5 v$ f3 ]- h. }+ | 日本的色情行业非常发达,色情业主常会以各种方式宣传招揽生意,日本政府也对这类行业有一套专门的管理办法,例如在卫生、经营场所的位置、从业者和顾客的年龄、爱滋病预防、广告种类等方面有严格限制,尤其近几年更加强了对未成年人的保护。而光顾红灯区的也不仅仅是喜欢寻花问柳的人,许多职员和学生因压力大、婚姻不幸、精神状态欠佳也会用这种方式寻求心理上的慰藉,当然,也有不少人是为了满足自身需求常光顾此地。2 l# p6 W2 d) I3 w1 u0 S# C& m( K1 p
, k/ N, }$ ~1 P$ z 单从色情广告来看,日本和其他国家最大的不同就是提供花样繁多的性服务,以满足各类人群提出的服务要求。例如一种并不需要上床做爱的“吸乳”服务,让丰满的女性服用催乳剂后裸胸仰坐,顾客则跨坐在她的腿上象婴儿一样吸食乳汁。此外还有多人同床乱交、性能力竞赛、真人现场做爱表演、性虐等特别的项目。
全球性行为调查零零碎碎,并不完整。例如,俄罗斯就从来没有做过这方面的全国性调查。单就性观念来说,俄罗斯人是比较开放的。但也要看当时处于何种环境。比如,将婚外情和政治联系在一起的时候,其面孔立刻就变得异常严肃。 . W/ f7 a) d' A 2 r. L G0 ^' h4 k以往,苏联政府几乎禁止公开谈论性,更不用说进行民意调查了,因为这样的调查可能会证明,“同志们”在参与私通等遭到禁止的行为。在这种政治环境的影响下,人们对于婚外情格外谨慎,“打死你,我也不说”可以说是当时社会的普遍心态。0 D5 w1 N, J" j @' L* R; {- Z0 v
& u# V9 d- H- ?6 V 尽管苏联不承认有婚外情的存在,但却没有能力以政治手段抹平政治人物——列宁的婚外恋带给苏联的影响。 * i" \* t4 u. K4 r6 C: V3 E( M5 o2 K. `1 e
列宁曾和一名叫做阿曼德的女人有过一段几乎公开的隐情,列宁的夫人对此完全知晓。她几次向列宁提出自己退出以成全他们,但列宁命令她:“不行,你必须留在这里。”于是她忠诚地执行了丈夫的命令,不但留了下来,而且始终没有对阿曼德表现出半点醋意,在阿曼德死后甚至还写了充满温馨的回忆文章。# T3 p! `/ y' R% X) v1 t2 J# c" J
据说列宁对阿曼德也从未放松过思想教育。有一次阿曼德在信中提到了“爱的自由”,说这应该作为未来理想社会的一个标准。对“自由”二字深恶痛绝的列宁立刻回了一封长信批判这个“资产阶级的要求”,说阿曼德完全忘记了用阶级观点来分析爱。 4 l3 K5 p0 f* S8 {/ Z- {- _& b2 k" d4 p0 [( i$ P
阿曼德死于1920年。据苏俄女革命家柯伦泰回忆,在参加她的葬礼时,伤心过度的列宁看上去几乎昏厥。尽管苏俄高层对阿曼德和列宁之间的真正关系心知肚明,但他们却把这段私情视为国家机密,一直掩盖了大半个世纪,甚至外国媒体一不小心有所触及时都会大祸临头。只是到了九十年代,随着苏联解体和苏共档案的公开,人们才知道原来苏联共产主义“圣人”列宁还有过这么一段婚外恋丑闻。$ S9 ^ o& e# ?; ]6 N
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苏联政权的解体对俄罗斯人的影响并非只有政治层面的意义,抛开政治因素的人们在婚姻和性的选择上取得了广泛的自由,这种自由,在苏联时期是无法想象的,尽管它更接近人的本性。 ; x% t# t0 ]- i4 i: ^. S E' l" K, K8 \/ X p- N/ T9 d' J: x
在现在的俄罗斯人看来,拥有情人是一件值得夸耀的事,情人越多越表示越有魅力,当然也就是公开的。他们观点是:享受爱情、享受生活。比如,一对陌生男女在地铁相遇,如果男人觉得女人不错,便会发出邀请,女人一般会欣然应允,然后晚上在某个宾馆见。在那些没有移动电话的年代里,这些男男女女们要是忘了问对方联系方式,第二天会在地铁里贴上留言甚至是地址,他的战友如果看见,便会去找他。有人因此把俄罗斯比喻为人间天堂。 + P3 N& I$ \8 }, f8 g' H 6 f8 i& C5 \- L0 F4 ~, K! H[ 本帖最后由 日月光 于 2007-7-15 11:19 编辑 ]