项目的运营方式大致类似后世的动物园和海族馆 ―― 将两位美女关在别馆，想一睹美人风采的市民须交纳一文钱购买门票，参观时只可远望，不许动手，不许拍照，不许投喂食物。据说在三天的展期内收到金钱无数，全部上缴国库，以充国用。

　　三年之后，出师的西施和郑旦被送往吴国，这两名经过专业训练的职业小蜜很快将吴国后宫的一群业余选手打得落花流水，没有还手之力。之后的若干年里，夫差向我们展示了一个男人沉浸在爱情的甜蜜中时，能够爆发怎样惊人的创造力和想象力，比如说罢，他特意为西施兴建一座回廊，廊下的土地全被凿空，放入大瓮，上铺平板，每当施MM轻移莲步，行走其上时，鞋扣地面，就会发出铮铮响声，所以称为响眉廊。

　　需要补充说明的是，虽然开始时，西施郑旦两位美女相依为命，共同移民吴国，后来夫差却专宠西施，郑旦MM红颜薄命，因为不能勾引到夫差，为祖国复兴作出自己应有的贡献，在几年后焦虑而死，从此只有馆娃宫的西施一人独享夫差宠爱。

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五

　　除了用各种享乐手段消磨夫差的斗志和警惕性，文种的另一个法子就是想法窃取吴国财富，削弱他的国力。话说这一年，越国遭遇天灾，谷物歉收，文种便借机撺掇勾践向夫差借粮，这一纸借条送到吴国宫廷，又引起无数争议。子胥是“吴国可以说不”派的中坚人物，自然反对出借，但夫差做恩公正做的上瘾，如今自己包养的外室越国有难，作为一名英雄，怎么可以见死不救呢。

　　夫差：“子胥啊，不是我成心养虎为患，你看看勾践孩儿写的这封信，让我怎么忍心拒绝他吗。”
　　子胥低头，只见白纸黑字上写着：“吾王夫差，见信如晤，连日来思念吾王，形销骨立。每念及当年为大王尝便，激动不能自已，如今相隔甚远，往事重温已不能够，还望大王赏些原材料过来，以慰下臣相思之情。”

　　夫差大笔一挥，一万石粟米源源进入越国，越国上下欣喜雀跃。到了第二年收割时节，夫差耐不得子胥唠叨，向勾践讨还去年欠下的米债。那时候还不时兴黄世仁式的讨债方法，如果有的话，勾践兄一定忙不迭把女儿们打包寄往吴国抵债，好留下那沉甸甸的粟米。既然夫差不要花姑娘，只要粮食，勾践就有些犹豫不决，如果还粟，刚在越国粮仓米缸人肚子里捂热的粮食又得原物归还，白白窃喜一年；如果不还，又还不到和吴国大对决的时候，正费思量，文种又支了一招毒计。

　　按文大夫的意思，越国选取上好的精粟偿还吴国，不过，这并不是出于民族自尊心的需要，而是埋伏着险恶阴谋的陷阱。这些粟米入吴前全部被蒸熟。送往吴国后，吴人喜爱越粟精致，用来播种，虽说种瓜得瓜，种豆得豆，但是种熟粟却结不出香喷喷的小米饭，可以想见吴国第二年悲惨的收成。看到这种结果，善良的夫差君还深信这是因为粟米宝宝们在下种不久后，就因为水土不服而全部死翘翘了，丝毫没有怀疑勾践的诚意。

　　于是，吴国这一年大荒，百姓饥困。

　　虽说这是天赐的伐吴良机，越国却还没有准备停当，在拖累对手的同时，他们还需要扩充自己的军备。不过幸好，那个时候，军备竞赛也不是什么特别复杂的事情，不用想方设法躲在无人沙漠里偷偷孵化各种名称古怪，却动辄能炸飞半个地球的怪蛋。尤其对于吴越这种力量型队伍，只要队员身体魁梧，打架凶狠便是本钱。所以呢，就需要特聘一名武术指导。喏，这名武指不是别人，正是在金庸最不著名的小说之一『越女剑』里与范蠡和西施大搞三角恋爱的赵处女同志。范蠡大概是一名典型的白马大夫，根据各种稗官野史记载，与他有过接触的女人里，除去勾践夫人态度不明朗以外，其余全部对他情根深种，不可开交。不过除了金先生，别人似乎都不曾挖掘到处女和范蠡的绯闻，据大多数人交代，这位神鬼莫测的赵国武术冠军在传给越军一套春秋军体拳后，便飘然而逝，不知所踪。

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六

　　如今，越国万事齐备，只待吴王自己表达一下想要被毁灭的良好愿望就可以动手加以成全。对于勾践来说，等待吴王发昏自我毁灭，可以削弱吴国实力，增强必胜的把握，一击成功。要知道，虽然我们常说罗马的建成并非一日之间，但其实罗马的倒塌也用了好几天哩。

　　夫差的自取灭亡开始于齐鲁两国的芥蒂，过程漫长而复杂。叙述这一节的多个版本众说纷纭，原因结果纠缠不清。不过，总的说来，齐鲁交恶有两个主因。第一，齐悼公绿帽子事件。悼公当年还是公子的时候，他的棺材瓤子老爸不想把接力棒传给身为长子的他，却要留给自己的亲亲小儿子享用。悼公为了躲避政治迫害，前往鲁国避难。按春秋的惯例，当别国公子逃难前来时，如果不是太落魄，主国一般会向他颁发宗女一名，以资奖励，也方便将来笼络关系。这一次也不例外，鲁国大权在握的季康子把自己妹妹许配给未来的悼公。本来这是一票好买卖，悼公后来阴错阳差，竟得以回国继任，康子这一注算下对了地方。可麻烦的是，在悼公离开期间，季妹妹居然不经他允许就与别人私通款曲，而且据有人交代，这个奸夫竟然是季康子的叔父。这是什么样的时代！难怪楚国的接舆竟然被气得疯掉，大呼：算了罢，算了罢，今天的政治人物太危险了（已而，已而，今之从政者殆而）。连偷腥都偷得这么没有活力，隔壁都懒得去，只知道就近取材，不是堕落又是什么！

　　悼公即位以后，派人来接季姬，季妹妹这时着了慌，赶紧向哥哥坦白交代。季康子听说妹妹给刚得势的妹夫织了顶绿帽子，也做贼心虚，不敢送她过去婆家。这一对兄妹还真是诚实的楷模，正直的典范，通奸两个字又不写在脸上，他们不说，有谁会知道。难道真的是那种很神奇很稀有的所谓“道德的力量”发挥了作用吗？（季康子：靠，幼稚！通奸虽然不写在脸上，有时候，它会写在肚子上哇。）悼公也是个倔脾气，你不给我就偏要抢。两国结亲结出个大冤家，一顿好打，悼公不但夺了老婆回来，还顺便抢了鲁国的两座城市做嫁妆。不过有趣的是，后来季姬妹妹得宠，悼公一高兴，又把抢来的土地当作MAIL-IN REBATE（邮寄式折扣，美国的一种常见打折形式。顾客在购买时付全款，经过若干月后，卖方再将折扣款以支票形式返还给顾客）还给了大舅哥。

　　齐鲁之间的另一桩公案是邾子益被俘事件。邾子是典型的公子脾气碎催命，国家不大，却不晓得谦卑礼让，得罪鲁国，被人家押回国去教育。本来这也没什么，中国这么大，失踪一两个小诸侯也没人在意。可麻烦的是，邾子偏偏是悼公的妹夫，悼公一琢磨，我抢你妹妹回来，你就夺我妹夫过去抵债，这可不行，便决定再次动用武力，把本属于自己的妹夫夺回来。

　　吴国那时候如日中天，悼公打得好算盘，要扯虎皮做大旗，便写信邀请夫差友情参打。夫差正巧闲的无聊，想要冲出长江，走向黄河，却苦于没有借口，接到悼公的邀约，忙不迭收拾行装，准备出发。

　　谁想到鲁国乖巧的很，发现风头不对，马上乖乖奉还邾子，真诚检讨自己的错失。悼公挣足了面子，志得意满，便给夫差写信，告诉他别来了。可是质朴的吴国人民极讲信用，答应的事情一定要做。何况对夫差来说，重要的是到中原去打一架，至于和谁打，倒无所谓。现在鲁国不给打了，只有胖揍齐国出气。这桩事情教育我们，需要找人助拳时，最安全的就是招呼一帮小弟，以多取胜；千万不可急于求成，找来自己根本罩不住的黑帮老大，否则像齐国一样，施蛊不成，却被反噬，后果不堪设想。

　　本次借兵行动以悲剧收场。先是鲁国趁火打劫，加入吴方军队，一起攻打齐国。吴鲁联军兵临城下后，齐国军民义愤填膺。但是海洋性气候滋养出来的人民性格诡异，不可以常理揣度。他们表达愤怒的方式不是冲出城去，奋勇杀敌，而是冲进宫里，砍下悼公脑袋泄愤。

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七

　　齐国以一个人头的代价换来夫差退兵，悼公的儿子简公成为齐国新一任诸侯。过了一阵子，他突然琢磨过来，老爹当年暴卒，鲁国功不可没。于是决定继承老爹遗志，将殴打鲁国进行到底。鲁圣人孔子当时正赋闲在家，听说祖国有难，立马派出手下三千名儒斗士之一的子贡前往搭救。作为七十二名黄金儒斗士的一份子，子贡不负众望，为救鲁国于倒悬，他凭三寸不烂之舌鼓动了一场更大规模的乱战，鲁国被成功淹没在战争洪流中，大大降低了受伤害程度。

　　子贡先去往吴国，游说夫差参战。像小新一样，夫差从小就向往咸蛋超人的生活，希望自己也能够像他一样宇宙无敌，拯救万民，对于这种事情自然无所不允。可不巧的是，前不久他刚刚察觉了越国偷偷扩充军备的事实，那颗迟钝而脆弱的玻璃心终于产生裂痕，打算先处理掉勾践，再去拯救全世界。

　　子贡于是又急忙来到越国。他语重心长地对勾践说，大王啊，你要灭掉吴国报仇，这个地球人都知道；不过，现在不光地球人，连夫差他也知道了，这可是件麻烦事。这番话正击中勾践命门，他赶忙向子贡请教应对方法。子贡分析说，要对付这种状况，首先你得把自己的军队命名为自卫队，放松他国警惕。然后，当吴国需要向海外派兵时，必须立马响应，率军协助。这样，吴国就会高兴地认定你们军队的合法性，不再找麻烦。在子贡的乾坤大挪移作用下，原本山东半岛的内斗变成齐国单挑鲁吴越战团的大规模会战。

　　子胥听到这个噩耗，知道夫差那一颗好战的心又一次蠢蠢欲动，急忙跑到他耳边聒噪，他的长篇大论概括起来只有一句话：“你这个白痴，不看紧越国而去攻打齐国，你死定了。”中国古代的忠臣们大都有这个做事鲁莽，手段粗暴的毛病。最喜欢指着国君的鼻子唱“屎，你是一坨屎”。等到主公终于恼羞成怒砍掉他的头时，还要在棺材里得意洋洋地总结说：看，我没说错罢，他果然是一坨屎。这种方法既危险又没有效率，除了能够多快好省地被干掉，给家人赚个烈属的名声外，不能产生任何作用。要知道，君王也是人，也要讲面子，多说几个“虽然但是”，“尽管然而”真的那么困难吗。

　　这一次，吴王又被子胥噎到半死，虽然心里将他杀死千万遍，对他的称呼也由“老师”变为“老贼”，但是为了顾及自己健康阳光的国际形象，还是决定不能这样轻易成全子胥，让他得到烈士的称号，然而就这么算了，胸中一口恶气又难以下咽。喏，当君主想要使坏却又苦于没有好点子时，就是所谓的奸臣一派大现身手的时刻。伯嚭建议夫差派遣子胥到齐国下达战书。不消说，这是一项十分危险的任务。子胥不能在吴王的挑衅上写下“齐简公收”字样，然后投递在齐国皇宫门口的邮筒里便逃之夭夭。他必须在朝会上当着齐国君臣的面宣布说：“齐侯啊，我家主公想要暴扁你，这里是他对你不爽的原因，请务必仔细阅读。”可以想见，古代的使节一职，危险性不亚于在这个兵荒马乱的年代前往伊拉克公干。

　　这一招借刀杀人力道恰到好处，既达到铲除异己的目的，又不以损失声望值为代价，一举数得，是稍有良知的暴君们酷爱的招数。比如说，那位以喜爱杀人著称的汉武帝刘彻，某一年，一位博士反对他穷兵黩武的野心，主张与匈奴和亲，暂息兵戈。刘彻恨得咬牙切齿却不发作，反问他如果当一郡之长，能否拒胡虏于国门之外，书呆子老实回答不能；刘彻又问他一个县可不可以搞定，他仍然推辞，当刘彻问到是否能守住一座亭障碉堡时，博士发现再不答应，刘彻肯定会塞给他一杆枪，然后将他空投到瀚海沙漠上，单枪匹马地与匈奴对决，于是只好硬着头皮应承下来。这位手无缚鸡之力的书呆子到任之后，只短短一个月时间，便命丧匈奴手中，可怜他寒窗十载，就因为言语忤逆刘彻，就从博士到壮士再到烈士，可见，书读过多，只有死路一条，切切。

　　子胥这一趟出使敌国本也是九死一生，幸好他早年交友广泛，凭着齐国好友的周旋完成使命，平安回到吴国。几个月后，夫差大败齐军，得胜回朝。上天通过这场胜利彻底抛弃了吴国，没有给予夫差悔过自新的机会，而是任由他在千秋霸主的美梦中越睡越熟。夫差回国后，迫不及待地向子胥耀武扬威，嘲笑他之前的大惊小怪，谁知道子胥反而又义愤填膺地将他数落一番，这番话总结起来就是：“你这个白痴，不看紧越国而去攻打齐国，你死定了。”夫差终于彻底抓狂，决定不再像白雪公主她后妈一样拐弯抹角的使坏，而是撕下面具，亲手置子胥于死地。伯嚭自然不能放过这个露脸的机会，他趁机添油加醋，告诉夫差子胥在出使齐国的时候，竟然顺便把儿子寄养在齐国熟人家中，这分明是里通外国，杀了他这吴奸，天经地义。

　　于是，夫差赐子胥属镂剑，寓意要他自刎。其实在古代，国君赐予的很多东西，都含有要臣子人间蒸发的美好祝愿。不只凶器，有时候，食物也是如此。野史记载，明朝开国皇帝朱元璋忌惮将军们的权势名望，当开国大将徐达生背疽时，听说生这种病的，吃蒸鹅立死，便忙不迭蒸了一只给他送去，徐达泪流满面地当着使臣吃下，然后就很应验地死掉了。当然，他可能真的被毒死，也可能是因为吃的太多而撑死，不过这些都不重要。皇帝在这种时候送这样的东西给他，也就等于向他下达了死亡通知书，对于聪明人，不需要讲得太明白。就好比小时候，老师在考试过后要我们把成绩通知书带回家，上面虽然没有写着什么特别的告示，家长看到后却都会心地给予小朋友们皮带炖肉的待遇，这个，就是他们之间的默契。

　　子胥十分倔强，临死前还不忘嘱咐家人在落葬前将他双眼剜出，放到城东门上，好看着将来越国如何攻入吴国都城。当然，他并不是真的想将这个疯狂的愿望付诸现实，因为如果那样的话，他大可以私下偷偷吩咐家人，用不着当着使者的面大声喧哗，好让使者有机会把他的遗言转达给夫差知晓。不消说，夫差听到子胥“打死我我也要说”的临终表白后十分恼怒，于是下令将他的尸首装在皮口袋里，投入江中。子胥本来可以享有对端午节的优先冠名权，无奈吴地人民想象力苍白，只知道为他在江上立祠，不晓得往江里面扔粽子，平白让晚生一百多年的屈原拣了这个便宜。

　　子胥死后，夫差终于可以安枕无忧，继续执行他天下霸主的特别企划。他遍撒英雄贴，邀请诸侯们在黄池会面，打算在这次峰会上挑战日薄西山的晋国，一举夺下中原新一届擂主的宝座。夫差没算计到的是，他春天时倾举国之兵北上，六月间越国便趁乱进攻，捉住吴国太子，抢占吴国土地。告急的鸡毛信一封封从姑苏发往黄池，这时候吴国与晋国正缠斗在比拼内力的关键阶段，吴国说，我爷爷的爷爷的爷爷。。。的爷爷是姬氏长房长子（参见“沉鱼上”），所以我们拥有最纯洁的姬王室血统；晋国说，我们的老祖宗晋文公早获得过周王室颁发的高级诸侯职称证书，自然应该由他老人家的后代接班（参见“秦晋之好”），两下里各执一端，相持不下。熟读武侠小说的我们知道，在这样的时刻，任何外力都会导致参赛选手七窍流血，武功全废。为了避免横生枝节，功亏一篑，夫差连杀七名鸡毛信使，封锁消息。可惜当年国际公约里没有在“两国交战，不斩来使”的后面加上“另外，也请不要随便斩杀本国使者”一项，这七名信使稀里糊涂就上了非战斗减员的名单。

　　连哄带骗地坐上大诸侯长的宝座后（有些文献甚至记载夫差连这一城也没有拿下，而最终向晋国服软），夫差匆忙结束这次倒霉的峰会，率兵返回吴国解围。这支队伍经过长途跋涉，士气低迷，无心应战。幸好勾践此时羽翼未丰，还没有消化整个吴国的能力，一番耀武扬威，在吴国派出伯嚭卑躬屈膝求饶后，便心满意足地收兵回国。

　　这是夫差十四年的事情。在这里，夫差给我们留下一个不大不小的谜题。从被越国首次攻击到被彻底灭国，中间足足有八年时间。这么久的休战期，在“帝国时代”里实现共产主义几万个来回都绰绰有余，夫差竟然无所事事，没有在史书上留下任何重整旗鼓，奋发图强的痕迹，在这八年间到底发生了什么呢？当史籍里没有留下确凿的答案时，人们只好自己动手寻找最可信服的解释。他们在夫差身边左看右看上看下看，最终齐刷刷将目光对准了西施。对吗，夫子都从没见过面对美色还能够坚忍不屈，慕德高义的，那么西施狐媚吴主，夫差贪色亡国自然就是最最合理的解释。何况，倒霉的西施MM大字不识几个，掌握不了话语权，无法出版诸如『往事就是如烟』，『姑苏的越国女人』，或者『乌贼』这样的回忆录编排事实，给自己解围，只好甘做亡国祸水。

　　夫差二十二年，越国如期而至，吴国灭亡，夫差自刎。在他死前，勾践曾表示可以将他安置在越国东边的一个犄角旮旯里，拨给一百户人家奉养他饮食起居。夫差无法忍受从地主头儿到小地主的巨大落差，杀身成仁。那个坏得流油的伯嚭兄本以为帮助越国颠覆吴国，算是建立了不世奇功，正得意洋洋地准备邀功领赏，不料勾践却突然摇身一变，由勾搭他叛国的敌方势力变为替天行道的正义使者，代表夫差和子胥惩罚这个不忠不义的伯嚭，在夫差落葬后将其诛杀，省下好大一笔好处费。 吴国从国富兵强的阖庐时代，到夫差的轻敌丧国，不过两代，可以当之无愧地获得春秋时期的流星奖。

　　破吴成功，越国人皆大欢喜，以为从今以后可以和他们的勾践大王幸福地生活在一起。只有一个人察觉到了异样的气息，他就是大夫范蠡。范蠡发现勾践逐渐显露出因早期过度服食大便而产生的中毒迹象，多疑寡恩，残忍刻薄，便跑去警告文种，说勾践这人只能共患难，不能同享福，要想善终，只能见好就收，逃跑为上。文种对这个忠告一笑置之，于是范蠡一人在伸手不见六指的黑夜，乘船出海，从此弃政从商，富甲天下，他，就是后世商人的楷模 ―― 陶朱公。勾践当初虽然曾经指天发誓说，如果范蠡留下，就把越国与他分而治之，如果他敢逃跑，就杀他全家，等发现范蠡真的如约失踪后，还是掩饰不住的兴奋，欣然将会稽山周围三百里的土地象征性地封给这个落跑大夫。

　　勾践欣喜完了扭头一看，咦，文种怎么还在这里？范蠡已经明白了，你呢？见他仍不开窍，勾践只好勉为其难，亲自开导。他将当初夫差谋杀子胥的属镂剑送给文种，提示他说，你当年教我七项灭吴的计策，我只用了三项就成功雪恨。如今你闲着也是闲着，不如带着剩下的四条妙计到九泉下为我颠覆吴的先王们吧。

　　夫差死了，子胥死了，文种也死了，在这个故事里，还剩下哪个是我们没交代的呢？没错，正是那位美得惨绝鱼寰的西施妹妹。西施的下场也不比这几位好些，因为有一位诡诈阴险不下于勾践的越国王后正在深宫中等待着她的归来。在勾践得胜还朝时，西施被接回越国宫中，照原定计划，她大概可以获得国家授予的英雄二奶称号，幸福地终此一生。谁知越国后宫此时早打翻了醋坛子，勾践夫人趁人不备将西施从宫里偷出来，绑上大石头，投入江中，临了，还大义凛然地总结说：呸呸呸，呸你一脸灰，你只会狐媚，有亡国之罪，死也算你倒霉。只是，这位忧国忧民的王后没有仔细想想，要说亡国，她比西施的资历还老些，当初越国险些被吴国灭亡，靠着勾践曲意逢迎才苟全性命，照此逻辑，这笔帐是不是也该算到她这一国之母的头上呢？不管怎样，我极其怀疑，西施小姐“沉鱼”的绰号很可能是“沉到江里喂鱼”的简称。

　　不过，浪漫主义者们大可不必绝望，这个只是结局之一，无数的文人骚客怀着美好的愿望编织出了更为完满的结局B，在那里面，不是勾践夫人，而是范蠡大夫，从越宫中偷走了西施，从此两人泛舟五湖，过着神仙般的生活。

whisper

尾声

　　沉鱼的故事，到这里就结束了。夫差和勾践为我们完美演绎了“螳螂捕蝉，黄雀在后”的涵义。当夫差一心一意沉湎在他霸主的美梦中时，却没有料到背后有一双擦得贼亮的眼睛正恶狠狠地凝视着他。汉朝的刘向在他的『说苑』里，也确实将这则寓言与吴国的故事联系在了一起。据记载，某年，夫差下决心攻打楚国，为避免麻烦，他提前告诫左右说，谁劝谏就杀谁。有个年轻侍从，想进谏又怕被杀头，便打湿了衣服在夫差面前晃来晃去，专等他发问便借机讽谏。

　　夫差：喂，你。。。
　　侍从：主公啊，你也发现我衣服湿了吗，你既然好奇我就告诉你吧。事情是这样的，咱们园子里有棵树，树上一只知了在喝露水，旁边趴只螳螂在埋伏知了，它却不知道自己身后正有只黄雀虎视眈眈，而黄雀只顾着伺机进攻螳螂，却没发现我在下面准备用弹丸射它。您说，这知了，螳螂和黄雀只顾眼前小利，却没发现潜伏的危险，是不是太傻了呢？
　　夫差：。。。喂，你话很多诶，我只不过想告诉你你踩到我的脚了。。。

　　凑巧的是，『庄子』一书中也记载了类似的故事，不如就将这则寓言录于篇尾作为结语，看看庄子在见证了螳螂捕蝉，黄雀在后的情景后，生发出怎样的感慨吧：

　　庄周游于雕陵之樊，睹一异鹊自南方来者。翼广七尺，目大运寸， 感周之颡，而集于栗林。庄周曰：“此何鸟哉！翼殷不逝，目大不睹 。”蹇裳（左“足”右“矍”）步，执弹而留之。睹一 蝉方得美荫而忘其身。螳螂执翳而搏之，见得而忘形。异鹊从而利之 ，见利而忘其真。庄周怵然曰：“噫！物固相累，二类相召也。”捐 弹而反走，虞人逐而谇之。庄周反入，三日不庭。蔺且从而问之，“ 夫子何为顷间甚不庭乎？”庄周曰：“吾守形而忘身，观于浊水而迷 于清渊。且吾闻诸夫子曰：‘入其俗，从其令。’今吾游于雕陵而忘 吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真。栗林虞人以吾为戮，吾所以不 庭也。”

―― 『庄子.外篇.山木』