千寻

【蛊：释名】

   《左传·昭公元年》孔颖达疏：“于文，皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊。”汉郑玄解为：“虫物而病害人者。”蛊被认为是神秘莫测而恶毒恐怖的害人之物。又据经典，似乎与虫类总是脱不了干系。
   传闻五月初五毒气极盛之时，以多种毒虫并置一器密封之，使自相吞噬。经年后发器视之，独存者便成蛊。有云体长如龙者称龙蛊，意为蛇、蜈蚣等爬虫所化。短者称麒麟蛊，为蛙、蜥蜴、蝎子等短体爬虫所化。无论体貌若何，皆为剧毒极恶之物，中人必死。
   这是常人心目中对蛊的印象。蛊即皿中之虫。

   然晋以前已有文献记载，蛊有犬蛊、蛇蛊、蜈蚣蛊、猫蛊、蜘蛛蛊等多种之分。宋代以后更有系统记录，蛊有蛇蛊、金蚕蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、蚂蝗蛊、泥鳅蛊、中害蛊、措蛊、肿蛊、癫蛊、草蛊、鼠蛊、鸠蛊、蜣螂蛊、蚤蛊等种种分别，更有针蛊、羊毛蛊、篾片蛊、石头蛊这样匪夷所思的名目。

   古人有百蛊之说。但毒蛊与蛊术据载看来远不止百种之数。诸如篾片羊毛之类无生命的物体亦可成蛊，这大大超出了人们对它的认识。

   蛊至今仍是无法破解的古老现象。


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【蓄蛊】

   传闻中，蓄养巫蛊之前须打扫正厅，沐浴焚香祷于天地鬼神，然后将蓄蛊之器皿埋在正厅中央。皿口须与土平，封好后直到蛊成之前不许开视。
   此后主人须于每夜入睡后祷告一次，每日清晨人未起床之前再祷告一次。直至蛊成之前不可间断，祷告时亦不可为外人所知，否则巫蛊难成，即或成蛊也难以控制，容易加害主人。

   蛊成之后便可放出。不同种类巫蛊的形貌依其原料和蓄养手法之分而各具百态。通常人们想象中的蛊是一只格外庞大狰狞的爬虫，或者一道抽象的火光及黑影的样子。实际上蛊的形体是极为繁杂多样的，如石头蛊的外貌看上去就与普通石头无异，当被害之人经过时，它便会飞入人身，且能行动鸣叫。在人体内肆虐转移，如无解救，中蛊者不日必死。此则例之一端。
   但无论何种蛊类，据云其出没的时间通常在黄昏以后。此时也是它法力最强大的时候。

   蛊一旦养成之后，蓄蛊者便永远无法摆脱它。如果不放蛊出去害人，它就会反噬主人。这也是蓄蛊一向被视为极其危险之邪术的原因。可以说一旦蓄蛊，人便永远丧失了自由与自主的权利。人与蛊，实际上是相互控制的。
   传闻蛊类中的金蚕蛊，如果主人不想继续蓄养，可以准备一只箱子将它与金银锦缎一并放在里面置于路边。若有人经过而将之捡去的话，金蚕蛊从此便跟着这个人了。原主人就可以摆脱它。这种方法叫做嫁金蚕，但并无实据。或者只是传闻而已。


（完）

千寻

Originally posted by 笨猫 at 2004-3-27 21:50:
序里的那个叫玉髑髅的是哪一个？
铮铮变成蛊以后反而不爱她师傅了吗？

序里的玉骷髅，就是铮铮变的呀。
铮铮好像并没有爱过她的师父（至少不是男女之间的那种）。dozingoff.