不少人为了自己的主张而争斗着,可是有的在争斗的时候,就忘了自己的主张,不自觉的把自己变成了和争斗对象一样的人

能够为了自己的主张,而坚持自己主张的,值得尊敬,像这种斗争起来就忘了一切的,只是行尸走肉

恐怖分子和斗士之间的差别,我想就在这里

[ 本帖最后由 驴子 于 2008-4-7 21:37 编辑 ]
冬冤家,我有心将你打,却一个心儿怕;要不打,只恨你这冤家羞人煞;罢罢罢,低眉红了脸儿帕,嫁了吧!

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原帖由 鸟鸟爱装嫩 于 2008-4-8 18:05 发表


自我发展的空间不等于独立
除了主权上,西藏的归属是中国,让藏族人民有更多的机会选择他们想要的生活,让我们在一个祖国内的个族人民更多的听到他们的声音,让他们有更多的权利接受教育和深造

恩,他们说藏文,你想要怎么听到他们的声音,让他们接受什么教育?是不是先要学汉字?这难道不算文化侵蚀了吗

一个弱势文化怎么和一个强势文化来平等的互相影响?文字不通,汉人不愿学他们的语言,让他们学汉字又是一种文化侵蚀,他们还有什么办法来用他们的文化来影响中国其他民族的文化?
除非他们永远生活在封闭的地区,不然,除非是种族屠杀,他们文化的慢慢消亡只能是一种人类进化上的优胜劣汰。

世界的发展,文化的互相交融是不可避免的,而这个过程中想要平等是不可能的,除非两个文化旗鼓相当并且没有本质冲突,当一个文化没有吸引力来吸引其他民族的人接受他们的文化,那淘汰也不可避免,除非一样,强势文化像保护大熊猫一样建立一个保护区。如果你没有能力扩展你文化的影响范围,那淘汰是唯一的命运,寄希望与他人来保护是没有前途的。

很多事说起来很容易,很好听,可惜,这个世界不是好听就行的,不可行的事,说的再好听也没用。
冬冤家,我有心将你打,却一个心儿怕;要不打,只恨你这冤家羞人煞;罢罢罢,低眉红了脸儿帕,嫁了吧!

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原帖由 鸟鸟爱装嫩 于 2008-4-8 18:25 发表


甘地是个理想主义者,同时也是个实干家,而他成功了

看看我的具体措施,想想那些你们认为是不能做的,我们在继续讨论

藏独的人能和甘地相提并论吗?甘地提出的非暴力不合作运动是伟大的,他对于这一运动的贯彻也是伟大的,他让世界人民看到就算为了自己的理想,也不是什么手段都可以使用的。

藏独呢,这样趋势发展下去,他们就要成为恐怖分子了,不管为了什么样的理想,一旦使用暴力手段,那就没有高尚和正义可言了。
最可悲的就是,举着正义的旗帜使用着暴力手段,可是能量又太弱,长久这样下去,连旁人的同情也得不到。
冬冤家,我有心将你打,却一个心儿怕;要不打,只恨你这冤家羞人煞;罢罢罢,低眉红了脸儿帕,嫁了吧!

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