老辜不过是因为自身的西学的经历和外语的根基,从而能够作为最早的采用西方人习惯的视角和逻辑的中国人,让西方人从而能比较容易地去理解他所书写和阐述中国文化,在当时的历史时期类似的尝试相对稀缺的情况下,曾经产生出一种独一无二的反响和效果并不奇怪。而且这种效果也更多是对西方的,而不是对中国的,同时这种效果的总量在猎奇的效果之外也是非常有限的。
此外由于其个人的偏拗个性以及固执品味,著述中处处充满了个人的色彩,对于学术和文化上面除了维护和对比之外并没有特别的建树和突破,所以如果盲目地夸大他的历史贡献和意义的确也是有些不着边际和徒劳的。
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。


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国内读大学的时候读过,当时是觉得很了不起,
不过现在回想起来,印象中觉得其中除了用了西式的句法还能做到词藻华丽比较难得以外,真的没有什么特出的见地。
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。


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激辩和对骂的格调还是很不一样的,
不过显然当今很多人也只有去在低水平上等而下之的能力了。
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。


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三只小猪这样的成语也在层出不穷呢,
所以没有什么值得不安的。
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。


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