秦国赵高丞相的三板斧：强拳真理、谎言忽悠、思想剽窃。
秦国赵高丞相的三板斧：强拳真理、谎言忽悠、思想剽窃。
开篇哲号：20170110-A2 版本：V0.000001.00
一、赵高简介。
百度百科：赵高（？－前207年），嬴姓，赵氏。中国秦朝二世皇帝时丞相，著名宦官（一说并非宦官）。赵高本为秦国宗室远亲，入秦宫为宦官（一说赵高为“宦官”乃后世曲解），任中车府令，兼行符玺令事，“管事二十余年”。
秦始皇死后，赵高发动沙丘政变，他与丞相李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇长子扶苏自杀，另立始皇幼子胡亥为帝，是为秦二世，并自任郎中令。
他在任职期间独揽大权，结党营私，征役更加繁重，行政更加苛暴。公元前208年又设计害死李斯，继之为秦朝丞相。第三年他迫秦二世自杀，另立子婴为秦王。不久被子婴设计杀掉，诛夷三族。又据《赵正书》赵高是被秦将章邯而非子婴所杀。
二、发动沙丘政变，威逼扶苏自裁，强迫秦二世自杀。
（一）手段与目的，社会管理手段是为社会体制服务的。
在一个具体的财富分配体制之下的秦国社会里，社会管理只能采用与其社会体制相适应的具体手段，并不是什么手段都能够采用。这是因为有些社会管理手段会导致社会制度的破坏。
道理很简单，比如：座飞机就要系安全带，不能够像走路那样，可以随意乱蹦乱跳，否则的话，就会危害到飞机飞行的安全，最终将危害到乘客性命的安全。
（二）“强拳真理”：不管上流下流，赢了就是第一流。
1、从短期和战术的角度上来讲，这种说法当然会有一定的市场。然而，从长远和战略的角度上来说，这种做法无益于社会的长治久安。
2、中华封建社会历史告诉善良的人们，孔老二所谓的“以德治国”，这种社会博弈模型，实质上就是在鼓吹：谁的拳头最硬，谁就代表了道德，谁就是道德的代表。
在汉朝，刘邦的拳头最硬；在晋朝，司马家的拳头最硬；在隋朝，司马家的拳头最硬。。。。。。
3、从博弈论的角度上来说，“强拳就是真理”与孔老二品牌“以德治国”，它们都属于“零和博弈”。
4、孔老二等级家天下伦理吃人封建社会，多方博弈的结果，最后的赢家是谁？
（1）从汉到清2千多年来，孔子等级家天下伦理思想经过中华封建社会实践的历史事实告诉善良的人们：在孔老二等级家天下封建吃人伦理统治之下，从短期来看是赢家是皇帝和孔子，从长期来看赢家只有孔子一个人。
在转鸡因生化时代，恐怕中华社会不会再有赢家，这“一魑阿谀谄媚的孔府不散妖魂”，恐怕将会成为灭绝民族历史上的最大罪人。
“人主”皇帝们在享尽天下荣华富贵、权位已极的背后，付出的代价是前朝封建皇帝的九族，总是被当朝的皇帝给株灭了。只有溥仪是幸运的，因为孙大炮不再想当皇帝了。
“人民”是“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，“治世当奴隶，乱世作炮灰”。
大臣们的日子也不好过，所谓“伴君如虎”，说不准哪一天那只披着真龙投胎外衣的老虎发威的时候，全家的脑袋也就都被强拆掉了。
（2）孔老二等级家天下伦理吃人封建社会，对内是内耗，对外是病夫，这是一种君、臣、民三方俱输的“零和博弈”，唯一的赢家就是孔庙香火千年未灭 。
（3）2千多年来，每一次的改朝换代，孔老二嫡系后裔都被敕封为“衍圣公”的背后，实质上：都是在出卖了祖国与人民的利益、出卖了社会的公平与正义的具体行动获得成功实现之后，篡夺了皇位的真龙骗子封建皇帝们给予卖国贼孔老二们的打赏。
正是：学习孔子思想的最高境界，孔府“衍圣公”成了：千年极品汉奸，两千岁不倒翁卖国贼。
二、“谎言忽悠”：秦始皇死后，赵高发动沙丘政变，他与丞相李斯合谋伪造诏书，实施谎言阴谋。
（一）对命题“测试是检查汽车安全的唯一指标”的证明方法。
1、采用逻辑学思想，对命题进行逻辑推理演算。
（1）演算过程。
若 {测试} < 交 > {指标} = {空集}，且{测试} < 并 > {指标} =/= {空集}；
则1：“{测试}是{检查汽车安全的唯一}{指标}” <等价于> “{测试}是{指标}”。
则2：“{测试}是{指标}”，这是一个“（赵高）100%真命题”。 //这个神奇的结论，它与西方逻辑科学的运算结果正好相反。
则3：“{检查汽车安全的唯一}”，这是一个“无关项”。 //此项不论蛊惑得怎样的天花乱坠，它对整个逻辑表达式的最后运算结果，没有任何影响。
注1：{测试} = {指标} = {空集}，表示人们要去讨论一些子虚乌有的东西，因此，人为设定前提条件“{测试} < 并 > {指标} =/= {空集}”，以便将此类情形除外。
（2）这个命题得以证明的关键，就是要证明“{测试} < 交 > {指标} = {空集}”。这个命题的逻辑证明在本哲学手稿中已经有详细的论述了，因此，这里不再展开论述。
2、采用系统论思想，对命题实施工程项目方案控制。
（1）“{测试}、{人类}、 {指标}”，这是一个不可或缺的三位一体系统。
{测试}是{人类}的测试行为，{指标}是{人类}意志强制干预作用的结果。如果离开了{人类}，那么，{指标}将不复存在。
（2）对于一个完全相同的{测试}，由抗日英雄杨靖宇来制定{指标}，与由华奸卖国贼汪精卫来制定{指标}，那么，很可能{杨靖宇指标}与{汪精卫指标}完全不同，甚至是相反。
假如在同等智慧水平之下，那么，由于人性中的正义与邪恶因之的作用，这就导致了最后的{指标}内容存在着千差万别。
3、这个命题的根本错误之处，就在于它将“{人类}”这个起决定性作用的关键元素，排除在了命题之外。
这种做法，好像“{人类}”这个元素，不论是“好蛋”，还是“坏蛋”，都不会影响到“{指标}”的好坏似的，这怎么可能呢？这是一个典型的“指鹿为马扩展型命题”。
（二）“变”，是永远的“不变”。
“改变”，它只是一个具有“正反外延”的“中性词汇”。
往“前”改，就叫做“改良”；往“后”改，就叫做“复古”。
“改变”一定就是“改良”吗？那么，“复古”呢？
“马”一定就是“公马”吗？那么，“母马”呢？
“驴”一定就是“母驴”吗？那么，“公驴”呢？
（三）南柯梦里。
“好蛋”做梦，“坏蛋”做梦，“时好时坏蛋”做梦，“不好不坏蛋”也做梦。
封建皇帝做的梦，梦到了在后宫里面，正在奸淫着6千位精挑细选的天下绝色美女；
然而，老百姓们做的梦，张养浩说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，TZ说“封建华人大众、治世当奴隶，乱世作炮灰”。
“美梦”？“噩梦”？在它们的梦里，为什么梦境却是如此的不同呢？
三、关于所谓赵高作《爰历篇》。
（一）东汉?许慎《说文解字序》云：“赵高作《爰历篇》，取史籀大篆，或颇省改。”北魏?王情《古今文字志目》中卷列秦、汉、吴三朝书法家五十九人，中有赵高。
南朝宋?羊欣《采古来能书人名》谓赵高“善大篆”。唐?张怀瓘《书断》卷上《大篆》日：“赵高善篆。教始皇少子胡亥书。”著有《爰历篇》六章。
（二）“思想剽窃”：“张三思想”是“{张三专属思想}”，以及“{合作者思想}”集体智慧的结晶。
1、{张三思想系统}的构成成分。
{张三思想系统} = {张三专属思想} +{合作者思想}+{竞争者思想}+{旁人思想}+{古人思想}+。。。。。。
2、当人们理解了{张三思想系统}的构成成分之后，那么，就应该明白所谓的智慧结晶问题，这是一个“以偏概全”、“指骡为驴”的逻辑陷阱。
四、目光短浅：整个赵高思想理论体系，全部都只是“战术行为思想”，缺少“战略指导思想”。
（一）在赵高思想理论体系中，主要是强拳真理、谎言忽悠、思想剽窃这三板斧，这些都只是战术行为思想。然而，却没有战略指导思想，因此，在《爰历篇》中，赵高出了采取剽窃这种手法来偷取思想之外，难道它还有能力自己发明创造思想吗？所谓缺啥补啥，缺钙补钙，要钙偷钙。谎言千遍就是真理，伪真理也是真理，而且还是一种很有能量的真理。
（二）赵高的最后归宿，要想不被杀，恐怕就只能依靠出卖秦国的利益来苟且于人世了。
赵高在任职期间独揽大权，结党营私，征役更加繁重，行政更加苛暴。公元前208年又设计害死李斯，继之为秦朝丞相。第三年他迫秦二世自杀，另立子婴为秦王。不久被子婴设计杀掉，诛夷三族。又据《赵正书》赵高是被秦将章邯而非子婴所杀。
. |
发表于 2017-1-10 17:24
| 