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标题: 很有意思 [打印本页]

作者: catinbruehl 时间: 2004-4-15 14:37 标题: 很有意思

坎坷历程

　　1916年，张大千到重庆求精中学念书，放暑假时回内江途中，被土匪绑去当了一百天黑笔师爷。押到一个叫“千斤磅”的地方，土匪们一面休息，一面清查俘虏的底细。张大千这才弄明白，土匪把他们当肉票，要他们写信回家去勒索钱。轮到张大千写信时，一个姓邱的土匪一看到他的字，赞赏地叫：“这娃儿字写得漂亮，我看留他作黑笔师爷好了！”虽然张大千不肯，但在生死关头，由不得他。第二天，土匪还要去打劫峰高铺，那个姓邱的土匪派了两个兄弟伙，一乘轿子，送张大千回龙井口窝子里去。一路上，在路边放哨的土匪，居然对着他的轿子行举手礼，他弄不清该不该神气？到了龙井口，土匪头送他一对象牙章，带红结子的瓜皮帽，把他打扮成师爷样。可是，在龙井口没有安顿两天，政府军要来攻了，土匪们赶紧转移阵地，把他移交给一个叫老康的土匪头子。

　　有一回，张大千被迫跟着老康去抢劫，他站在一旁看热闹。有人警告他说：“你也要动手拿东西，否则要犯忌讳的，黑道上的朋友不能空手而回。”他看看四周，有不少书，就在书房里拿了一部《诗学涵英》。另一个土匪马上训他：“什么不好抢？怎么抢书？‘输’是犯忌的。”逼他换别的，他只得拿了墙上挂的四幅《百忍图》，和《诗学涵英》一起带走。“抢”到匪窟的《诗学涵英》，真派上用场。张大千学作诗，就从那时候起。俘虏中，一个常受虐待的老进士还教他平仄对仗，真是少见的奇人奇事。

　　后来，老康暗中与官方的人接头，接受招安，去接受改编。老康被改编作了连长，恢复本姓赵，而张大千就成了赵连长的司书了。过了一个多月，地方军队来打赵连长，把整个连都消灭了。张大千被捕后才知道，当时地方军队虽说招安土匪，但绝不是真的信任土匪，而是等到机会，安排妥当了就围剿。所幸，张大千被捕后不久，他的四哥就赶来营救他，结束了前后整整一百天的肉票生涯。

　　历险归来，张大千原想到上海二哥处寻师学画，可是父母不同意，他只得在1919年，到日本京都学染织。在日本四年，因为跟日本人赌气，所以他雇用了一位翻译，而不肯说一句日本话。张大千说，世界上有两国人最没有语言天赋，一是日本人，二是印度人，他们说英语的发音真难听。他忍不住对一个日本人说，日本人的英文真蹩脚，而那个日本人却说：“你不知道？亡国奴的舌头是软的，要侍候人当然先得学好话。”“自己学不好，反而刻薄别人！”张大千发了火，“好！我就是不学日本话，我出钱，雇日本人来侍候我。”于是，他花了几百块钱，雇了一个在天津长大的日本人作翻译。

　　张大千结束在日本学染织的四年课程，回到上海，主要原因是为祭吊他的未婚妻——大他三个月的表姐谢舜华。据说，谢舜华长得美丽清秀，贤慧温柔，和张大千是青梅竹马，两小无猜。张太夫人见他俩这么投契，就在他俩十岁时，定了亲。谢舜华一直很体贴张大千，订婚之后尤其关心。

　　有一天，二哥张善子先生课弟，叫张大千背书，张大千因为贪玩，背不出来。在对面屋里的谢舜华，担心张善子会揍张大千，便把书上的字写在自己的左手掌上，给张大千提示。可是，没过一会儿，就被张善子发觉了，人证物证俱在，张大千和谢舜华一起挨了戒尺。张善子打她的理由是：“你还没有跟我弟弟结婚，就和他一起作弊，欺骗人，将来他还做得了好人吗？”谢舜华在二十岁时，因患干血痨而辞世。

　　这段纯洁的爱情夭折，曾重重地打击了张大千，一回到上海，立志要出家。他先到松江的禅定寺，主持人逸琳法师为他取法名“大千”。他完全根据佛经的规定，日中一食，树下一宿。当年，佛门中声望最高的是宁波观宗寺的谛闲老法师，张大千特地去拜见，和老法师论道多日。可是，临到要烧戒时，张大千迟疑了。张大千和老法师辩论：“佛教原没有烧戒这个规矩，由印度传入中国初期，也不流行烧戒。这个花样是梁武帝创造的。原来，梁武帝信奉佛教后，大赦天下死囚，赦了这些囚犯，又怕他们再犯罪恶，才想出烧戒疤这一套来，以戒代囚。我以为，我信佛，又不是囚犯，何必要烧戒？不烧戒也不违释迦的道理。”谛闲老法师说：“你既在中国，就应遵奉中国佛门的规矩。举例说，信徒如野马，烧戒如笼头，上了笼头的野马，才驯成良驹。”张大千问：“有不需笼头的良驹，难道您老人家就不要吗？”老法师笑而不语。辩论了一夜，不得要领。第二天要举行剃度大典，张大千心有不甘，便去投奔西湖灵隐寺。

　　在灵隐寺寄住两个月，张大千想：这和尚太难作，不烧戒，永远被看成野和尚。他写信给上海的朋友，诉说苦闷。朋友回信，劝他住到上海附近的庙里，可以经常和朋友谈书论画，并表示已经安排妥当。在朋友劝说下和自己反省之后，张大千终于走上了艺术之路。

　　张大千先后从师曾熙、李瑞清两先生，真正开始了对艺术一辈子的追求。最终“书窥六朝唐人碑刻，帖学亦多所涉猎;画学则早年自明末四僧入手，于石涛尤有精诣，再上溯唐宋元明诸家，世推为五百年来第一人，以其融会前贤精微，而又不为囿限”。

　　张大千特殊的生活经历，让他体尝了生活的苦痛与悲哀，潜移默化中张大千的内心深深地埋下了对情感挫折的恐惧，他的情感也并非都是真正的爱情，但他的感情变迁都留着他年轻时生活经历的烙印，可以说这是一种生活的必然，抑或有人会说这本身就是一种苦痛，无人考证，只有人评说。

作者: zhaoxin614 时间: 2004-4-15 16:46

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作者: 班超 时间: 2004-4-15 21:10 标题: 嗯

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作者: 离美憾漫 时间: 2004-4-16 06:47

我晕~~~花钱请日本人给他做翻译，看来也是一个有钱的主

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