本帖最后由 Ampelmann 于 2011-9-7 08:46 编辑 ' o3 E9 p5 B) W
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2011年9月2日 % G0 g0 L8 G' a* e( S : Y4 P! ?9 }6 T. o+ T練乙錚8 ?! b0 B0 |; d$ X+ L* H; p, W6 Y' Z
學術自由幾錢斤？+ b4 y- t. `8 {4 B+ x8 l
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幾乎整個夏天都在加國省親，享盡勝景與天倫，少有餘暇兼顧社會事物。8月底回到日本，又是新學期的開始，本想安頓一下之後，就一年多以來所見所聞，寫一些關於日本特別是日本大學教育的文章，不意只個多月，香港已經發生幾起大事，而碰巧最新事件便直接和大學有關，於是文章改為借事論理，談論「大學教育所為何事」，以期更有針對性；至於關於日本的東西，包括我是怎麼會到日本大學教書的，雖然有趣，都暫且少提。 $ F' Z3 O; w+ L8 @ C3 b9 {+ ]+ a 6 ~: o! E" U; ~: c1 f0 _大學，尤其頭牌大學，最能集中反映一個社會的價值觀念，並且包含着、推動着這些價值觀念的昇華。於是，什麽質地的社會便有什麽模樣的大學，一一對應，無一例外。看中國，就看北大清華復旦南開；看美國，就看哈佛芝大麻工威廉斯，觀一葉而知天下。不過，更重要的是，一個社會今天有什麼模樣的大學，這個社會便有什麽質地的未來。道理很簡單，恰如英國大詩人W. Wordsworth說的 「the child is father of the man」。故此，革命者取得政權之前一定要滲透大學，之後還一定要顛覆大學，不然不能改造社會，鞏固統治（滲透和顛覆，用在這裏是中性詞）。 1 {0 t7 L4 }2 o7 Z4 g4 p1 ~# [ 3 [+ D/ q- o1 R九七前後，香港的大學裏，一眾校長副校長陸續當上政協，開始接受黨的領導，就是一個顛覆過程，按理本是必然，無可避免。不過，港大徐立之，當了好幾年校長還不曾進政協，想不是北京知難而願待，便是徐頂住了壓力吸引力。因此，對徐校長最近的道歉和承諾之真切，我們實在沒有什麼深刻的理由去懷疑。李克強訪港到港大，給足面子、好處，往後還會通過各種管道發功；這個多回合統戰博弈，就看徐校長以後怎麼玩。 9 G& Q9 ?! ^8 s) a7 A: W: \+ a3 _5 w
歸根到底，是要看面子和好處能不能換取核心價值裏頭的自主、自由，一如近年北京和港人之間、乃至北京與台北之間不斷進行的更大更基本的博弈。李克強的大禮送商家，小禮送大學，弈中有弈，性質都一樣。; P) h$ {; i8 g" K. A
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校長真切 毋須懷疑- }$ e8 A) C6 S8 w* a
3 o, R" C& ?# o3 o: u/ k. u北京的的革命唯物論者認為，國家強大就是一切（低一層次，穩定就是一切；大陸還有很多這樣的壓倒性「一切」）。大的看，鄧小平認為，殺人數百幾千，換二十年穩定發展，划算；近點看，曾德成認為，北京的大禮重要，港大學生權利比之微不足道，以大換小，值得，唔換就笨。出發點都是一樣：物質貴於精神，特別是某些源自西方的精神。0 A" _5 @1 e$ [, m" c
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然而，就算是從國家利益出發，這種觀點也是短視的，長遠不利發展。今天就和大家討論學術自由對社會國家的重要性，從簡單歷史事例談起，以說明如下要旨：對港大的一點微弱香火，當權者無論是學術領導人、中央和特區政府高官，都應該無限珍惜。" {; k$ ~2 g0 {8 T6 S$ r: x
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嚴格的學術自由觀念源於西歐，雖然古代中國和印度曾有類似的觀點提出過、實踐過，並有人為之抗爭、犧牲。神權時代和專制帝制一樣，無學術自由可言，異端分子可被追殺、燒死；故歐洲要晚至十六世紀基督新教出現之後，有了多元思想信仰的可能性，對思想自由、學術自由的追求才日漸浮現。這種追求，很自然比較集中出現在啟蒙時代的荷蘭、日爾曼等地，造就了在萊登（Leiden）、歌丁根（Goettingen）、柏林（Berlin）等地的幾所大學的學術重鎮地位，其中尤以歌丁根大學的正反經驗值得細看。% O! z5 w3 q0 ?' [
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歌丁根大學全名是喬治．奧古斯丁．歌丁根大學，是英皇喬治二世（名為喬治．奧古斯丁）特別為彰顯學術自由原則於1734年設立的；歌丁根是他的祖父在日爾曼的領地。德國的大學，為什麼是英皇設立的呢？原來當時的歐洲，泰半還是神聖羅馬帝國天下，不過帝國幾乎已經到了末期，喬治二世屬於日爾曼漢諾伐家族血統，此家族通過神聖羅馬帝國的落日餘暉統治英國凡六代二百年（1701-1901），喬治二世是其中第三代，也是最後一位非英國土地出生的英皇；他還是神聖羅馬帝國推委會成員（prince-elector），有權推舉帝國首領，地位非常顯赫。 , D) f) t7 F; b: ?3 p7 B, f# ?8 M- n% K% H( n% B) n6 j3 S" J
學者雲集 人才輩出. D Z6 a/ A+ _# |
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按學術自由大原則成立的歌丁根大學，馬上吸引了大批歐洲一流學者前來教研，人才濟濟光華奪目，所以從一開始，它在日爾曼的大學當中，便名列前茅，而幾十年之後、十九世紀初，已上升為歐洲頂級大學，慕名而來學習的年輕人，後來成就大事業的，不計其數，大家耳熟能詳的，僅政治家便包括法國的拿破崙、德國的俾斯麥、奧國的密特涅、中國的朱德（後者曾在民國時期以勤工儉學身份在歌丁根就讀，此事筆者於十多年前的一篇《信報》文章介紹過）。 & g" b1 H' D- }3 a ' ~; [: [! u3 r d+ k* y8 s其他學科的學生還包括哲學家叔本華、哈貝馬斯、詩人海涅、社會學家韋伯、銀行家J.P.摩根、原子彈之父歐平海默、上一任德國總理施羅德 （G. Schroeder）、生化學家克里布斯（Hans A. Krebs，1953年醫學諾獎得主，細胞學中的Krebs cycle 發現者，上過大學基礎生化課的，都知道他的貢獻）、語言學家兼教育家洪堡特（W. von Humboldt，1810年創辦柏林大學；柏大於1949年改名為柏林洪堡特大學，未幾分裂出柏林自由大學，分屬當年的東、西德，其與學術自由的瓜葛，更是一部血淚史，不過那該是另一篇文章的內容）。歌大成就非凡的學生，簡直不可勝數。8 \6 n6 [& @; R1 w8 i2 |
8 }7 e0 L$ i, N" w. D歌大地位 無可比擬8 F- }$ E( H+ L. ]! ]& i- E9 O
2 d( G, I h! ?& f0 ~1 O& j; L9 @0 f1 H今天的歌丁根大學以文史哲出名，延續了它設立初年在法律學領域建立起的無可比擬的領導地位；但是，不可不知，它在數學和物理學方面的總體成就，在近世科學史中，沒有別的大學比它更出色、更浪漫！號稱史上最偉大數學家高斯（Carl Friedrich Gauss，也是物理學、天文學史上巨星），長期在歌丁根任教，光是簡介他在不同領域作出開拓性的研究成果，便可寫一本書；他教出的學生包括 Riemann、Cantor、Dirichlet、Moebius、Kirchkoff……，這些名字，本科唸數理的人無一不知。 $ ~, g* c0 I: s( o2 s" J" T# k( l0 }& c
十九世紀末，數學大師希爾伯特（David Hilbert）坐鎮歌丁根，歌大續執世界數學界牛耳；希氏於1900年提出的二十三道難題，百多年來世界上無數一流數學家甘願為之奮鬥終身，包括國人熟知的丘成桐、項武義、陳景潤。 ; n9 X% G M1 x. x/ D. \0 q6 P% n0 J$ D5 `
物理學方面，十九世紀末的歌丁根，開始滙集原子核子物理人才，不到二十年，便成為此當年顯學的世界中心（那時美國在物理學界還未入流），泰斗雲集包括費米（李政道、楊振寧的老師）、海森堡（發現「測不準原理」）、泰勒（氫彈之父）、保利（提出保利排他律，現代化學奠基者）、狄拉克（提出「反物質」存在說，1932年實驗證明正確）、普朗克（量子論開山祖、定義普朗克常數，宇宙五大基本常數之一）……。歌大在科學方面的成就非凡，其教研人員和學生合共獲得四十五個諾貝爾獎，最大部分是於二十世紀前半期在物理學方面取得的。3 ~% k: s& a9 c; Q6 h
/ B* ~. {' a ]5 r! ^5 T歌丁根學術氣氛濃厚，科學史家 Robert Jungk 寫的Heller Als Tausend Sonnen（1956，英譯Brighter Than A Thousand Suns，台灣中譯《光芒萬丈》）記述歌丁根二十世紀二十年代的光景，有一段寫該鎮大學旁邊的酒吧，多是歌大學生光顧，一到晚上，學生到那兒一面喝酒一面論學，粉筆在餐桌面上記心得、做推導，寫上密密麻麻的字句、方程式，最後喝個酩酊大醉；打烊之後，店小二都不敢抹桌子，因為第二天晚上學生來了，要看前一晚寫過的，然後寫上新的；不知多少重大學術發現、創新，便是在酒吧桌上寫下、產生。酒吧如此，校園不必說。; c$ `2 S/ z! K; D5 G5 S
