神尊如山

Originally posted by mimibi at 2004-5-27 04:51 AM:
妻不如妾 妾不如偷 偷不如偷不著 偷不著就罵 罵葡萄有病長在藤上蓄意誘惑我的口水嘩啦啦往下流  我們一起喊﹗葡萄卑鄙  葡萄無恥 葡萄有罪
葡萄哭了  葡萄說  我又沒動  怎麼誘惑你  然後我們一起罵  說你誘惑你 ...

葡葡是葡葡他妈生的，萄萄是萄萄他妈生的，如果一个葡葡有了萄性，那么，他就不在是葡葡，而是葡萄。。。
酸不酸呢，流不流口水呢，看舌头，舌头动了，口水就流了，舌头没动，口水就没流，葡萄的美丽，是葡萄的魅力。。。

善哉善哉。。
菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。。。
落花有意，流水无情，施主何苦恋眷红尘，看破了没那个好处。。。
谁好谁不好，谁卑鄙谁有罪，都是过眼云烟，
何需挂齿，
有有慧根，随那个什么什么老衲出家去把。。。

今且有言于此，不知其与是类乎？
其与是不类乎？
类与不类，相与为类，则与彼无以异矣。
虽然，请尝言之：
有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；
有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。
俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。
今我则已有有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？
其果无谓乎？
知天之所为，知人之所为者，至矣！
知天之所为者，天而生也；
知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。
虽然，有患：
夫知有所待而后当，其所待者特未定也。
庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？且有真人而后有真知。


善恶之道，明目一了，错对对错，原本天定，随偶去入道也好~