! c2 Z+ W1 x9 Z, ^一方面,中国当局对外应在战略上坚持原则,未雨绸缪;战术上审时度势,灵活机动,必要时以攻为守。在意识形态上,不仅要积极防御,更要通过实践自成体系,主动出击,乃至制造议题。 * m1 P' c' x" p
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要实现这一战略,就必然要求在另一方面,即对内不要因噎废食,而是要按照社会发展本身的规律和需要真正解放思想,破除教条,允许在意识形态领域的探索。世界上任何思想体系,若不允许探索和思考就必然陷于僵化,陷于落后,陷于被动,最后濒临破产边缘。中国的儒学曾经如此,苏联式的社会主义也曾经如此,现代环境下的伊斯兰更是一个值得深思的例子。具体在行为方式上,必须真正施行仁政,尊重人民,相信人民,以开放对付开放,以人权进步对付人权进攻,最终达到以事实破除谎言的目的。 , V" ?" Z+ d8 U) v6 U
- v: n ^4 C- T. i8 X. o7 J: k近三十年的改革开放和上世纪初的五四运动的经验证明,中国人不但具有强大的经济活力,而且具有强大的思想创新能力,一旦发挥,不但可化解西方攻势,或可化被动为主动,重执意识形态牛耳,以子之矛,攻子之盾,将自创价值输出对方,将对僵化、落后、教条的不满引向对方阵营内部。切不可或在懵懂中不自觉走进对方陷阱,重蹈前苏联覆辙。或以为中华文化独特,君子自清,能以一己之力和谐世界,自动作意识形态上的宋襄公,待对方渡河已毕,则悔之晚矣。(作者:余思远 英国布里斯托大学任教) 4 m$ @$ h2 c/ w. [8 N, l
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