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原帖由 ghyhj 于 2008-5-23 14:48 发表


“民为贵，社稷次之，君为轻”这句话从圣人嘴里说出来讲的是民生，从统治者嘴里讲出来是，说好听的是治国之道，说不好听的叫保持自己的统治地位，个人觉得这和自由平等不太沾边儿。
虽然我不太认同让一部分人先 ...

我说的自由平等是从“王子犯法与民同罪”里引申出来的。
虽然在国之道上，大家的目的都不同，统治阶级和被统治阶级目的不同，但是至少有一个大家都接受的原则凌驾于每一个人之上，虽然真正执行起来不是那么完美。又说句实话，现在执行得完美的东西，在世界上还真的未必存在。
不管是统治也好，还是被统治也好，能让最高权力的人按照规则作出部分牺牲以平衡其它人，其实也是一种广义上的民主形式。
当然，你非要用现代意义上的民主概念去死磕它，那当我没说。

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原帖由 东皇太一 于 2008-5-23 14:53 发表


护叔的小(笑)脸儿红扑扑的

三十年前确是这样的。

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原帖由 先薇之风 于 2008-5-23 14:49 发表


当你拥有一个强大的心灵的时候，外界的纷扰也就奈何不了你了。

这种情况很少见，否则就不会受洗了。
当然，我就承认我心灵不强大，见到个美女我都激动半天的。

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原帖由 东皇太一 于 2008-5-23 14:54 发表


终日打雁, 今日.....
被护叔骗了

我要告速野生动物保护协会。
你赶紧想想怎么封住我的口吧。

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原帖由 东皇太一 于 2008-5-23 14:58 发表



这么紧张干什么?
我只是从人道主义的角度出发,
又鉴于护叔乐意助人的优良品质.

但是先薇未必会这么想啊。

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原帖由 ghyhj 于 2008-5-23 15:01 发表


历史已经告诉我们了为什么包括这句“王子犯法与民同罪”在内的规则是很容易被避让开的。

这话就如同“神爱世人”一样，只是当你有足够力量的时候拿来做规则用的。
神爱世人，不还是要用大洪水来消灭大家么。
绝对的公平是没有的，至少到目前为止，从没出现过。

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原帖由 先薇之风 于 2008-5-23 15:07 发表


呵呵，可是你也是用你定义的广义民主来跟“西方宗教喊出的自由平等”来比较啊。

那只能算是中国早期民主的萌芽或前身吧，也不是广义民主吧。。。

广义二字的意义就在于如此。
早期的萌芽总会长出果实来的，如果它不被中途摧毁的话。
早期的西方宗教也不是自由平等的，而现在都在利用早期便已存在的教义，但是给加上了自由平等之名。

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原帖由 先薇之风 于 2008-5-23 15:08 发表


偶系故意di。。。。:blackness:

早就被我看出来了。
我这么聪明伶俐……

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原帖由 先薇之风 于 2008-5-23 15:09 发表


。。。。
你不是站在思想高度上俯视别人么。。。。

但是，我不能纯思想啊，我也是活生生的现实的人啊。
我是人，不是神，
同学们哪，我不是神啊，
当然，我也不是神叨叨啊。

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原帖由 先薇之风 于 2008-5-23 15:14 发表


狭义广义是横向比较而言的吧。。。。

没人说他平等自由啦，事实上，所谓的平等自由都是相对，都要符合大多数人利益的

对你的观点表示同意，我跪在地上仰视你。