2007年1月11日，在全国图书定货会开幕当日，中国新闻出版总署召集了一个“通风会”。会上，副署长邬书林先生以宣读方式公布了一份“2006出版违规书选”，被点名的书里,《伶人往事》列于三。邬先生对出版此书的湖南文艺出版社说（大意）：“这个人已经反复打过招呼，她的书不能出，……你们还真敢出……对这本书是因人废书。”接着，自然是对该社的严厉惩处。 , I. n2 O& ?, p6 z1 ?" W; G( \( ]- D. i, r# n& x4 F
邬先生说的“这个人”，指的就是我了。我是谁？我是从事戏曲研究的老研究人员，是中国民主同盟的老盟员，是退休在家的孤寡老妇。六十岁的时候，我拿起了笔，写起了往事。先说的是父辈故事，后讲的是伶人传奇。第一本书被禁（即“卖完了，就别再版了”）。虽说这是应中央统战部的要求，但权力机关已经对我的权益有所侵害。这次，邬先生没有对《伶人往事》做出任何评价，却对我本人的个人权利进行了直接的侵害。我们的宪法有明文规定：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”他的“因人废书”，直指我本人，直接剥夺我的出版权，而这是一个公民的基本权利。8 p8 t. i* z3 ?- c4 h9 ~& E) s
% u7 R- c" d7 e4 c0 L 我知道??在邬先生的眼里，章诒和是右派。好，就算我是右派。那么，我要问：右派是不是公民？在当代中国，一个右派就既不能说，也不能写了吗？谁都知道，只要是个社会，就有左中右，其中的左派永远是少数。我们这个国家是不是只许左派讲话、出书？广大的中间派和右派只有闭嘴。果真如此的话，我们的宪法应当立即修改，写明容许哪些人出书，享有公民的基本权利；不容许哪些人出书，不能享有公民的基本权利（其实，现在某些左派和左派官员出书之难，并不在我之下）。邬先生，您是什么派？您代表谁？就在前不久，温家宝总理在公开场合表示??希望并要求中国的作家和艺术家能讲真话。言犹在耳哪！通风会就发出了这样的声音，宣布了这样的措施。新闻总署是国家行政机构，是国务院的下级。这不是和国务院对着干吗？邬先生，您到底想要干什么？% \( r3 C% y* T% g
+ L) K0 U J" ^1 _" G! @7 b; N 借此机会，我想说明这样一个态度：从提笔的那一刻起，我就没想当什么社会精英，更没想去写什么“大”历史。我只是叙述了与个人经验、家族生活相关的琐事，内里有苦难，有温馨，还有换代之际的世态人情。我的写作冲动也很十分明确：一个从地狱中出来的人对天堂的追求和向往。因为第一本书里的张伯驹、罗隆基，第二本书里的马连良，第三本书里的叶盛兰、叶盛长连同我的父母，都在那里呢??“他们在天国远远望着我，目光怜悯又慈祥”。1 p# r. p, P4 h, j" w. p
% B& [$ A5 Y" U 再郑重地重复一遍：我不会放弃对公民基本权利的维护，因为它维系着一个人的尊严和良知。邬先生的行为是违反宪法的！从精神到程序，他都没有遵守。官场可以盛行“一致通过”，面对领导人可以做到“聆听教诲”；与此同时，是否也可以给草民腾出一点儿空间：给他们留下一张嘴，叫他们说说；给他们留下一只笔，让他们写写。和谐社会的搭建不是靠勒紧，它需要的恰恰是松动。 ; q8 ?6 l7 z8 F' q! |$ |9 }( P2 X9 K5 Y' s) Y0 |# w: o' A
前两本书的被封杀，我均以“不在乎”应之。但事不过三。这次，我在乎，很在乎！邬先生，告诉您：我将以生命面对你的严重违法行为。祝英台能以生命维护她的爱情，我就能以生命维护我的文字。2 Z+ v6 t4 N |7 V, w5 Z% N7 a
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遵守宪法的首先该是政府。您是高官，这点应当比我清楚。 2 q1 n6 H* L' @) l4 T8 \$ q# v# s, Q' |: H/ \
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[ 本帖最后由 日月光 于 2007-1-22 14:22 编辑 ]作者: 日月光 时间: 2007-1-22 14:22
章诒和怒斥因人废书抗议当局违宪 2 r, {( b2 T+ W. U$ j) S2007-01-20 9 a+ i) \* b7 i+ h" O5 `; C7 k# |- M% y |1 U4 w
明报驻北京记者陈永阶/中国戏剧研究院退休研究员章诒和昨日发表公开信，就她在内地出版的新作《伶人往事》遭新闻出版总署封杀提出抗议，指当局一而再地封杀她的书作又不给理由，「因人废书」，是对宪法的挑战，对胡温所倡导「和谐社会」和「作家要讲真话」的最大蔑视。 , R, w4 V# b: a9 {( z1 _, b# B7 E2 M" t4 M( X
章诒和昨日接受本报记者专访时表示，她的前两本在内地出版的书遭到新闻出版署的封杀，第一本《往事并不如烟》(本港版本名为《最后的贵族》)，据说是应中央统战部要求，下令查禁的，但给了条退路，「卖完后不能再版」，该书共印了30万册；第二本《一阵风，留下了千古绝唱》则没那麽好彩，15万册全部被封存，不准面市。现在这第三本《伶人往事》又是一出来(出版)就被封杀，出版社还受到严厉查处，可说是对胡温所倡导「和谐社会」的最大蔑视。$ F; Y, n. \! |$ y1 u8 M# V
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蔑视胡温和谐理念 5 m- I2 L6 b$ Q5 D( H; y7 L) c6 F6 J: s. J) d6 i& n" }. b
章诒和忿然说，当局查禁她前两本书时，都没给任何说法，既不指出内容有什麽问题，也不交代查封理由，这次出版总署一名副署长终於公开说出，查封书是因为她这个作者的原因。章诒和说，「我知道他们把我当右派，跟我老爹一样，一个有帽子，一个没帽子而己。右派怎麽了？右派就不是公民？就不能出书？宪法明明规定，公民有言论和出版自由，他们这是公然违反宪法，也是对一个公民基本权利的践踏！」4 s' }: G. T# x# l4 [
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连改9遍难逃厄运& @) @- P( v- @; M j
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章诒和说：「我是一个65岁的老太婆，手无寸铁，又是孤家寡人，我写的书都是历史故事，是自己生活和回亿的一部分。为了迎合他们，这次的《伶人往事》连改了9遍，总共删去3万多字，不但删去所谓敏感的文革部分和反右部分，到后来连没有什麽政治色彩、发生在上世纪80年代的中国戏剧改革的部分，也要删去了。就这样还不行，出来了还要查封，也不讲个程序，这不是太过分，太无法无天了吗！」. [8 i- q9 t- H% M
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当局敏感度超想像 7 D6 H! O$ m, g5 X5 E3 |/ }) ~+ }0 E5 t- Y; r
章诒和表示，她不站出来抗议不行，「我从文化部退休后，写作已成为我生命的全部，如果他们连我写作出版的权力都要剥夺了，我的生命还有什麽意义？！」她表示，查禁出版物不是共产党的专利，而是古以有之，但希望在人类文明已发展到今天之时，这种情?应该有所改变，「中国文人的性格决定了不到万不得已，不会去冒犯权威。」 5 W d0 [ e2 ^) W5 n' ~7 q: }* ^9 z0 ~# d8 n
章诒和指出，「他们对我敏感的程度超出了我的想像。我没有政治企图，我只是希望通过站出来说话，呼吁新闻和出版要立法，以真正保障公民的基本权利不受侵害。」作者: 日月光 时间: 2007-1-22 14:30
新闻出版署禁八部图书 章怡和《伶人往事》列其中 ' i3 y E7 f* Z* ], T. {+ f% C0 \$ K" _7 d4 g
香港的英文报纸《南华早报》周五披露，中国国家新闻出版署下令禁止八部报告文学类图书，其中包括章诒和的《伶人往事》。《南华早报》报道称，有消息来源透露邬书林在会议上批评出版社为何还出章怡和的书籍。 5 z) S1 r4 q9 g( ~. g1 O 3 k+ c# R9 d! A; K' \8 Q 《南华早报》的报道说，国家新闻出版总署副署长邬书林在上周的会议上宣布了禁令，并且要求对出版社进行惩处。除了章诒和的《伶人往事》，这些被禁图书还有：从个人经历视角讲述辛亥革命到大跃进的中国历史的《沧桑》（作者晓剑）、中央电视台前《今日说法》的记者朱凌撰写的《我反对：一个人大代表的参政传奇》、讲述解放战争以来一个普通中国家庭经历的《一个普通中国人的家族史》（作者国亚）、《人民日报》退休编辑袁鹰的回忆录《风云侧记——我在人民日报副刊的岁月》、回顾50-80年代中国大事的历史丛书《年代怀旧丛书》（编者旷晨）、讲述非典疫情期间一名女子因钟情互联网的《如焉》（作者胡发云）和家属中国新闻界幕后人情世故的《新闻界》（作者朱华祥）。$ }3 @! z$ C0 ^3 k
; M( @8 T+ f! X! I9 m 据德国之声报道，作者朱凌表示，她已经通过其出版社了解到了作品被禁的消息。她说： “我没有什么看法。因为国家新闻出版局作出这样的决定，我也不知道是什么原因。我没有看法。出版社已经通过了我有关被禁的消息。中国的出版制度就是这样。”/ t1 o# h m% e9 m9 p9 |
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朱凌撰写的《参政传奇》一书的主人翁是湖北省潜江市前人大代表，独立参选人姚立法。1998年，姚立法通过自己努力成功当选为潜江市人大代表。在五年任期内，他着实为当地人民作了很多好事，证明了只有人民自己选出的人大代表才能维护人民自身的利益。2003年，在潜江市人大代表的换届选举中，潜江市出现了32名独立候选人参加竞选。这也是就是朱凌以姚立法为主人翁撰写的纪实报告的内容。3 i" X; A7 e7 D8 U
* F8 S* L8 t b; i' a 姚立法说：“这本书讲的是我从1987年以来参加竞选人大代表，屡败屡战的故事”+ T: B8 d' \: ?1 ~+ N5 ?8 N
# j& t' l# M0 H/ C2 D! W9 B3 I 姚立法作为独立参选人当选潜江市人大代表，引起了大陆媒体的高度关注。很多媒体都先后进行过报道。作者朱凌说：“其实姚立法先生的事已经受到中国的党报《人民日报》，还有《中国青年报》等中国主流媒体的关注。其实姚立法先生并没有耸人听闻的故事，没有。这本书是姚立法先生事迹的集大成。这本报告文学基于对很多人的采访，以及媒体对有关事件的报道。这本书是这样一部作品。” - z D3 N. }' t M( T8 ] + R0 e" I$ I4 V% }" g* t. I 但是海南出版社仓库内积压的这一作品现在已经都变成了纸浆，姚立法先生的传奇传记也将从中国大陆的书市上消失。姚立法说，韩国的一家出版社购买了书在韩国出版的版权，翻译工作正在进行当中。2007-01-21作者: 日月光 时间: 2007-1-22 14:33
刘晓波：出版自由之敌的龙新民和邬书林 ( ^& C( l2 y, Q9 H5 Q% ]1 k0 A: i9 J , \2 P, `) I" ~5 v& m; U2007-01-21$ M2 i) B) H! Q# U. M; E
, g' @" H+ w; f9 V! m) D来稿／尽管中国改革已经有近三十年的历史，利益分化和价值多元已经是不争的事实，但面对道义在民间和民间评价标准日益独立的现实，这个老大政权仍然故步自封，把封报、封网、禁书作为其主要统治手段之一。特别是2004年以来，开明报刊挨整、民间网站被封、优秀新闻人被整、好书被禁……已经变成今日中国的常态。4 q; P2 k2 Z! ?- H
% p' v) k& ^9 b' ?2 u噤若寒蝉的权力恐惧症，既与最高当局的政治左转有关，也与意识形态衙门的官员有关。当“政令不出中南海”的尴尬已经变成官场的普遍潜规则，如果意识形态的主管官员稍有良知，或者对“干脏活”稍有保留，他们就不会积极主动地与出版自由为敌、与公民权利为敌、与民意为敌，甚至与政权制定的宪法为敌。+ G8 t; e5 l- G/ J: X
% v* y3 S q; D今日中国，尽管独裁制度为官员们干脏活提供制度支持，但国内民间反弹和国际社会压力也会让他们有所收敛，以至于逐渐形成了官场的另一项潜规则??官员们要为自己留退路。只要没有受到不干脏活就掉乌纱帽的压力，负责执行的具体官员大都没有主动干脏活的利益驱动。但现在的中宣部与新闻出版署却是例外。比如，冰点事件就来自意识形态衙门和团中央的主动干脏活。以至于，当冰点停刊变成备受关注的公共事件之后，最高当局为了降低负面影响，不得不下令复刊来收拾残局。# N, K* F' J0 K2 J- j
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所以，这次禁书，大概也不是来自最高层的不可抗拒的压力，而在很大程度上是龙新民等人迎合上峰的政治左转的主动作为。自龙新民2005年12月当上新闻出版总署署长后，新官上任的“三把火”，把把都是不得民心的脏活。龙新民们对新闻、出版、网络的控制越来越严，下手也越来越狠，《新京报》总编被撤职，冰点被停刊、记者昝爱宗被拘留、《百姓》主编被撤职，……甚至连“世纪中国”这样的温和网站也不允许存在。所以，他主持的衙门一下封杀八部已经出版的作品，我一点也不奇怪。与此同时，这个衙门也不断增加被禁作家的名单，不但禁了焦国标、王怡、余杰的名字，就连温和的老人茅于轼也被列入黑名单。 : { I% l2 C4 X4 ]8 m( J" \! i) ?, b3 Z8 A6 d
一禁就是八部，这在近年来的禁书令中还是少见的。着名剧作家沙叶新先生把龙新民们称为“精神刽子手”，一点也没冤枉了这些小官僚。+ V C- Q" H( X# \
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被禁书单如下：8 ?) N! c! K* g: R- W3 [6 _
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章诒和的《伶人往事》（湖南文艺出版社2006年版）。通过一个个鲜活的生命的浮沉，写出了那些名动一时的戏剧名角怎样被毛时代的政治所淹没，京剧这门古老的艺术又是怎样在中共政权的糟蹋下凋零。京剧的辉煌声明由一代名角谱写，文化革命革掉了名角和京剧的命。( [9 k; J8 H) I) l. e: ]
5 w) m( V. E( A, p$ t7 [% ?晓剑的小说《沧桑》（上海文艺出版社2006年版），时间跨度从辛亥革命到1949年，刻画了霍达东如何带领农民造反，靠砸仓抢粮、红匪游击而成为共军将领；1949年之后，当上副省级高官的霍达东却完全不适应毛时代的官场，最后落得功败垂成。书中涉及到中共在延安时代种鸦片。: u5 z" `7 o. F) }8 d: q# z- h( y! c
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国亚的回忆录《一个普通中国人的家族史》（中国广播电视出版社2005年版），讲了一个家族的150多年的沉浮（1850年??2004年），有评论称之为“一部能让千百万人流泪的人民信史”，特别是作者记述他所经历的1989年的学运。4 Y! H* a+ e) b) j* P- O' H L
3 U% ]9 ^. \* g; l9 A. R1 t2 k8 W袁鹰的回忆录《风云侧记??我在人民日报副刊的岁月》（中国档案出版社2006年版），以亲历讲述了《人民日报》在1949年一系列政治运动的角色，批判《武训传》和《红楼梦研究》运动、胡风事件、反右、大跃进、文化大革命、拨乱反正等重大历史事件；记录了反右中巴人、徐懋庸、吴祖等人，文革中的邓拓、吴晗、廖沫沙、夏衍、唐?、孟超、陈笑雨等人的悲剧命运；还记述冰心、胡乔木、周扬、林淡秋、袁水拍、赵朴初、赵丹等人。其中的真相和是非，加上作者多年来珍藏的信件、手稿、照片，具有很高的史料价值。 ' n E% a) H8 c1 Q4 e. X % T5 v1 x6 A% j. M朱凌的报告文学《我反对：一个人大代表的参政传奇》（海南出版社2006年版），记录了一位民间人大代表姚立法的坎坷竞选之路，他连续12年自荐竞选，屡败屡战，永不退缩；他在人大会议上敢于一次次大声地喊出“我反对”！ ) Q* s6 B1 Q6 y: i$ F1 k1 O4 |% ]8 q) p
旷晨编的《年代怀旧丛书》，分为50年代、60年代（中国友谊出版公司2006年版），70年代和80年代（广西人民出版社2004年版）；记录了50年代的没收官僚资本、控制物价飞涨、抗美援朝战争、土地改革、三反五反、大跃进运动、西藏和平解放、创建人民公社，庐山会议；60年代的饥饿记忆、学习雷锋、学大庆、学大寨、原子弹爆炸、文化大革命、破四旧、大串联；70年代的上山下乡，批林批孔、周、朱毛死亡、天安门事件、四人帮”的垮台、中越之战、平反冤假错案；80年代重大新闻事件、有影响的电影、电视剧、歌星、书籍。% I3 u3 C+ J" O/ U; U9 `$ R
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胡发云的小说《如焉》（中国国际广播出版社2006年版），触及到网络时代的真实中国，记录了SARS危机和孙志刚事件中的众生态，有官场的黑暗，官权的谎言，官员的势力，也有知识分子的犬儒化，老一代的深切反思，中年一代良知者的呐喊。4 a) X) w, v9 l1 B7 i0 X' k
& W2 K8 h0 d, J+ B朱华祥的小说《新闻界》（中国广播电视出版社2006年版），记录了中国新闻界的种种丑态，被评论界誉为新闻官场现形记。% W! a: Y5 [" s
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这些被禁作品，或挖掘荒谬而残酷的历史，或直面其他作家不愿正视的现实，史实大都是黑色的，人物命运大都是悲剧，即便有喜剧色彩，也以“黑色幽默”为主。其中，章诒和的《伶人往事》和胡发云的《如焉》，大受欢迎。两部着作在新浪读书频道连载，得到诸多自由主义知识分子的高度评价。 / [" ^% S- K$ f& m4 E+ h% L- Z& u; v! |8 Q& S/ S' z( a; t
面对这样八本作品，龙新民大人和邬书林副大人真的很浅薄。他们总以为自己大权在握就可以为所欲为，就可以肆无忌惮地表演霸权的傲慢、丑陋和肮脏，而无权者只能打碎了牙齿往肚里咽，忍气吞声地一任邪恶的通行无阻。然而，他们恰恰被权力傲慢蒙住了双眼，看不到民间社会的巨大变化，还以为中国仍然停留知识人任由摆布的毛时代。所以，他们在严重地高估了权力的威慑力的同时，也低估了知识分子捍卫个人自由的决心和勇气；他们在严重地高估了封杀效力的同时，也低估了互联网时代民意表达的难以封杀。 ( |! O! Q. [2 {' F% x/ [; |( W. o# E& F' @ ]* [$ R9 q$ j
难道邬副大人真的不知道，权力的禁令是被禁者的广告。邬副大人真应该上网浏览一下，听听网名的抗议声和戏谑声：“禁书、禁片向来是老百姓的首选。感谢老钨的炒做，并祝它开心！” ) m1 }: m( F: t$ b. y1 {- _6 x& D) Q8 R* P
经过近三十年的民间自我启蒙，特别是经过六四大屠杀的血与火，无权者已经积累了敢于对抗官权压迫的资源，那是无权者的经济独立和权利觉醒，也是无权者反抗权势者的勇气提升。换言之，民间的最大变化在于：官权通吃的时代已经一去不返了。肚子饱了，心胸宽了，肩膀直了，为了捍卫自己的尊严而付出代价，这代价民间已经付得起了。因为，那些活得不在寒酸的知识人，他们的饭碗来自市场而非官赐，他们的荣誉来自民间而非册封。 * d* }/ B4 `+ Y9 f9 ^. L7 Q 9 I2 b3 e* E7 j/ P8 `8 U章诒和女士就禁书事件发出的公开声明，就是这独立、这觉醒、这尊严、这勇气的最新见证；章诒和的《我的声明和态度》和沙叶新的声援文章被贴到国内民间网站上，双双获得高点击率和高支持率，乃民间评价系统给予反抗者的荣誉。 : J j" \2 O8 I% i9 t5 |/ O. M, {- i
所以，现在的意识形态衙门，既可恶又可怜，禁书令不敢拿到媒体上公开，而只能在内部通风会上宣布，权再大，也是不敢见光的黑社会；恬不知耻的副署长邬书林，在通风会上训斥湖南文艺出版社时说：“这个人已经反复打过招呼，她的书不能出，……你们还真敢出……对这本书是因人废书。”多可怜的小官僚，一面耍威风，一面说黑话，居然不敢直呼被禁作者的名字，而只能用“这个人”代之。因为，邬副大人禁书理由，拿不出任何法律、甚至情理上的依据，而只能动用黑社会蛮横??因人废书！作者: 日月光 时间: 2007-1-22 14:41
与小官僚的猥琐形成鲜明对照的，是被禁的“这个人”??章诒和女士。她的声明一开篇就直捣小官僚的命脉，点破了邬副大人的黑话：“邬先生说的‘这个人’，指的就是我了。”接着，她列举了自己的宪法权利：“这次，邬先生没有对《伶人往事》做出任何评价，却对我本人的个人权利进行了直接的侵害。我们的宪法有明文规定：‘中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。’他的‘因人废书’，直指我本人，直接剥夺我的出版权，而这是一个公民的基本权利。” ; n% \, q0 L+ f+ n! s: J4 ~/ | 4 D G/ }& K( m4 T; {6 \& \. l/ d这种官民博弈，有权者的阴暗与无权者的阳光，可谓黑白分明。黑暗中的小官僚如同躲在阴影里的鬼魅，白昼中的个人如同阳光下的天使。因为，这种动辄禁书的权力，于法无据，与理相悖，所以，权再大，也是黑权力；再威风，也是黑社会作派。而黑权力和黑作派，也就只能暗箱操作。 $ l B, b) R. {8 b - h2 n, f8 B |1 T& |故而，章诒和女士敢于坦称自己曾经是“右派”，如实陈述写作动机“从提笔的那一刻起，我就没想当什么社会精英，更没想去写什么‘大’历史。我只是叙述了与个人经验、家族生活相关的琐事，内里有苦难，有温馨，还有换代之际的世态人情。我的写作冲动也很十分明确：一个从地狱中出来的人对天堂的追求和向往。因为第一本书里的张伯驹、罗隆基，第二本书里的马连良，第三本书里的叶盛兰、叶盛长连同我的父母，都在那里呢??‘他们在天国远远望着我，目光怜悯又慈祥’。” # v' }7 N6 V$ Q# _% J2 X$ t 6 w0 v- E/ `. T3 W* [; ?# f故而，章诒和女士敢于表明自我维权的绝决态度：“再郑重地重复一遍：我不会放弃对公民基本权利的维护，因为它维系着一个人的尊严和良知。”“前两本书的被封杀，我均以‘不在乎’应之。但事不过三。这次，我在乎，很在乎！邬先生，告诉您：我将以生命面对你的严重违法行为。祝英台能以生命维护她的爱情，我就能以生命维护我的文字。”- r1 p5 f7 \6 R3 D: X
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如若不是黑权力欺人太甚，一而再、再而三地践踏公民权利，章诒和女士大概还不会进行公开反抗。现在，面对“以生命维护我的文字”的无权者，意识形态衙门的小官僚们敢于用生命维护他们的黑权力吗？如果章诒和女士诉诸宪法及相关法律，聘请律师状告新闻出版署及小官僚们，龙大人和邬副大人敢于应诉吗？/ b$ S" `4 e* V% W0 F2 Z! c8 e( f4 I
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一个不准自由言说的政权，只能喂养一群怕见光的官僚。道义合法性严重不足的中共政权，已经脆弱到如此地步：除了谎言，再无其他资本为自身辩护。所以，我坚信，他们不敢。9 A/ a8 T; U, F" u2 \, Y5 H
# F' r8 l( T/ G- `8 A% p5 k9 q记得两年多前，章诒和女士在接受独立中文笔会2004年度自由写作奖的答谢词中说：“今天我愿意接受这个奖项，也是自己将继续坚守独立自由写作立场的表达。”“我这一辈子，除了父母给我以温暖，命运几乎对我没有微笑过。今天，我看到了许多微笑。谢谢！为了微笑。” , I, i/ }$ d6 b* Y 3 i+ F+ p! \* l- b( G# ~是的，为了坚守独立自由写作立场，无权者的反抗和声援，就是政治严寒中的炉火，彼此照亮，彼此温暖。因照亮而相互微笑，因温暖而相互感激，因感激而相互激励，不再做哑巴臣民，而是做独立自主的会说话公民。即在不许自由的强制下，用公开发言来克服内在恐惧，把自己当作自由人来发言来行动。# K' \8 z" c, V! j& `
/ Y4 U E" o) N8 q Q9 V" F2007年1月20日于北京家中（首发《观察》2007年1月20日）
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