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标题: zz 日本为什么不向中国正式道歉 [打印本页]

作者: 真精不怕火恋 时间: 2009-7-26 20:22 标题: zz 日本为什么不向中国正式道歉

《日本为什么不向中国正式道歉》乃旅途中不习惯睡motel的床，写篇文章给大家看看，希望嗦拉西哆兄在出差途中能够读到。
前言:近年来，日本在东海及台湾问题上动作频频，先是抗议中国在东海的春晓油田，拉拢越南、菲律宾等东南亚国家一起抵抗中国在南海的势力扩张，并和印度、澳大利亚、美国、韩国在海上形成一个包围圈，想控制中国海上生命线。以及几年前把台湾纳入《日美安保条约》的适应范围，拉拢美国公然挑战中国最敏感的神经。最近还决定在台湾岛东部120公里的与那国到驻兵，等于把兵力向中国推进了500公里。接着建造6500吨大型巡逻船，欲永久侵占钓鱼岛。为什么一个战败国日本，能够一而再、再而三地挑战中国，而我们的政府除了重复那几句人人都听腻的话以外，不敢有实质性的动作。这一点值得我们每一个中国人深思，希望蜀故妓的这篇文章可以给大家一个比较全面的阐述。
和中国人一样，日本人也有一些敏感的日子。它不是8月6日的广岛原爆日，也不是3天后的长崎原爆日，而是8月15日，昭和天皇裕仁于1945年的这一天宣读 [终战诏书]，宣布日军向盟军无条件投降日，死爱面子的日本人称这个日子为“终战纪念日”。言下之意，大日本帝国并没有被打败，而是不想再打了，所以让战争结束。这个面子上说法就随人家，不在这讨论。可有一点值得世人（特别是中国人）警惕的是，为什么日本能够在战争的废墟中迅速崛起？那沾满被害者鲜血的双手还没完全把血迹擦拭掉之前，穷兵黩武的军国主义思想又骤然形成。在东京奥林匹克运动会前后，日本的经济发展如日中天，这种思想逐渐成为主流意识，更成为检验历届自民党首相候选人的试金石。即以表面亲美来达到反华的目的，就可以得到足够的选票。虽然也出现了田中角荣、中曾根康弘、竹下登等看似亲华的首相，但这些政策都是在他们当上首相之后才调整的，即大选之前他们还是要以亲美反华的幌子来收集选票。这对我们中华民族来说是一个多么悲哀的事啊！
二次世界大战，中国是最大的受害国，光平民就死了约3千万人，甚至连战争赔偿都放弃了，虽然其中有突破国际孤立、争取联合国席位等历史因素。但再大的理由也不足以放弃战争赔偿来交换。国家是发动战争的机器，而百姓却是战争的受害者。民为贵，社稷次之，君为轻。此时此刻，任何一个政府和政党都不能对在日本侵华战争中被杀害的中国人民的血海深仇视若无睹。亡国奴的屈辱能够在一夜之间被忘掉，处处悬挂、高喊“中日两国人民世世代代友好下去”标语和口号的国度、民族，这绝不是大度，是几千年来劣质文化的缩影和沉淀，对不仁者讲义，注定要重演农夫和蛇的悲剧。当一个人可以昧着自己的良心为了眼前的利益妄下决定的时候，他往往为将来埋下后悔的种子和无穷的后患。我的祖国和同胞正尝着这个黄连般的苦果，当然不包括那些哈日的族群。
再过几天就是8月15 日，即二战结束64周年，日本举国上下放假，出门在外的人都要回家团聚、扫墓，表面上看像中国的中秋、重阳，实际上是为在战争中殉国的先人招魂。日本人也是人，不管躺在坟墓里的人是怎么死的，他们的后人纪念他们也无可厚非。但把这些在侵略战争中杀人不眨眼的刽子手的亡魂当作一种精神来激励后人的做法，足以证明上至日本政府、下至日本民众，几乎没有人认识到那场灭绝人性的战争，给中国、朝鲜和东南亚国家和人民带来的惨痛和灾难。更令人不齿的是，日本首相及内阁议员竟然在这敏感的日子里，公然参拜靖国神社，在这个供者甲级战犯的神社里，以参拜的方式大肆为军国主义招魂。除了南北韩反应激烈以外，中国政府也敢怒不敢言，国务院发言人一贯的那几句话，不要说日本人，我们也听腻了。台湾更离谱，前几年曾举办过[太平洋战争结束60周年反思]国际论坛。竟然还邀请不少日本前政界人士在那大放厥词。你作为一个被侵略、被殖民的地方，你反思个啥？一个国际论坛办了几天，反思出什么结果了？不但什么都没有，却为日本人提供了一个为侵略战争辩解的舞台。这就是中国人，伤疤还没好，就忘了痛。
还口口声声要日本政府要为战争道歉，你死几千万人，整个国家被蹂躏的没有一寸净土，连赔偿都可以不要了，要假惺惺的道歉干吗！？
六十几年过去了，敌人不但不认错，甚至越来越嚣张。因为他们成功地从美国人手里要回冲绳，最要命的是美国人把钓鱼岛（日本称尖阁群岛）也一并给了日本。我们的政府忙着各种各样的政治运动，当时没时间抗议。接着在八十年代日本又开始向苏联抛媚眼，要求收回北方四岛，代价是向远东地区投入日本资金和技术，另外把整个苏联纳入ODA的援助范围，并提供日元贷款（包括无偿和无息两种），这是多好的一块肥肉啊，对苦哈哈苏联来说，无异于及时雨、雪中炭。可是从戈尔巴乔夫到叶利钦没有人相信日本人说的鬼话，叶利钦的那句“先付一千亿美元，剩下的事好商量。”让日本政界人士马上又原形毕露，破口大骂苏联人狮子大开口。因为那句话是说，你先给一千亿美元，让我解解困，我们就会考虑把领土还给你，并且什么保证都没有，等于花一千亿美元只买了个谈判权。不愧是沙皇的子民，牛啊！
再看看我们，当官的拼命地捞钱往国外送，奸商为了利益无所不用其极，在牛奶里掺毒的伤天害理事都干得出来。谁还有空去想国家、民族。倒是网络上充斥着各种各样的声音、各种情绪。这时候个个摇身一变都成了爱国者，要对日本宣战、灭了小日本、动用核武器把日本给废了------等等等等，一个比一个喊得大声。有一天我也回了个帖：[会打仗的都不用喊，喊得大声地通常都溜得快，溜不掉的八成都当了汉奸。]马上就有人说我是当汉奸的料，嘿嘿，此君太抬举我了。我真不能理解，作为一个中国人、或者说一个中国男人，难道我们除了在见不着人的地方嗷嗷叫以外，就没有其他出息？这就是强者的作为吗？据我所知，一个真正的强者，他不用骂人，顶多是训斥人家，只有弱者才一天到晚地骂骂骂。
改革开放以来，经济是有了发展，大部分人民也过上好日子，就有一些人脑袋发热，认为我们国家已经是大哥级的，是有很多国家开始重视中国，但这不等于中国已经很强大。一个强大的民族必须具备强大的政治、经济、军事力量以外，还需要一个可以互相尊重、互相包容的社会文化。我曾在另一篇文章中批评当今的中国是一个内辑无文化、外悠缺武功的国度。看看美国，大把大把地花中国的钱，还对中国指手画脚，美国人能这么霸道，就是因为他们的国家强大。你有种就别买美国国债，产品就别在美国市场上销售。能吗？嘿嘿，做不到，所以得小声点，继续掏钱去填美国的无底洞。在经济上和美国玩什么把戏？知道得诺贝尔奖的经济学家有多少人是美国人？我们政府派出来的书呆子学成回国个个身居要职，竟然建议政府大笔投资黑石、摩根士坦尼等公司，几乎血本无归，那可是我们以牺牲环境为代价换来的血汗钱那。国际贸易的游戏规则永远都是西方人制定的，我们经济起步晚，没什么发言权。这不怪世界不公平，只能怨自己落后，因为这世界从来都没有公平过。既然玩不过他们，我们就得自己开发国内市场，引导民众将部分储蓄注入市场，让资金活起来，就不用过分依赖外资。民族工业创造出来就业机会远比外资企业提供的就业机会稳定的多。可惜的是，我们的政府听不进这种声音，继续当凯子，都当上瘾了。只为了人家开口说一句在台湾、新疆、西藏等领土和主权问题上的好听话。这TMD的什么话呀？怎么这么贵？
那些爱国者和愤青肯定会认为我胡说八道，因为他们认为今日中国已不是留着大辫子的大清朝，可以这样那样，特别是对小日本这个国家。那我试问一下，我们的人口是日本的10倍，土地面积应该是日本的26倍，矿产资源不知是日本的多少倍，可我们的人均GDP是日本的多少分之一？为什么突然间不讲“倍”了？因为反过来了，人家是我们的多少倍。我们经济比不过日本，世界上到处都是日本车，家用电器、半导体、精密仪器更别说了；打战也不是人家对手，因为打败日本的是美国人。你也许会说那是以前，好，你敢派出军舰把钓鱼台给我收回来看看。我们的行为素质跟人家有得比吗？人与人之间几乎没有互信可言，即使那些受过高等教育的“知识分子”他们的道德基础也很薄弱。那跟日本人比科技、比教育，比得过吗？在军事方面，日本空军、海军的实力是亚洲第一，在世界上也仅布步在美国之后，反潜能力世界第一，美军都自叹不如。况且美军的先进武器没有日本技术的融入也不会达到目前的精密程度。你说我们除了人比他们多，其他的拿什么跟人家比?我们哪点比人家强？还幻想着日本政府向我们道歉，可能吗？强者需要向弱者道歉吗？答案是：不！
大家听说过“脱亚入欧”这个词吗？它是1万元日币上的那个人物—— 福沢谕吉的名著《脱亚论》的精髓所在。在那本书里，他向日本政府提议“日本虽处亚洲东部，但国民精神已脱亚洲固陋，转向西洋文明，虽常说唇齿相依，但现在的支那(中国)、朝鲜于我日本无丝毫帮助，反而玷污我名，当今之计，我日本已不可坐待邻国开明，共兴亚洲，毋宁脱其伍，与西洋文明国共进退，对待邻国支那、朝鲜，亦无须特别客气，竟可效仿西洋人处之。”福泽的主张得到了日本政府的高度认同，在此后的100多年间，几乎历届日本政府都将“脱亚入欧”作为基本国策。
1868年开始的明治维新加速了日本强国之道的进程。甲午战争的胜利，使他们更加猖狂。并且把大清的赔偿2亿两白银花在教育上，办了不少一流的大学和军校。9.18事件，让他们成功占领东北三省。但他们的野心并没有得到满足，这些狼心狗肺的东西想的是鲸吞整个中华。他们又处心积虑地制造了卢沟桥事件，打响了全面侵华的第一枪。当时关东军还向昭和天皇保证三个月拿下整个中国，简直是视中国人民和中国军队为无物。这足以说明日本自明治维新以来，就从来没把中国放在眼里，轻视之情，溢于言表。
即使在1945年9月2日，日本代表在东京湾美军密苏里军舰上，在盟军参战国的代表见证下签了无条件投降书，但他们心里只服美国，根本没把中、英、苏放在眼里。不管怎么样，苏联人得到北方四岛，香港这个中国的领土又回到英国人手里，国民政府恢复对台湾的统治，却不包括属于台湾的钓鱼岛，杜鲁门再精明也不会预测到钓鱼岛有今天战略位置，蒋介石国民政府的代表若坚持拿回钓鱼岛，来换取在日本本土的驻军，可惜被打怕了的中国人在日本驻军，那是想都不敢想的事。但那时执意要收回钓鱼岛，杜鲁门总会答应吧，宋美龄不是很厉害吗？古人云：得一郡，有开疆拓土之勋；失一郡，则有断臂亡肩之患。
不但当时的国民政府没有这种想法，共产党也一心算计着怎么争夺地盘，这两个中华民族的败家子，在抗战结束后不能前嫌尽弃、团结建国，前脚敌人刚走，后脚国共两党就开始了内战，你说他们不是败家子是啥？说他们是民族的罪人都不为过。蒋介石狼狈地逃到台湾，为了向日本借钱，可算是丢尽中国人的脸；共产党虽拿下整个大陆，却开始夺权和党内清洗，政治运动层出不穷，连砸锅炼钢这种荒唐事都可以在全国实行。另一方参加朝鲜战争，志愿军的鲜血洒满朝鲜半岛；接着又担心来自北方苏联攻击，在中苏边境部署重兵。一个百废待兴的国家，怎么经得起这样不停的折腾？可恰恰这个时候，日本的工业在美国的扶持下，迅速发展，加上日本本来就拥有良好的工业基础，很快就成为经济大国。
战后，美国人捞了最大的便宜，但他们是应该拿的，因为珍珠港被袭，太平洋舰队受重创是美国本土有史以来受到到的第一次来自敌国的攻击。美国人当它是奇耻大辱，所以他们不惜一切代价登陆硫磺岛，为攻占日本本土打下了基础，接着两个原子弹迫使日本人举手投降，战争提早结束。美国人有绝对的功劳。先别说欧洲战场上战亡人数，占领硫磺岛一战就有将近7千美军战亡，伤员2万多人。但这些代价换来战后美军在日本各地驻军，并完全控制冲绳县。美国更独揽了“改造日本”的任务，中、英、苏根本无法插手，所以美国人连日本战后的新宪法都给制定了，这才是强中之强啊。也间接使日本更看不起中国，因为在战争中，人为刀趄、我为鱼肉；战后美、英、苏在欧洲和亚洲好处占尽，中国什么都没有。如果你是一个日本人，你会瞧得起这样一个懦弱的民族吗？
美国直至1972年才将冲绳主权归还日本，冲绳的回归使日本的民族凝聚力达到了战后最高点。再加上突飞猛进的经济力量，使他们的国力在战后短短的几十年间名列世界前列，经济规模更是世界第二，且此纪录保持了几十年。有这样成就的一个国家，你说他会是一个弱国吗？他会对周边的这些苦哈哈的国家低三下四吗？答案还是：不！
死爱面子的日本政府于上个世纪50年代设立了政府开发援助组织（ODA），以慈善家的姿态向发展中国家进行金援。多少国家跟哈巴狗似的等待日本的金援呵，这也奠定了日本在亚洲、乃至世界的地位。他们宁可撒银子也不愿向弱者道歉，东京地方法庭也屡次驳回来自中国民间的战争赔偿索求。理由是，中华人民共和国政府已声明代表中国人民放弃对日本的战争赔偿索求。这里有个奇怪的现象，每当中国民间人士在日本打官司要求战争赔偿时，中国政府历来不发表任何声明，反而日本的一些和平团体和民间人士在积极提供援助。原来自1979年—2006年为止，日本政府对中国的经济援助总额约为3万4千亿日元（截止到2004年度的协议额约合1,800亿元人民币）。哈哈，该要的战争赔款又不要，不该拿的“援助”又拿到手短。这就是我们中国人，你说谁会瞧得起你呵。
有不少人看到中国人索赔官司打不赢时，就破口大骂日本人无耻。他们是无耻，可我们是傻蛋。换我也不给，谁教你是傻子呵？你只好骂日本人无耻、不要脸，如果这样能让你解恨的话，你就尽管骂吧，最后除了嗓子都骂哑了，你还得到什么？你可能还会说，德国不也是战败国，况且德国现在也很强大，更是欧洲的经济龙头。可人家为什么履行战争赔偿之外，还可以向受害国道歉？翻开近代史看看欧洲吧，英、法、西班牙、苏联都是什么样的国家，以这几个国家在欧洲的分量，德国能不道歉吗？反过来看看亚洲，中国、南北韩和缅甸、印尼、菲律宾等东南亚国家，你们哪个可以跟日本平起平坐？所以日本人不道歉有其原因，德国人不得不道歉有其必然。有个德国总理更直接向受害者下跪了，别以为他是贱骨头，喜欢给人下跪，他没办法，英、法、苏和犹太人的力量实在太强大，他不得不跪。
值此二战结束64周年之际，作为一个中国人，我们是否得反省一下自己，我们为什么挨打?为什么人家即使战败了，还是看不起我们?我们是否还要一个劲地要日本道歉？难道日本向中国道了歉，以后就永远不会再侵略中国了？跟一个欺软怕硬的民族讲道德，简直是缘木求鱼。中华民族要想真正地吐出这口憋在心里几百年（倭寇在明朝就开始搔挠中国）的怨气，只有强国一条路。即使哪一天要个假惺惺的道歉，也根本没有意义。道歉并不等于日本真心认错，道歉并不能让日本瞧得起中国，道歉不会让钓鱼岛、以及琉球群岛（冲绳）回到中国。不如新仇旧账先挂在那，但绝不允许忘记！我们发奋图强，在方方面面接近人家，进而超越人家，到时候不只是道歉，你叫日本首相或天皇给你下跪、甚至磕头，他都得照办。
（全文完）未经许可，不得转载！
附注：8月15日也是日本民间最大的传统节日，又称 “魂祭”、“灯笼节”、“佛教万灵会”等，本来是祭拜先祖的日子，现已是家庭团圆的节日，有点像中秋、重阳合起来的节日。每到盂兰盆节时，日本很多企业均放假一周，出门在外的人要赶回家乡团聚、扫墓。在乡村生活的人还要穿着夏季的单和服跳盂兰盆舞。

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