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标题: 看中国女权zt [打印本页]

作者: fc200x 时间: 2004-12-30 23:09 标题: 看中国女权zt

　　自新亥革命之后，在国父中山先生的三民主义的教育下，我国女性高呼女权的声音是愈演愈烈。那么何谓女权呢？我问过一位女士，那位女士比较详细地向我阐述了她的观点。她说：“女权吗？我觉得应该就是妇女可以参政，可以从军吧。反正就是男人能做的女人都能做。”我又问她觉得中国古时有那些行为是她认为是对妇女的不尊重，是没有女权呢？她说：“那就多了。比如，古时候男人可以娶很多女人做老婆，女人嫁人后不能不能改嫁，男人可以打老婆，女人是男人的玩物，还有妓女合法，这些都是对妇女的不尊重，都是没有女权。”

　　之后，我开始仔细的思考，并且查阅了一些相关数据。所谓的女权运动是什么呢？我翻阅了１７９２年，英国女作家Ｍ．沃斯通克拉夫特发表《为女权辩护》一书。书中说，妇女应该在教育、就业和政治方面享有与男子同等的待遇，驳斥了女人是男人玩物的观念。

　　就这一观点，我想到了几个有趣的问题。根据国情不同，邓小平同志提出了〔有中国特色的社会主义〕这一观点，原因就是国情文化的不同，具体问题要具体分析，不能千篇一律的使用拿来主义。那这个女权的问题在中国，是否也应该因国情文化的不同而具体去看呢？

　　我不反对那位女士对我说的女权应该得到的权利，的确“人人平等”吗。我这里人人平等为什么要打引号呢？我过一会再说，我先说那位女士所说的中国古时没女权，或者说是不尊重妇女的表现。

　　首先，那位女士说，中国古时候男人可以娶很多女人，而女人只能从一夫，并且不能改嫁，女人是男人玩物这一说法感到好奇。这种观念不知道是哪里得来的，是从史书文献中得来的？还是从古装电视剧中看到的，或者是坊间口耳相传的。无论从哪里得到的，我都深深感觉是我国教育体系在历史文化上的教育失败。

　　为什么这么说呢？我说几件故事，大家就知道了。

　　南北朝宋废帝刘子业的姐姐山阴公主，私生活极为放荡。有一次，山阴公主对作皇帝的弟弟说：“我和陛下虽然男女有别，但是都是先帝（世祖孝武帝）的后生，陛下后宫里有成千上万的女人，恣意追欢；而我却只有驸马一个男人，单调乏味，实在太不公平。” 宋废帝一听觉得有道理，说：“姐姐放心，这件事情马上办，包在我身上。”他呢，立刻替山阴公主找了三十名小白脸（称〔面首〕）作情夫。

　　有人要问了，说为什么要说这个故事呢？我告诉大家，中国古代啊，权贵中女有多男侍的例子，比比皆是。不仅南北朝有，汉，唐，明，清可以说是历代都有。那又要有人说了，我说的这些都是权贵中才有的事情，不能做多数。没错，不过问题在于，中国古时呢，一夫有数妻基本上也都发生在权贵之中，平头百姓，市井庶民大都没那个“福气”。什么原因呢，因为养不起啊。那么那位女士说的说得，中国古时男人可以娶很多女人，而女人只能从一夫。不公平，是没有女权，是对妇女的不尊重，我看就不能成立吧。怎么看在这问题上双方还都比较平等。

　　我们在来看，说中国古时妇女不能改嫁。我又要开始说古人了，既然是说古时，当然要用古人的事例来讲，比较有说服力咯。

　　在东汉的时候，光武帝刘秀的姐姐湖阳公主丧夫新寡。她丈夫死了，刚刚守寡。光武帝就问姐姐想再嫁给谁？湖阳公主说：“宋弘这个人长得相貌堂堂，一表人才，群臣中就数他最棒。”言下之意就是说，我想嫁给宋弘。可是呢宋弘当时已经结婚了，老婆活得好好的，皇帝也不能下令要臣子无故休妻，再娶自己的姐姐啊。光武帝就想了一个办法，召见宋弘商量，要湖阳公主躲在屏风后面听。光武帝问：“富易交、贵易妻，人情乎？” 宋弘说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。” 宋弘走后，光武帝对姐姐说：“这件事没指望了。”

　　看到没有，古时再嫁改嫁并非没有，而且也是时常之事。我为什么要用皇帝姐姐的事例而不用百姓的事例呢？是因为古时帝王之家，礼数繁多，规矩非常之多，比百姓可要多出许多。百姓可做之事，帝王之家都不见得能做，所以皇帝的姐姐尚且能改嫁，百姓又何尝不能？这里我可不是乱说啊，史料记载可查。

　　而且呢，古时甚至有妇人改嫁，自愧而终年不语和自尽的。为什么呢？因为她们觉得自己不能对自己的丈夫忠诚很对不起丈夫。当然有这种想法的夫妇毕竟不多，史上传为佳话的痴男怨女也屈指可数。像三国时期荀粲，冬天妻子高烧，他就脱了衣服去院子里把自己身体冻冷，再抱紧发烧的妻子，以降低妻子的体温。再有唐朝张愔之妾在张愔死后绝食殉情。这种事情毕竟是少数。说明什么呢？说明所谓的“三从四德”的思想虽然存在，可是并非人人遵守。所以女人不能改嫁，女人是男人玩物这一说法似乎也不大成立。

　　妓女的问题呢，我个人觉得实在不能说是男人不尊重女人的表现。为什么这么说呢，你看多数妓女都是自愿从事这个行业，既然是自愿何来男人不尊重女人这一说辞？只能说是女人不尊重自己而已。

　　说完古时，我们来说说现在。现在中国女人们多会摇旗呐喊，要男女平等，男人能做的女人一样能做等等如此。可是有趣的是，口号还没喊两声，就又开始改喊，你是不是男人啊，这些事情应该是你们男人做得，女人生来是被男人疼的。变换速度如此之快可也真叫人叹为观止了，请问男人到底应该怎么做呢？

　　后来我又得到一种答案，一个漂亮的小姐对我说她心中理想的男人应该是这样的：１．人要帅，要很有吸引力，但是虽然要对别的女人同样有吸引力却不能爱上别的女人。２．人要很会赚钱，然后把钱都给自己“保管”。３．要疼爱自己，对自己虽好千依百顺，不过呢又不能没有男子气概。

　　如此一来，恐怕就不是呼吁女权的问题了，而是要呼吁男权的问题了。不过呢其实这几条自古也是中国男人觉得应该做的，因为古时男人收的教育就是几乎如此。不过这么一看，唉？怎么女权，女权，女到最后又回复到故事中国女人所期望的状态了呢？

　　西洋女性是如何一个状况是如何，我不清楚，因此我无法评断女权运动在西洋是否正确。不过在中国，女权运动已经完全变质了。现在，在中国的女权运动已经变成了，特权运动。怎么说呢，就是说最好女人应该享受所有的权利，但是最好不要担负起享受权利而要付出的义务。

　　看来孔子所说：“唯女子与小人难养也，近则骄，远则叱。”其实不无道理。

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