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教宗指出没有在爱内得到具体体现的信仰所带来的结果是灾难性
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作者:
qquchn
时间:
2008-12-3 00:58
标题:
教宗指出没有在爱内得到具体体现的信仰所带来的结果是灾难性
2008/11/26 17:06
梵蒂冈
教宗指出没有在爱内得到具体体现的信仰所带来的结果是灾难性
亚美尼亚西利西亚教会宗主教阿拉姆一世参加了今天的公开接见，突出展示了大公合一精神。教宗强调了共同致力于合一的努力；向教友们讲解了信仰和行动之间的关系
梵蒂冈（亚洲新闻）—如果只有信仰就能成义，即在天主面前成为义人，那么，“没有在爱内得到具体体现的信仰所带来的结果是灾难性”。今天，教宗本笃十六世在周三例行公开接见中，为世界各国朝圣者讲解了“在基督信徒之间造成了为数不少的误解”的信仰和行动之间的关系。正在梵蒂冈进行访问的，亚美尼亚西利西亚教会宗主教阿拉姆一世，参加了今天在保禄六世大厅举行的公开接见。
教宗和阿拉姆一世在十几位主教的陪同下肩并肩走进保禄六世大厅，向在场的九千多名世界各国朝圣者们致意。先后发表的讲话中，都强调这一“友好访问是巩固业已存在的纽带的契机”，“共同向着完全合一的道路迈出了又一步”。教宗还再次强调了亚美尼亚教会中无数为忠实于信仰而献身的殉道者们，感谢阿拉姆一世在联合委员会等各种对话机构中发挥的积极作用。
接着，教宗本笃十六世为在场的朝圣者讲解了今天的要理，继续介绍圣保禄宗徒，重申了“一个人之所以在天主面前成为义人，是因为天主给了我们他的正义，将我们和他的圣子结合在一起。救恩并不来自于我们的行动，而是来自于信仰”。但是，“信仰绝非一种观点，而是与基督的共融。为此，成为生命、成为服从基督。换言之，成为爱德”。“没有这一成果，便是死的信仰”。
为此，“没有在爱内得到具体体现的信仰所带来的结果是灾难性”。而指圣保禄通过信德获得救恩的神学思想与圣雅各伯要求行动获得信仰的神学思想存在“矛盾”，“是毫无根据的”。教宗指此类所谓的矛盾完全是误解、是两个不同方面的“混淆”。
事实上，当保禄说“信德是必要的和足够”时，雅各伯则在指出“信德没有行为是死”的“突出强调了在生活中所带来的结果”。此外，保禄宗徒还在《迦拉达书》中“强调了信德与爱德、信德与行为的关系”，指“借着爱德，信德可更加丰富”。此外，教宗问道，“如果不同时为兄弟姐妹服务，仅面向上主的礼仪会变成什么样呢”？圣保禄曾经说过，“我们都将站在基督面前领受每个人的赏报”。“这一点，应该指导我们每一天的生活”。
今天的公开接见，还充分体现了“环保”色彩。保禄六世大厅安装的太阳能装置正式启用，将供应保禄六世大厅所需要的部分照明和供暖用电。
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我们看看雅各是怎么说的：
我的弟兄， 人说自己有信心， 却没有行动， 有什么好处呢？ 难道这种信心能救他吗？ 15 要是有弟兄或姊妹没衣服穿， 连当天需用的食物也不够， 16 你们中间有人只对他们说， “祝你平安， 愿你穿得暖、 吃得饱”， 却不给他们身体所必需的， 这又有什么好处呢？ 17 同样，
如果信心没有行动， 这种信心就是死的
。
18 不过， 有人要说： “你有信心， 我有行动。 让我看看你没有行动的信心吧。 我要用行动让你看出我的信心。” 19 你信有独一的上帝， 你信得不错。 邪灵也信， 却心惊胆战！ 20 无知的人啊，
你愿意知道信心没有行动， 就毫无效用吗？
21 我们的父亲亚伯拉罕不是把儿子以撒献在坛上， 由于行动才得以称义吗？ 22 可见他的
信心跟行动相辅相成， 而且信心靠着行动， 才能完备。
23 这就证实了经上所说的： “亚伯拉罕信从耶和华， 就算为义人了。” 后来他得以称为“耶和华的朋友”。
24 这样看来，
人称义， 是由于行动， 不单是由于信心
。 25 妓女喇合款待了使者， 打发他们从另一条路离去， 她不是同样由于行动才得以称义吗？ 26 身体没有生命是死的； 同样， 信心没有行动也是死的。
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