老虾

不能完全这么说。欧洲文化应该说是希腊文化的延续，希腊文明中的民主，基于客观的观察和逻辑分析，教育等等都得以继承，所以虽然希腊被罗马吞并，但罗马人对希腊文明的景仰使其得以传承。

耶稣本人并没能直接影响欧洲文明，只是通过基督教在后世间接的影响。基督教本身一直到313年由罗马皇帝君士坦丁签署米兰赦令才被确立合法地位。基督教地位再一次得到加强是在公元751年丕平把从伦巴第人手里得到的领土献给教皇，建立教皇国（史称“丕平献土”）。通过这种手段，法兰克人建立了加洛林王朝，到了查理曼大帝那时候，由教皇进行加冕，通过宗教，查理曼才奠定了近乎欧洲之父这样的地位。所以基督教和当时的王权实质相互利用，国王们把宗教当作一个征服和统治的手段）

相比其他人物，耶稣最大的不同是，别的可能是XX选择了历史，而耶稣是历史选择了耶稣。

中国文化历史中，能算得上XX选择了历史的这么几个，秦始皇，董仲舒和汉武帝，程颐和朱熹。再下面的那段历史小学，初中，高中，大学，读了四遍，读伤了，不提了。

和耶稣类似的是，孔老二也算是历史选择了孔老二。

老虾

原帖由 indayz 于 2007-1-13 21:06 发表


常识：秦始皇结束了中国封建时代。

老大，这错误犯大了吧。

秦始皇结戍了封建时代，开启了资本主义还是共产主义啊。

老虾

原帖由 驴子 于 2007-1-13 16:51 发表
还有个区别，发现欧洲某个强势君主死掉后，其势力一般都会分裂掉，而中国，强势君主去世并不会带来帝国的分裂，这大概是因为秦始皇开创的中国封建时代其封建体制要比欧洲完善的多吧

欧洲那时候采用的封建制度，本质就是分封领地，作为领地主有极大的地方权力，而且君主把国家死后分给儿子们也是日耳曼人的传统，所以历史上，查理曼死后，法兰克帝国自然而然的分化为德意志，意大利和法兰西三个国家，说到底国家概念并不强。
改变这一状况的是15世纪葡萄牙的建立，民族国家的概念诞生。从此国家的概念被加以强化，民族国家德国也就是德意志第二帝国是在1871年普法战争后建立的，之前的一个转折点是1813年莱比锡战役。今天在莱比锡还有一座民族战争纪念塔，如果去过，就知道民族和国家的概念在前后有多大的变化。

前面说的，秦始皇结束中国封建社会不是没有道理，但是一个争论（说错误犯大的话俺收回，持续几千年的封建社会都成惯性思维了，不动脑子的惯性思维害死人啊）。争论的关键在于封建社会的定义，一个是经济基础，一个是上层建筑。妥协一下，是不是可以这么说，秦始皇结束的是feudalsociety，改变的是上层建筑，而不是生产关系。而中文的封建社会和feudal society之间不能完全对应。

老虾

根据某人的专业，强烈怀疑此贴的不良用意！！！