标题:
不要强加“爱国主义”以莫须有的尴尬
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作者:
无根无极
时间:
2004-1-10 17:15
标题:
不要强加“爱国主义”以莫须有的尴尬
汗青
读了本月“□望东方周刊”登载的《尴尬的“爱国主义”：剖析爱国的六大困境》
（以下简称聂文）一文，发现其中尽是挂羊头，卖狗肉，文章通篇逻辑混乱。有鉴
于作者打出的是“堂堂”的北大硕士头衔，有必要打一打其中的假。
聂文的旗号是爱国主义的尴尬，内容讲的却全是“爱国是最难做到的一件事情”。
这世界上许多事情都很难做到，科学的发展总会面临挑战，遇到各种困难，但科学
并不因此而尴尬。难做到与尴尬是两个完全不同的概念，把“难做到的事情”与尴
尬等同起来无疑是乱点鸳鸯、张冠李戴。聂文立论和论述的南辕北辙造成了通篇的
逻辑混乱。
再看其细节，聂文的目的是抨击爱国主义，以六点大论来证明爱国主义此路不通。
但其拿出的事例完全是无的放矢，逻辑混乱不堪。比如首要两点，第一“有好处就
爱，没好处就不爱”，第二“国家强就爱，国家弱则嫌”。这都是与爱国相违，甚
至与爱国主义背道而驰的观念，“有好处就爱，没好处就不爱”这是机会主义而不
是爱国主义，一种低级的投机取巧而已；“国家强就爱，国家弱则嫌”也一样。聂
文指出以上两点的荒唐与爱国主义尴尬的主题完全无关风马牛不相及，言不达意，
浪费读者的时间。
爱国主义并非同上帝那样虚无飘渺只受顶礼膜拜的图腾，对爱国主义当然可以批评，
但批评爱国主义也要找出其中的问题，而不能张冠李戴施以莫须有的罪名，用牛头
对马嘴进行批判。逻辑学的一个基本原则是“同一律”，北大硕士竟与基本逻辑对
着干，“鸡同鸭讲”地大论国家、主义，不懂逻辑偏要思想，没有脑子就打出一个
大招牌，这无异于愚弄大众。
聂先生在文章中坦白：“关于爱国，可说的很多，但是如果要说真话，就不那么容
易了”。实事求是地说真话不容易，不够水平完全可以不说的，这可比胡说八道强
多了。聂文接下来的三点：“爱国就是中国什么都比外国强”、“爱国就是护短和
文过饰非”和“爱国就要拒绝洋玩意”则全是谣言了。 “爱国就是中国什么都比外
国强”可是谁定义的？是党，政府，国家还是哪位头衔赫赫的名人名家？不，都非
也。是聂先生“不小心对外国的教育方式、文明礼貌等鸡毛蒜皮的小节赞叹几句”
遇到不同声音而产生的逆反心理。笔者到是专门有意（非“不小心”）对国外的重
要（非“鸡毛蒜皮”）领域写过赞文，在国内外主要媒体上发表也未有人给我扣上
“不爱国”的帽子。当然有不同观点，但是这不是很正常吗？只能你的观点永远正
确，不可他人反驳吗。对不同声音打棍子，扣上“爱国就是中国什么都比外国强”
的帽子，这种棍子工厂、帽子专家北大红卫兵作风已经过时了。
讽刺的是，聂文作者还把自己扮演成“扣帽子”的受害者，“一个爱说真话的人很
容易被扣上‘不爱国’的帽子”。从信口开河、胡说八道文风看，聂先生和“爱说
真话”的美名是格格不入、冰炭不相容。老是造谣诬蔑受难免会受到批评，这与扣
帽子完全是两回事。确实，在中国还不十分强大、在中国民众还不那么自信的情况
下，有人专门对我们的社会捕风捉影，经常违背事实大肆造谣诬蔑，打击我们本来
就不成熟的自信心，摧毁我们的意志。笔者这么说是有事实证据的，某大国中央情
报局大量招收华人作为颠覆工具，该国官方的“XX电台”、“XX之音”专门雇用了
一大批这样的打手。这些打手受人豢养，为了美金而诬蔑我们的国家，称这些人
“不爱国”只是实话实说，与扣帽子有着本质的不同。
“只要一说美国有优秀之处，一说日本有过人之处，言者顿时就会成为民族罪人，
被数不清的人骂作；‘走狗’，实在感到‘比窦娥还冤’”。这是典型的望风捕影
技法，作者没有具体的事实，以子虚乌有来立论。依此如法炮制便可连锁推论出
（在中国）“只要少女一出家门，顿时就会成为攻击的对象，被数不清的人抢劫、
强奸”。在千千万万的大众媒体上笔者还没有见到过“只要一说美国有优秀之处，
言者顿时就会成为民族罪人”的，请聂先生拿出实例来。作为北大硕士也应该清楚
个别极端例子是否能以此论断整个社会？个别少女外出被害是否就等于这个社会是
犯罪天堂？笔者不知聂晓阳先生是怎么当新华社记者的，如此无中生有、颠倒黑白
是否也在其新闻报导的手法。笔者也无法苟同聂先生的行为作风：一边胡说八道一
边叫冤，“比窦娥还冤”！
俗话说，夜路走多了迟早碰到鬼。聂文作者似乎也感觉到其胡言乱语会遭到揭露，
为自己预留好了下台阶：把自己的信口雌黄巧妙地装饰成“爱说真话”，“这是一
个敏感的话题，稍不小心就会招致非难”。一旦胡说八道被揭穿，他就以“爱说真
话”招致非难大叫“比窦娥还冤”了。好一个耍赖高手，不愧为是堂堂的北大硕士，
但聂先生可知还有一句俗话，“举头三尺有神明”，耍赖的雕虫小技是经不起事实
考验的。
聂先生要实在拿不出真凭实据，笔者倒可以帮忙提供“不爱国”而受到明枪暗箭的
实例，只是恐怕聂先生不一定喜欢。在发达成熟的美国，北卡罗莱那大学教授因为
批评了国家的反恐政策，而被指责为卖国贼，千百愤怒的封信件寄到北（卡罗莱那）
大，要求校方制裁卖国贼。刚刚获得赫莱美奖的切克丝是一位非常受欢迎的歌唱家，
曾受美国总统邀请为其任州长仪式献唱，但自从切克丝表达了对战争的不满后，受
到了无数的“卖国”指责，美国民众抵制她的歌曲，各电台也立即配合纷纷宣布为
“无切克丝”台。人们将切克丝的照片和作品扔到街上，用推土机碾压，教唆孩子
们在碾烂的作品上猛踩，更有人直接威胁要她的命。对此事实，聂先生是否觉得
“尴尬”呢？
随着社会的发展成熟，人们进一步意识到了维护自己的利益。爱国就是维护我们的
共同利益，爱国不是做清教徒、殉道士，天天捐钱直到流尽最后一滴血，爱国的真
意是明白“覆巢之下无完卵”，爱自己的小家别忘了其立足的基础，多一点关心，
维护好我们共同的基础──国家。因此公民道德建设纲要中把爱国放在重要位置并
不尴尬，很有必要。
2003年12月28日
本文向□望东方周刊被拒，但没有给予任何理由
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尴尬的"爱国主义"：剖析爱国的六大困境
http://www.sina.com.cn
2003年12月25日13:53 □望东方周刊
聂晓阳
从日本人珠海"买春"到纪念南京大屠杀，爱国之音又不绝于耳。的确，在中国
的公民道德建设纲要准则里面，爱国在众多品质中脱颖而出，成为公民最基本、最
首要的道德内容：如果连祖国都不爱，又如何能够对一个人提出别的道德要求呢？
但是，爱国却是最难做到的一件事情。
其一，有好处就爱，没好处就不爱。有些人的逻辑是，"如果一个国家无法给予
我想得到的东西，我就有理由不爱国。"按照这种逻辑，汪精卫因为无法得到国民政
府主席的头衔，所以"有理由不爱国";溥仪因为得不到大清皇帝的龙椅，所以"有理
由不爱国"。对某些人来说，当官运亨通、财源滚滚的时候，就到处宣扬爱国，表演
自己的爱国。而当时转事移，他的要求暂时不能得到满足的时候，就到处发泄不满，
哀叹怀才不遇，甚至不惜恶毒攻击自己的祖国和所处的社会。让我们记住鲁迅先生
的一句话："爱国不是做买卖，值得与否，并不是第一要义。"
其二，国家强就爱，国家弱则嫌。早些年一些黑头发黄皮肤的同胞，在几年辛
苦拿到绿卡或者嫁了老外吃了几天西餐之后，就在国人面前挺起了腰杆：我在美国
如何如何，你们中国又如何如何……恨不得连中国话也不会说了。这几年，中国也
慢慢地"牛"起来了，于是这些人又纷纷撒娇，说他们在海外受了多少苦，如何思念
祖国云云。对于一些球迷来说也是如此。"当着外国人为自己的球队喝倒彩是什么性
质的行为？"一位老国脚说，"如果是在战争年代，这样的行为就是汉奸──到底是
谁不爱国！"
其三，爱国就是中国什么都比外国强。报纸经常报导外国人在游览了长城、故
宫后激动地说："我爱中国，中国太伟大了。"在报纸上，常常还可以看到"某某国对
我国所取得的某某成就表示赞赏"、"联合国某某官员盛赞我环保成就",等等。看得
多了，仿佛这就成了我们的爱国。相反，"某某对我国某某领域提出批评"在我们的
主流传媒上往往是看不到的，如果有，作者就有"不爱国"的嫌疑。有时候我在写文
章时，不小心对外国的教育方式、文明礼貌等鸡毛蒜皮的小节赞叹几句，就会有敏
感的人抗议：你懂不懂，这种礼貌最早来源于中国，这种方式中国早在多少年前就
有了，或者中国早在多少年前，就是这些蛮夷之邦竞相效仿的老师。
其四，爱国就是护短和文过饰非。在中国，爱国不爱国是一个敏感的话题，一
个爱说真话的人很容易被扣上"不爱国"的帽子。在中国还不十分强大、在中国民众
还不十分自信的情况下，直言揭露我们自己的问题，更容易招致"不爱国"的明枪暗
箭。只要一说美国有优秀之处，一说日本有过人之处，言者顿时就会成为民族罪人，
被数不清的人骂作"走狗"，实在感到"比窦娥还冤"。
其五，爱国就要拒绝洋玩意。在一些少壮派爱国者的字里行间，"火烧好莱坞"、
"不吃麦当劳"、"打倒东芝"成为纯粹的爱国主义。有一段时间，很多观众宁愿购买
盗版美国大片光盘也不愿走进电影院观看国产影片,被部份媒体指为缺少"爱国精神
"。柏杨先生曾经写过一文，说自从批评本土电影《梁山伯祝英台》后，就接到不少
读者先生的信，有的大斥大骂，有的婉转解释，有的"则因我不看中国电影而说我是
卖国贼"。柏杨说，至于说我不爱国，则为该二三流电影效命，拉低中国艺术水准，
使国际间以为该电影就代表中国，就是中国人灵性的艺术的最高造诣，才真正地是
不爱国。
其六，爱国口惠而实不至。有些人经常把爱国挂在嘴边，可是真正到了让他们
出钱出力，哪怕只是捐出一块钱、献出300毫升血，他们也会退避三舍，悄悄地溜走，
全然没有了往日的豪情。有人说，爱国在很多情况下只是最不需要成本的许诺，也
是最廉价的情感付出。其他的美德，比如孝心，它需要我们对父母不断付出时间、
金钱和精力。但是对所谓的爱国主义，无须付出成本，只要发泄式地叫几句"中国不
怕战争，打他丫挺的小日本"，就足以满足某些人那颇为虚伪的爱国情怀。关键是这
些人很清楚，不管中日怎么打，也轮不到他们。一些大学生，早上可以愤怒地走上
街头高呼抗日口号，下午仍会去看北野武的片子。
关于爱国，可说的很多，但是如果要说真话，就不那么容易了。笔者已经说过，
这是一个敏感的话题，稍不小心就会招致非难。一位围棋国手从美国回来后，曾经
说了一句犯忌的话:我还是觉得洛杉矶的月亮比我们的圆。这位国手反复观察了很多
天，"不知什么原因，人家的月亮确实比我们的圆"。后来终于有专家指出这可能和
大气污染有关，污染严重的城市，晚上是连星星也看不见的。他终于得以既说了真
话，也没有被扣上"汉奸"的帽子。
可是另外一些人却不会有那位国手的幸运。
聂晓阳：北京大学硕士，新华社驻以色列记者，著作有《北极首航纪实》、
《保卫21世纪》、《在耶路撒冷的日子里》等。
作者:
黄品源
时间:
2004-1-11 07:42
从小的教育，都是口口声声喊爱国主义，但太教条了，把爱国主义放在一个很高的位置．但实际上爱国的表现，随时可以在周围的环境中表现出来．我们应该把它具体化，这才是真正的爱国主义
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