MaxPayne

铁托民族政策对于巴尔干的遗害，就像胡乱邦的民族政策对于中国一样，只不过前一个已经毒发身亡。

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关天也太学究了，还是国观好，百家争鸣。
另外，柳漫你不要把csuchen亚琛版当成政治版。

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某教在中国西安

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某党尊重少数民族随身带刀的传统习惯，所以汉人一般不是对手。

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不过少数民族人口过千万也是要计划生育的。

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儿子两岁半过一点就会念清真言了，就知道安拉最大，也知道“穆斯林是听安拉话的人”。3岁半学会了基本的礼拜念词，并开始学礼拜了。4岁学会诵读《法谛哈》。我们是走过弯路甚至邪路的人，深知没有正信的痛苦，因而尽早将宇宙间最珍贵也是最完美的信仰——伊斯兰教给儿子。教育儿子唯一的标准就是安拉喜悦与否，这样的话语或这样做安拉喜欢；那样的话语或那样做安拉不喜欢。而安拉喜欢与否至关重要。安拉喜欢了，今世后世都幸福；如果安拉不喜欢，那么两世都不会吉庆。因而儿子每每受到夸奖总要追问：“安拉喜欢我这样不？”
　　　　　　 儿子对天堂充满了幼稚的神往。
　　　　　　“妈妈，天堂有‘露露’吗？有‘旺旺’雪饼吗？”
　　　　　　“露露”和“旺旺”雪饼是儿子2——3岁时最喜欢喝的饮料和最爱吃的零食。
　　　　　　“儿子，当然有啊！只是天堂里的饮料不叫‘露露’，它比‘露露’好喝多了；天堂里的食物也比‘旺旺’雪饼好吃的多。
　　　　　　“妈妈，那到底有多好喝，多好吃呀？”儿子的小嘴巴咂着，口水都快流了出来。
　　　　　　“到时候你就知道！”我的回答显然不能使儿子满意。可天堂是超乎人的想象的与描述的。
　　　　　　随着年龄的增长，儿子对天堂的要求也越来越高，往往我无力回答他的提问。有时真希望儿子一夜间长大，好让他自己明白伊斯兰究竟是什么。
　　　　　　我告诉儿子我们吃的、喝的、穿的、用的都是安拉赐给的。吃完饭提醒他念“感赞安拉”。儿子乖巧而严肃地念“感赞安拉”，马上又问：“那安拉是不是应该说‘不用谢’？”我无言以对。
　　　　　　感赞安拉的是，儿子以将伊斯兰的准则作为评判人的标准。无论家里来谁他都会问：
　　　　　　“妈妈，他（她）是回民还是汉民？”
　　　　 　　若来者是回民，他还要继续问：
　　　　　　“他（她）做礼拜吗？”因为儿子知道严格意义上讲礼拜是穆斯林与非穆斯林的分水岭。
　　　　　　儿子来过我读书的学校两次。和我的同学相处的非常愉快也非常友好。有位女同学给他织了条毛裤。我便问儿子：“这位阿姨好不好？”
　　　　　　“好！”
　　　　　　“那这位阿姨以后是不是可能在天堂？”
　　　　　　“她在地狱呢！”
　　　　　　“那位短头发的阿姨呢？”
　　　　　　“也在地狱呢！”
　　　　　　“那么哪个阿姨能进天堂？”
　　　　　　“那几位带盖头的阿姨。”儿子不假思索地说，随后又马上补充道：“她们在天堂里自由自在的。”
　　　　　　儿子的话令我毛骨悚然。我怯怯的问：“那么妈妈呢？
　　　　 “妈妈肯定在天堂里。”
　　　　　　“儿子啊！妈妈有可能不在天堂呀！”
　　　　　　“妈妈肯定在天堂，你经常做礼拜，带盖头！”
　　　　　　“那爸爸呢？”
　　　　　　“爸爸可能在地狱。”
　　　　　　“为什么呀，儿子？”
　　　　　　“他有时不做礼拜！”
　　　　　　自然，任何人不能判断任何人的最终归宿，判决权在安拉那里。感赞安拉的是这么小的一个孩子能分清那里是通往天堂之路，那里是通往地狱之门。他说这话时只有4岁半，他判断人的标准不是亲情，不是别人对他的好恶，而是以安拉的标准，简单而又实在的标准鉴别人的最终归宿。
　　　　　　有一次在火车上，一位乘客给他桃子，儿子问人家：
　　　　　　“叔叔，你是回民吗？”
　　　　　　“我不是。”
　　　　　　“那你的桃子我不能吃。”
　　　　　　“为什么？”
　　　　　　“我妈妈说，汉民的东西不能吃。”
　　　　　　我的确说过这话。因为以前儿子时不时就在邻居家吃过饭了。好心的邻居还一再解释：“今天我们家刷羊肉，所以才叫福福去吃的。”或者说：“不清真的饭我们不会给福福吃的，我们都懂！”所有我们才给儿子定了这条死规矩，可我仅指的是汉民家的饭。我赶忙向那位乘客解释。原来他也是回族，只是想和小孩逗逗乐。并且他没想到这么小的孩子如此谨守回族的饮食传统，很欣慰。

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　　当然，儿子也有意志薄弱的时候。儿子非常喜欢吃巧克力，而我这做母亲的也是不久前才知道穆斯林不能吃现在市场上的巧克力、奶糖、奶油蛋糕等非清真食品。相孰的同事、朋友给儿子送的零食中总有巧克力。往往儿子捧着巧克力，不时看着我，偶尔也怯怯地说：　　“妈妈，我吃完巧克力再向安拉求饶恕行吗？”
　　　　　　“不行。”
　　　　　　“安拉不是可以饶恕穆斯林的一切罪行吗？”
　　　　　　“不行！明明知道吃巧克力安拉不喜欢，还要吃。再向安拉求饶恕，安拉是不会答应的。”看着儿子可怜巴巴的馋相，我是又心疼又悔恨。若儿子没偿过巧克力的味道，他不就没有这份痛苦了吗？
　　　　　　生活中的点点滴滴折射着儿子信仰的成长历程。感赞安拉的是，安拉以将正信根植于他幼小而纯洁的心田。丈夫单位包了电影——《生死抉择》，说是反腐败的片子，看过的人说画面很健康。我也想看看现在的官僚们究竟腐败到什么地步，一家子人便去看。剧中一腐败的省委副书记教训那位耿直、廉洁的市长：“腐败不是个人问题，是体制问题。要想彻底杜绝腐败现象只有改革，加大力度改革。中纺的问题不能查，牵扯的问题都是有背景的老同志。谁查谁就得栽进去……”看到这儿，坐在我腿上的儿子转过来义正严词地说：“伟大的安拉能制服他们！”
　　　　　　儿子的忧虑
　　　　　　儿子5岁3个月了，大大的脑袋，大大的眼睛，憨嘟嘟的脸蛋，小小的嘴巴，一副人见人爱的模样。儿子生性温和、懂事、颇有些“小大人”的气质。
　　　　 临近年终，丈夫的顶头上司要来慰问下属，吃饭是免不了的。丈夫很苦恼，对他而言，又要经受一次“磨难”和“考验”。丈夫去上班后，我这心里七上八下的，一则痛恨丈夫在如此的大是大非面前居然还有所顾虑，二则担心丈夫的信仰是否能抵挡住领导与同事们的“关爱”和“盛情”。就跟儿子唠叨这件事。恰好一个同事打电话来，她跟儿子说：“福福（尤素福），你妈妈回来了，你挺高兴吧！”
　　　　　　虽然我妈回来了，我很高兴。可是我爸他是回民，他还可能去喝酒……”儿子撅着小嘴，眼睛里充满了忧郁与焦虑。
　　　　　　下午，丈夫照例打电话回来，儿子抓起话筒带着哭腔急急地喊道：“爸爸呀！你要是喝了酒，进了火狱，我该有多么伤心啊！”
　　　　　　这就是儿子的忧虑。其实5岁的儿子为他30岁的爸爸的终极命运时时焦虑着。有一次，儿子突然扔掉手中的玩具径直走过来急切地说：“妈妈，要是爸爸以后在火狱那儿排队，怎么办？要是安拉让他在火狱那儿排队，怎么办？要是我俩进了天堂，爸爸一个人进了火狱怎么办？”
　　　　　　愈来愈快的语速，愈来愈高的语调，愈来愈急促的语气显示了儿子近乎于绝望的
　　　　　　焦虑与恐惧。
　　　　　　一天， 儿子午睡醒来。我叫他，他不应。并且神情非常严肃。当时我有些生气，心想，这么小一点儿就对我不理不睬的。过了一会儿，儿子拉着我的手说：“妈妈，我刚才在考虑一件事情，不是生你的气，真的不是生你的气。“
　　　　　　“什么事啊？”
　　　　　　“我是考虑要是爸爸进了火狱怎么办？”儿子说完，耷拉着眼皮，忧心忡忡地转身走了。
　　　　　　还有一次，我和儿子在吃饭，儿子又说“
　　　　　　“妈妈，要是爸爸进了火狱，我该怎么办呢？！”儿子双眉紧锁，说着放下筷子，推开饭碗，脑袋沉重地放在桌面的小拳头上，看着儿子痛苦不堪的模样，
　　　　　　我的心都要碎了。我这才明白儿子的忧虑是何等沉重。我将儿子揽进怀里，郑重地告诉他：
　　　　　　“儿子，安拉是最仁慈的主，安拉能饶恕穆斯林的一切罪行。”
　　　　　　“妈妈，那爸爸有时不做礼拜，还抽烟，安拉能饶恕他吗？”
　　　　　　“儿子，只有我们虔诚地向安拉祈求，祈求安拉饶恕爸爸，使爸爸尽快成为一个合格的穆斯林，安拉会饶恕爸爸的。”
　　　　　　“噢！”儿子若有所思地点点头，眉头渐渐舒展开来。灿烂、天真、明朗的笑意慢慢漂浮到儿子的眉梢、眼角，也漂浮在儿子胖嘟嘟的脸蛋上。
　　　　　　从此，儿子拜后（我在家时，儿子至少礼一次拜）一遍遍地向安拉祈祷：“安拉呀！你饶恕我的爸爸妈妈，你引领我的爸爸妈妈，让他们进天堂，不要进火狱。啊米乃！“
　　　　　　从此，督促丈夫做礼拜也成了儿子的一项工作。