唉,这年头,文学艺术都没啥意思,都是宣传材料

不像以前,诗经什么的,多淳朴啊,不是在水中央就是在水一方
现在上网喊两声“君子好逑”就会被人骂色狼

德国人这个问题好像看得比较透,媒体上是歇斯底里的洗脑赤裸裸裸的一千遍,所谓日耳曼式社会功利主义;精神生活上注重音乐绘画等比较抽象的形式,寻找思想上的自由王国
kein Staat, kein Vaterland, keine Nationalismus

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原帖由 orz 于 2007-10-24 22:13 发表


呵呵,要这么说,诗经也不淳朴,按南宋理学家“朱熹”老人家的意思,这个《诗经》就是一“淫诗”。


哈哈,我们理解淳朴这个词,不太一样
朱熹自己是个大骚包,体现了某种程度的踏实作风,光做不说,还不许别人说
南宋理学兴盛,有点莫名其妙,照理说社会动荡战乱频频经济进步应该是思想发展的时期,那时反倒是思想禁锢比较吃得开
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大家怎么上火了啊?

有什么好不高兴的?女人爱上汉奸确实是人性某一方面的体现,是以一个人的人性超越了当时社会正义的价值。
男人女人浴血奋战杀侵略者、杀汉奸,也是人性,这种人性体现了当时社会正义价值。
人性复杂而多面,人性的的冲突从来都有,在一个人的内心或者在不同社会属性的人之间。问题的关键是那么多种人性,你不能样样都依从,或者选择一样依从了就无限正义。个人如果没有正确的决断能力,还有社会价值帮你判断,或者去判断你。

王美眉身上就有很强烈的人性冲突,她从来就没觉得杀汉奸是不对的,她的特工行动,不完全是被动的因素。她只是在杀“那个”汉奸的紧要关头,有了说不清道不明的犹豫。至于是不是爱上那个汉奸了,就很难说了。是不是精神压力过大,或者女主角本身心理畸形,又或者是天生善良不愿杀人?人都是在斗争中成长的,士兵第一次上战场不当逃兵就是好兵。王美眉至死无悔,就是对杀汉奸的行为无悔。我想再伟大的爱情,也不至于让爱的对象下命令枪毙自己的时候觉得彼此还在深爱着。王美眉虽然生活中波折较多,人性冲突激烈,也不至于精神变态。
再谈谈爱情。不能说两个人好上了就叫做爱情吧。奸情算不算爱情?兄妹乱伦算不算爱情?就算爱情了,在一定条件下也是要让位于社会正义的,不说抗日那种全民族救亡图存的浴血奋战的环境了,就说现在,爱情的一方犯了法,法律该怎么治他,还得怎么治,不能说这个人有爱情,爱情的一方的就要去劫法场。如果为了爱情而背叛民族国家又或者罔顾社会正义共同犯罪,我们只能说,这种爱情越少越好,也得不到大家的祝福。可能也有人歇斯底里的说爱情超越一切,好吧,自己这么觉得很了不起了,没有必要强迫别人也去认同。回到这个故事,女主角爱上汉奸了,完全是小说家的演绎了。王美眉的社会原型,兄妹两个都倒在了抗日战场的不同角落。英勇而壮烈。

毛主席说,三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
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原帖由 薰衣 于 2007-10-25 23:24 发表
谁能跑出来说爱国永远比爱情重要啊?

我要看打架。

搬板凳坐等~~


俺们不打架,俺们同情王美眉,如果有人认为爱情高于一切,俺们有的时候祝福她,有的时候随她去,有的时候会有点负面看法。
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原帖由 sitao 于 2007-10-25 23:01 发表
[quote]原帖由 鸟鸟爱装嫩 于 2007-10-25 22:14 发表 http://www.csuchen.de/bbs/images/common/back.gif
还是那句话,中国缺乏人性的关怀,强调集体和民族主义太多,而对人(不管政治见解如何),一个基本的自然的 ...


作为男人我们是很想乱搞的,黑白黄混血都喜欢,可惜中国的美眉太好了,舍不得放纵自己啊
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原帖由 会员18888 于 2007-10-29 17:15 发表
实际上物以类聚人以群分.
能看上软骨头寡廉鲜耻大汉奸的人, 她自己的人品也好不到哪里去.
为自己在民族危难时期跪在日本人脚下贪图荣华富贵找借口将爱升到第一位.还以为王佳芝也跟她一样受钻石诱惑爱虚荣.鄙视!
...


自古妓女从良总是非常艰难,张爱玲没得选,只有继续精神卖淫,混碗饭吃;她不比卖肉的妓女,那也有从了良的,她是精神上没了架子骨,没可能重新整成人形。这些人,只要不死,就不断的冒着臭气。“色戒”最让人鄙视的地方,就是他把所有中国人都描写成凶狠的汉奸或者人格不健全者。

不过从历史的角度来看,出现这种女人和她代表的精神状态,是所有中国人的历史教训

感觉从明朝末期开始,中国人的文化上就出了问题
明朝末年的“金瓶梅”描写了鲜廉寡耻只知道追求物欲和肉欲市民阶层。如果说“朱斯蒂娜”有批判宗教权威的涵义,我们就很难理解从“金瓶梅”到“红楼梦”里或正面或反面从底层到高层的彻底糜烂的一群人所代表的文学意义。这简直是太奇特了,就算我们的变态近邻小日本,当代之前所谓的下流情色文学多少也还有正面的意义。到了清朝,这些中华文化中的阴暗面,被部族统治阶层及其文化打手推向了顶峰,流毒至今,一直到伤痕文学。张爱玲之流,在精神上,是西门庆潘金莲的信徒,在文字上,不过是翻版的红楼梦。“色戒”中找不出一个正常人,这种满篇的畸形人物一纸的阴暗人性正是此类人物的真实写照。
哪里冒出来的一群××?那个了解,给说说。
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原帖由 orz 于 2007-10-25 17:18 发表


前段时间刚好看到一篇文章说那时这个理学的兴盛,是因为那時的金兵在中原地区的暴行有关。说金兵见到妇女就强奸,然后掠为营妓,供金兵淫乐。男人势弱,保护不了女人。就给女人灌输“贞洁”思想。让女人在受辱之 ...


这个就有点扯蛋了
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