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标题: 清商调之聂政——波罗揭谛 [打印本页]

作者: whisper 时间: 2006-2-4 01:58 标题: 清商调之聂政——波罗揭谛

之　　聂政
　　上一集中我们说到，熟习琴曲可以帮助您在风烛残年，残花败柳的时候重新赢得心上人的注目。这一集的中心思想是，如果交心战术不幸失败，精研琴技可以将您的悲愤化为力量，以便从肉体上消灭对方。这里要讲述的，是一个活生生的六指琴魔的故事，他的名字叫做聂政。

　　聂政的故事有多种版本，这给了诸位一个必须期待该故事的理由：因为，众说纷纭的故事一定是好故事。

　　在史记里，聂政的身份是刺客，属于某著名买凶杀人事件。话说濮阳人严仲子与韩相国侠累同朝为臣，却水火不容。仲子打侠累的小报告，遭人家当朝呵斥后，因为过于紧张而防卫过当，拔剑追砍侠累。麻烦的是未能当场将他杀毙，两人因此结下天大的梁子。侠累作为韩王的叔父，位高权重，人脉甚广，严仲子耐不得他，只得自己跑路，边跑边搜罗可以替他报仇的人选。

　　古代人民受礼乐濡染，文化修养甚高。比如说，为别人进行暗杀不叫卖命，而通常称作“士为知己者死”。这买卖比不得雇人力车夫拉包月，不是付两个大子儿就能搞定的，必须得触及灵魂，这一点和泡MM有异曲同工之妙――需得先着意亲近，百般讨好，等MM以为你爱上她高洁的灵魂时才能理所当然地占有她的肉体。严仲子便是通过严格操作这一套程序而成功赢得了聂政。

　　聂政，轵县深井人。看他履历，原本也是个混社会的。遭遇仲子前，正因为杀了人而假扮成屠夫避祸（由此我们有理由怀疑周星星也是史记的读者，这个屠市高手的形象是不是很眼熟？）。俗话说的好，出来混，迟早都是要还的。著名战国黑社会分子聂政因为杀人技术过于高超，名声过于响亮而被严仲子的信息网捕获，遂坠入他糖衣炮弹的火力网中。

　　聂政致命的弱点是他的老娘。几乎每一名载入史册的刺客都有一位老娘，并且对她倾心奉献。似乎做人家儿子才是毕生的事业，当刺客不过偶尔玩票而已（这一点大家也不难理解，刺客这种危险行业一般都是一锤子买卖，不具备重复操作的条件）。怪不得我以孝为本的泱泱大国如今虐老事件层出不穷，敢情好多孝子都被骗去做刺客，一早死光光了。

　　仲子嗅到聂政踪迹后，忙不迭前往结纳，一出手便是二千两黄金，聂政只道杀头猪用不得这许多钱，一味拒绝。仲子于是将他拉到僻静处，如此这般，才知道原来是叫他杀人。古代的刺客哥哥们也都是可怜人，一个个心比天高，命比纸薄。空负一身武艺，却来不及加入少林武当日月教，只得混迹于贩夫走卒之间，自我实现都是个问题。所以，一旦有士大夫温言好语的收买，便感激涕零，连人带命立马奉送。不像现在的职业杀手，没什么高层次的追求，只认得一个钱字，偶尔出个有点恋童癖的，就会被好事者编排成电影，然后由社会各界广为传颂说：啊，这个杀手不太冷！

　　聂政也不能脱此窠臼。听了仲子的表白，他下定决心要把青春毫无保留地向他奉献。只是当时老母还在，这任务便被暂时搁置。仲子倒有耐心，估计他在做刺客市场调研时，早把老母年龄及健康状况作为综合评定标准之一考虑在内。

　　不知道多久以后，聂母死了。葬礼打点妥贴后，司马迁为聂政安排了一段独白，在此聂政对于严仲子以卿相之贵，不远万里，来到市井当中与他相会感激万分，所谓“贤者为了极小的恩怨而来亲近我这穷乡僻壤之人，我如何能够不有所表示呢。”古代真是民风淳朴，随便一句“啊，英雄”就能招来别人马前驱策，如果不算上那沉甸甸的二千两黄金的话，还真是笔好买卖咧。

　　聂政心意已决，便找到仲子，请他吩咐。这严仲子一看就是个惯吃闲饭的，没半点阶级斗争经验，竟然要组织一只暗杀别动队供聂政调遣。聂政分析利弊后，发现人多口杂，反倒容易谋而不密，于是辞别仲子，只身仗剑前往韩国。

　　杀人的过程毋须赘述，正像富有被暗杀经验的肯尼迪总统说过的那样，刺客只要有以命抵命的勇气，就会无往不胜。解决掉侠累后，聂政从容赴死。这里的所谓“从容”并非装饰点缀，而是千真万确的事实――聂政在自杀前竟然来得及先对自己进行全面彻底的毁容，然后剖腹而死。

　　聂政死后被暴尸于市，朝廷悬赏识别他的身份，却没人能提供有效情报。说到这里，古代人民讲故事的连贯性确实比不得现代编剧，在司马迁的版本中，正当全韩国人民一筹莫展时，突然凭空跳出个姓聂名荣的女子，据称是聂政的姐姐。在严仲子秘密收买聂政的一幕中，并未见她在影壁后露出可疑的衣角，做窃听状，可这时听说韩国的暴民杀人事件，却仿佛碟仙附体一般醒悟说：那不会是我弟弟聂政吧，他不是被严仲子收买了吗？于是急忙奔赴韩国，伏在尸体上大哭并宣传说：这个就是轵县深井人聂政。当地人惊怪她的大胆，竟不怕与通缉犯扯上干系。谁知聂荣不慌不忙地介绍了聂政事迹后，便自杀了。这女人好狠的心肠，不但抛下夫家，还在临死前将人家身份公诸于众，想连坐想族灭的尽管招呼，只是本姑娘恕不奉陪先。

　　聂政的史记版到此就结束了。大家也许注意到，这一版本最大的弱点就是――没有古琴的戏份。这怎么行，重新来过吧。下面这个版本取自蔡邕的琴操。

　　第二个版本有似曾相识的感觉，似乎是几个著名逸事杂交的产物。聂政的父亲是铸剑师，与韩王签下造剑的合同，却逾期不能完成，只好以命相抵。观众朋友们，请少安毋躁，不要转台，这虽然看似干将莫邪的故事，却不雷同。

　　作为遗腹子，聂政一直过着只知其母，不知其父的生活。及至壮年，已有家室，才突然省得要询问一下父亲的去处。这一问不打紧，原来自己竟是背负着宿命，注定要成为故事主角的不平凡之人。啊！星辰的位置瞬间变迁，命运之轮于那一刻开始转动。鲁莽的聂政长驱入宫，意图击杀韩王，虽然未能得手，命运的孩子得到神灵庇佑，得以全身而退。逃进泰山后，他巧遇仙人。不巧的是，当天精通剑术的仙人轮休，在山中相候的只是位琴仙。聂政于是毁容吞炭，变却形容音色（观众朋友们，还请再给点耐心，这虽然看似豫让的故事，却实非抄袭），拜在仙人座下习琴，七年而成。

　　在往韩都去的路上，他与妻子偶遇，向她买梳，并借机朝她微笑。妻子看到他恐怖的笑容，吓得抽泣起来。聂政询问缘由，妻子悲泣说，丈夫聂政七年前失踪，自己日日魂牵梦萦。如今看到客人的牙齿，与丈夫的如此相似，不由得悲从中来。聂政这人仇恨蒙了心，如此吃紧的时刻也硬了心肠不理，只推诿说，天下人牙齿都一般形状，又哭得什么。然而他毕竟心虚，于是又转回山中，一口气将牙齿磕落，又留下习琴三载（多么诡异的逻辑，难道说他的牙齿与“聂政”的相似是因为习琴不精的缘故？），才二度出山。

　　这一次，他的易容术像麦克尔杰克逊一般成功，再没人认得他本来面目。在阙下鼓琴一曲，应者如云，名声大躁。不知死的韩王听说后，召他入宫唱堂会，遂被古琴演奏家聂政扑杀。这之后又有一出认尸扬名的压轴戏，不过出演这一场的却是聂政老娘。可怜他妻子被骗去大好青春，临了也不能借着聂政的光芒灿烂一把，谢幕的机会被人家老娘活活夺去，聂娘子估计只能在路边继续兢兢业业地贩卖些针头线脑，了此余生。

　　传说中聂政所作的曲子，所谓【聂政刺韩王】的，就是后来的【广陵散】。没错，那便是嵇康顾日影而弹，后来又在笑傲江湖里要了曲洋刘正风性命的曲子。嵇叔夜是个有趣的人物，必须要专门著文论述，那么这一节就在此处落幕吧。

　　古琴小常识：

　　广陵散战意深广，是首著名的武曲。理学家们对此极为不满。朱熹曾攻击它“其声最不和平，有臣凌君之意”，宋濂更是曾气急败坏地指斥说：“不可为训，宁可为法乎？”这里奉上的，是张子谦老先生的版本。

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作者: whisper 时间: 2006-2-4 02:08

这一点和泡MM有异曲同工之妙――需得先着意亲近，百般讨好，等MM以为你爱上她高洁的灵魂时才能理所当然地占有她的肉体。

看来以前别人跟我讲的东西明显是错的。

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