党的好女儿-她被轮奸,她被逼疯,临刑前割喉管时她的脑袋被几条大汉强按在砖头上(ZT)

张志新--- 名副其实的强者
她把带血的头颅放在生命的天平上,让所有苟活者都失去了重量

  这是我从今天——2000年6 月16日《南方周末》第一版上剪下来的一张张志
新同志的照片——一头黑色瀑布般秀美的头发,一双清澈明亮的大眼睛,一个丰
润而紧抿的嘴唇,一张充满青春气息的脸庞……无论是谁,都可以从这张“老照
片”上读出“美丽”二字——不,不仅仅是美丽,还有五十年代少女所特有的纯
真朴实。但是,如果联想到这位美丽的女性后来的命运,眼前的“美”就显出了
悲剧一般的沉重与崇高。

  在我的印象中,我们国家的报纸除了在某些特殊的时候刊载领袖人物的大幅
肖像照,好像从来还没有为哪个非领袖的公民登载过这样的照片。而现在,《南
方周末》把这份殊荣献给了张志新同志。我因此要向《南方周末》的全体同志表
达深深的敬意!

  “张志新是谁?”面对这幅照片,恐怕现在30岁以下的中国人都会提出这个
疑问。

  这不能怪他们无知,因为21年前的1979年宣传张志新同志事迹的时候,他们
还是不懂事的娃娃,而仅仅宣传了很短的一段时间后,不知什么原因,张志新的
名字从媒体上消失了。

  然而,在1979年,当张志新的名字出现在包括《人.民日报》内的各种媒体之
中时,整个中国震惊了!无数双善良的眼睛面对张志新美丽的眸子流下了泪水,
一切有良知的中国人不能相信:仅仅是因为“思想”,思想者不但被残暴地结束
生命,而且在结束生命前竟然被割断喉管!而这惨绝人寰的一幕,竟然发生在号
称人民当家作主的社.会主.义中国!

  一时间,人们用泪水写下的诗歌传诵在中国大地:

  “她把带血的头颅,放在生命的天平上,让所有苟活者,都失去了——重量。”

  (韩瀚:《重量》)

  “一枝‘无产阶级专政’牌号的枪,对准了一个女看见这个词语,请向管理员报告!员的胸口!……

  中国的良心啊,岂能忍受这种奇耻大辱,清明雨,洗不净不清明的时候——
野心取代了良心,兽性代替了人性,权力枪毙了法律,暴政绞杀了自由……“

  (熊光炯:《枪口,对准了中国的良心》)

  “我们有八亿人民,我们有三千万党.员,七尺汉子,伟岸得像松林一样,可
是,当风暴袭来的时候,却是她,冲在前面,挺起柔嫩的肩膀,肩起民.族大厦的
栋梁!”

  (雷抒雁:《小草在歌唱》)……

  中.共辽宁省委作出决定:追授张志新同志为“革命烈士”。

  1979年新版的《辞海》多了一个辞条:“张志新”。

  中国的1979年被称为“思想解放年”。

  那一年,我正在大学读二年级。当我第一次读到张志新的事时,思想上所受
的震动是前所未有的。大地在我脚下旋转,世界在我的眼中失去了色彩。许多从
少年时期便铭刻在脑子里的某些“神圣”的形象和“庄严”的字词开始变得虚伪
而荒诞起来。经过了几个彻夜未眠的心灵痛苦之后,我写了一首题为《我和亚瑟
》的短诗,表达了我对现代迷信的永远的决裂。

  张志新,是引领我走出现代迷.信的思想启.蒙者。

  独立思考,是我从张志新那儿继承的精神遗产。

  从那以后,我就抱定一个信念:在这个世界上,除了真理,我决不能再迷信
任何东西,不管它披上多么神圣的外衣!

  说实话,尽管当时能看透“文.革”的人并不多,但在我们国家和在我们党.内,
显然还应该有比张志新更清醒的人,而且这些清醒者的地位远在张志新之上,如
果他们具有张志新一般的勇气而奋力抗争,其作用也远胜过张志新的孤军奋战。
但是,面对民族的疯狂,过于“成熟”的他们选择了沉默,选择了明哲保身,选
择了随波逐流,选择了风暴过后的血泪控诉与自我安慰,而把整个民族的灾难让
张志新、遇罗克、顾准等人来承担!

  从1979年开始,张志新成为我心中的精神偶像。我一直试图搜集更多的有关
她的资料,但遗憾的是,20多年来,她从我们的视野中消失了。

  1998年8 月7 日,我意外地从当天的《南方周末》上读到了《张志新冤案还
有秘密》,进一步了解了这位英雄在狱中的惨景:她被轮奸,她被逼疯,临刑前
割喉管时她的脑袋被几条大汉强按在砖头上……

  两年以后的今天,我又读到了《南方周末》上发表的《张志新冤案还有新的
秘密》一文。文章披露,张志新之所以被杀,并不仅仅是“反对林彪、四人帮”,
而是对毛泽东同志的功过提出了自己的看法。文章摘引了一段张志新原话:“中
国共.产党从诞生以来,以及在新中国建立初期前的各个历史阶段中,毛主席坚持
了正确路线。尤其是1935年遵义会议以后,树立了毛主席在党.内的领导地位,结
束了第三次‘左.倾’路线在看见这个词语,请向管理员报告!的统治,在最危急的关头挽救了党。毛主席在
当的历史发展中的丰功伟绩是不容否定的。但我认为,在社.会主.义革命和社.会主义建设阶段中,毛主席也有错误。集中表现于大跃进以来,不能遵照客观规律,在一些问题上超越了客观条件和可能,只强调了不断革命论,而忽视了革命发展阶段论,使得革.命和建设出现了问题、缺点和错误。集中反映在三年困难时期的一些问题上,也就是三面红旗的问题上。”张志新还对“文革”提出了自己的看
法:“这次文.化大.革.命的路线斗争是建国后,1958年以来,党内‘左’.倾路线错
误的继续和发展。并由党内扩大到党外,波及到社.会.主.义的经济基础和上层建筑
的各个方面,各个环节。……它造成的恶果是严重的。它破坏了党的团结,国家
的统一,混淆了两类不同性质的矛盾,削弱了党的领导,影响了社会主义革命、
建设事业的正常进行……”她对当时普遍存在的个人崇拜提出了批评:“无论谁都不能例外,不能把个人凌驾于党之上。”“对谁也不能搞个人崇拜。”
  可以毫不夸张地说,张志新于1969年8 月写下的这些文字,等于是提前10年
就用自己的生命起草了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中有关对毛泽
东评价的部分!说她是“思想解放的先驱”,她当之无愧。

  然而,她的悲剧——其实,这哪里是她一个人的悲剧?——在于她觉醒得太
早了,而且把这些10年、20年之后人们眼中的常识勇敢地说了出来,于是,她便
成了“罪人”!在《南方周末》的这篇文章中,作者还全文公布了张志新在狱中
用小木棒代笔写下的痛斥监狱长的控诉书:“……告诉你们:如果谁以为只有革
命一帆风顺,事先得到不会遭受失败和牺牲的保票才去革命,那他根本就不是革
命者。共.产.党人,一个被错误路线迫害者,脱党状态的女共.产.党.员,孤家寡人一
个,在这尖锐复杂的阶级斗争中,缺点错误失策在所难免,是前进中的问题,自
身有克服的基础和可能,在斗争中只会提高觉悟,越战越强!因为她日益掌握真
理!如果上述办法能征服,那就不是真正的共.产党.员!你们还有什么办法都使出
来吧!她只能做七十年代的哥白尼!……”

  面对这血写的文字,我已经不知道用什么语言来表达我的心情了。但我还是
想说,这位中国“七十年代的哥白尼”同样应该是我们共和国的英雄,当然,这
样的英雄还应包括遇罗克、李九莲、顾准、王申酉……因为这些先驱者不但用他
们的生命唤醒了我们民族被极左路线麻醉的良知,而且他们留下的思想遗产成了
推进我们改革开放事业的精神财富。当我们“忠诚”地把自己思想的贞操奉献给
现代迷信的魔鬼时,张志新们思想的鸟儿却正在精神专制的无边暗夜孤独而执着
地飞翔,呼唤着思想自由的黎明。我们今天所享受的一切,从某种意义上说,都
是思想解放的成果,而张志新们正是思想解放的先驱。但遗憾的是,在去年中央
电视台新闻联播为五十周年国庆开设的“共和国英雄”栏目中,却没有他们的名
字!不止是中央电视台,所有媒体在回顾雷锋、焦裕禄等“共和国英雄”时,都
无一例外地将张志新们“遗忘”了!

  张志新是以思想获罪的,也是因思想而被杀害的。今天的人们面对张志新美
丽的容颜,是无法想像我们的人民曾经生活在一个多么恐怖的时代。许多人曾经
庆幸,那个令人诅咒的时代将一去不复返了,但此刻,张志新同志那双明亮而严
峻的眼睛凝视着我们:警惕啊,人们!如果没有真正的民主与法制,我的悲剧同
样可能在你们每一个人身上发生!

  是的,推进民.主进程,真正依法治国,保证任何一个公民思想的权利不被侵
犯,让当年张志新呼唤思想自由的声音成为共和国历史上的绝唱!

  这才是今天我们纪念张志新同志的意义之所在
清风晨曦
暗香浮影
何处神仙人家
归来兮
悠悠浮萍

民主的实现,需要发出超乎常人想象的代价.
没有哪个统治阶级是自愿交给老百姓这样的权利的
清风晨曦
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