原帖由 先薇之风 于 2006-8-29 10:44 发表
这里需要指出的是不仅仅是这些学术成就的损失。战国时期百家争鸣的局面,非常有利于各类学说的发展,是我国古代学术发展的黄金时代,也正是在中国自行发展出现西方近代科学的前提,如果不是这次焚书事件,百家争鸣能够继续,很可能在不久的时代里,在中国就能有人喊出:“知识就是力量”这样的豪言,使中国出现培根这样的哲学家,并出现现代实验科学。
这话说的也太牵强  百家争鸣其实也只能存在于当时春秋和战国初期的环境下  其实到了战国后期 东方6国看到秦国在商鞅变法之后 国力得到大大的提高 也都采取了改革的措施 其中很多的改革都是以法家为主导的 虽然都因为各种原因变法的措施没有实施到最后 但在各国效果还是很明显的 由此可见 当时的情况下 法家在当时治国济世上不是最好 却是最合适的  且法家在秦国受到重用 秦国国力又最强 当时的人如果想发达 那么最好的就是去投身法家 然后到秦国任职  就像现在大学里的热门专业一样 总是有一堆人去学  而其他一些专业 虽然重要 但依然没人愿意去学一样  同理自然也没多少人愿意去学其他的门派  春秋时诸多的门派最后的势微也在所难免
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原帖由 Challenger 于 2006-8-29 15:12 发表


你们该想想,或者说问问自己:这个国家还有未来吗?

因为你们就是年轻人,就是这个国家本身.

我不问这样的问题,因为我不爱她了.
那你爱谁
你要是女的 就来爱我吧
你要是男的  就死一边玩去

[ 本帖最后由 欺负大象 于 2006-8-29 15:37 编辑 ]
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原帖由 先薇之风 于 2006-8-29 15:19 发表


也许环境决定哪种学派适合国家的发展,但是思想多样,可以为寻找适合国家发展找到一条合适之路。你这样说,只能证明,正因为百家争鸣,所以有法家为战国各国带来了实惠,但是秦焚书坑儒之后,没有了竞争与改善, ...
焚书坑儒之后 其他的流派也依然存在 只是转为地下而以  关键是最后只有儒家得到了政府的重用 才死灰复燃了(我故意用的这个词)  不然之后哪来的独尊儒术呢
其实我认为秦灭亡的最主要原因 还是经验不足  作为第一个统一中国的国家 没有以前王朝的经验教训可供参考  反观后面每个朝代则都在立国初期选择了修身养息的政策 所以才能驾御好大乱之后民不聊生的混乱 而秦当时并不知道要修身养息 以为仍像当初治理自己老根据地一样 采用严刑峻法  而东方六国是在短短的两三年内被消灭的 各地的民风还没适应秦的治理方法 造成了不满  也是必然
当然也不能不说到秦始皇的好大喜功  修建阿房宫和自己的陵寝  以及在岭南征服当地苗人耗费的大量国力
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原帖由 先薇之风 于 2006-8-29 16:05 发表


呵呵,我不是在讨论秦的是非功过,我只是一个general comment......是说没有了百家争鸣,没有了各种思潮,没有了各种声音,单一模式很难使文明进步。
恩 确实是  后来有点名气的朝代都是以法治国  以儒抚民的
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