ZZ~孙卓：耶鲁在湖南

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孙卓：耶鲁在湖南

标签：耶鲁湖南
● 孙卓

耶鲁是美国的著名大学，培养出的历届总统、国务卿、参众议员不计其数，获诺贝尔
奖金的科学家也不计其数，这是许多人都知道的。那么耶鲁与远在万里之外的中国湖南有
什么关系呢？这却是很多人所不知道的。湖南省会长沙市内有一所历史悠久的医院——湘
雅医院，它的对面隔着马路，就是并校后归属中南大学的湖南医学院了，而湘雅医院一度
叫做“湖南医学院附属第一医院”，其实湖南医学院在解放前一直叫做“湘雅医学院”的
。所以“湘雅”既是医院之名，也是医学院之名。那么“湘雅”到底是什么意思呢？“湘
”字不难理解，湖南省之简称也，自古如是；而“雅”字呢？那本是“雅礼”的缩称，而
这“雅礼”不过是“耶鲁”（Yale）的旧译而已。如此说来，“湘雅”医学院及附属医院
，自然就是“湖南耶鲁”医学院及附属医院了。其实更值得一提的是，湘雅医院是中国规
模完善的第一所现代西医医院，比声名赫赫的北京协和医院问世还要早上六年！那么又是
因为什么原因，中国的第一所西医院竟设在了远离政治经济中枢的湖南长沙，而不是在首
都或是开风气之先的沿海呢？这就说来话长了。 ( http://www.aisixiang.com)
湖南这个地方有两个特点，一是富庶，自古有“湖广熟，天下足”之谓；二是人不安
分，敢为天下先者众多，所以才有“无湘不成军”和“亡中国除非先亡湖南”之说。戊戌
年那个孤身威逼武人袁世凯杀西太后不成，事败可逃而不逃，偏要以身殉难的谭嗣同，就
是湖南人的典型标本，更不必论前之曾左，后之毛刘了。说这么几句题外话，为的是要说
明，把“耶鲁”给惹进湖南，说到底还是湖南人自己这点犟脾气。 ( http://www.aisixiang.com
)
晚清国事日非，列强环伺，教案频起，湖南便适时出了个按捺不住的周汉。周汉，字
铁真，宁乡人，曾入左宗棠幕府帮办营务，升陕西候补道，后因病返湘，寄居省城长沙，
在宝善堂刊印图书。光绪十四年（公元1889年），周汉由于耳闻目睹西洋传教士来华日多
，内中颇有包揽词讼、强占田产的不法情事，乃刊刻了一本专以反洋教为目的的通俗图册
，题名叫做《天猪教》。之后周汉一发而不可收，秘密刻印散发类似的反教宣传品长达十
年之久，且种类繁多，数量惊人，流布于湖南全省，乃至于长江流域，华北西北，均有人
暗中传阅。周汉的言论中，不外乎称世间只有儒释道三正教，其余皆为邪教、妖教、“天
猪教”（取天主教之谐音）；洋人来华只是想“谋中国江山，剥中国银钱，害中国性命”
；说洋教士拿中国人剜眼、割肾、取胎、切奶，无恶不作；国人自应“崇正黜邪”、“杀
身报国”，以卫道保种云云。周汉的宣传品对于催生后来的义和团灭洋风潮，应有相当之
作用。周汉的免费宣传一干十年，清廷与各国传教士竟然俱不知何人所为。总理各国事务
衙门在洋人的催逼下明察暗访，发现这些印刷品多来自湖南长沙，终于侦知周汉其人。湖
广总督张之洞在洋人和上峰的双重压力下，按李鸿章给出的主意：“以别项劣迹，奏明酌
量办理”，给周汉扣了一个“疯癫成性，煽惑人心”的罪名，将他“照疯病例”留狱长期
拘押监禁，时在光绪二十三年（公元1898年）。说起来思想政治犯另拟罪名定谳，以防人
之口，真是由来已久呢。 ( http://www.aisixiang.com)
周汉被囚，是在庚子之变前，但他的影响却及于庚子之后。当京城和华北的“拳乱”
闹得汹汹然，而后八国联军登陆大沽口，进军北京解使馆之围，迫使“两宫西狩”的时候
，湖广总督张之洞与两江总督刘坤一联络两广总督李鸿章，与洋人搞起了“东南互保”，
其实是以理性的态度拒不执行慈禧与所有洋人开战的“乱命”，极力保持洋务运动好不容
易才开创的现代化进程，这份苦心在乱平后是连老佛爷自己都不得不称赞的。可站在类似
周汉的“华洋不两立”的顽固立场上来看，则“谓朝廷误信李、张则可，谓朝廷误信拳民
则不可”（湖南邵阳欲组军“勤王”的贺金声语），所以“盖天下百姓之于洋人，莫不恨
入骨髓，思图报复。向之所以未发者，畏李、张得挟天子以防制之”（出处同前）。在远
离北方战乱中心的湖南，竟连续发生逆张之洞等维持和局意图的事件：衡州教案、辰州教
案、贺金声欲组军勤王案，表现出强烈的仇洋情绪，恐怕不能说与周汉此前的大力宣传无
关。于是张之洞处于微妙的局势之中，自然不得不委曲周旋，对内弹压，对外解释，虽勉
力平息事态，却留下了“奴颜媚外”的骂名。 ( http://www.aisixiang.com)
湖南人顽固排外的名声远播，竟然传到了大洋彼岸的美国耶鲁大学，激起了一群同样
倔犟的美国年轻人的传教热情！他们积极筹集资金，争取教师支持，到1902年共募集一万
七千美元，成立了“耶鲁外国传教团”，建立了“耶鲁中国计划”（Yale in China），决
心在中国纵深地区推行基督教教育，要“为上帝，为远东的兄弟们的福祉，贡献名曰‘耶
鲁精神’的那种力量”，他们发誓要将基督精神发扬光大于最保守排外的湖南！而绝不愿
意坐享其成，去诸如北京上海那样看起来更适合开展工作的地方。他们奔的就是长沙这个
“散布以暴力手段对付传教士的言论中心”，真有点明知山有虎，偏向虎山行的勇气呢。
这大概就是“两个文明的冲突”？鉴古而知今，一百年前湖南“犟驴子”们保种卫道的执
拗，比之今日之中东伊斯兰原教旨主义者何如？而当年耶鲁学子们的传教热情，比之今日
小布什不惜动用武力，必欲向全世界推行其价值观的“牛仔外交”又何如？真个是后之视
今，犹如今之视昔乎？噫嘻，悲夫…… ( http://www.aisixiang.com)
反正“耶鲁”就这么到湖南来了！其后盾是所谓“雅礼基金会”，目的是仿照英国牛
津大学和剑桥大学在印度设立传教会的方式，也在中国设立雅礼会，并发展会员。经一番
实地考察后，雅礼会决定邀请正在印度孟买行医的爱德华·休姆（E·H·Hume）代表雅礼
会，到湖南行医，建立传教的立足点。然而休姆因祖父、父亲都在印度工作多年，此时他
自己已在孟买开设了一家医院，视印度为自己的第二故乡，他不愿去陌生混乱的中国湖南
。可雅礼会自有做思想工作打动休姆的办法：他们承诺让他去办一家最新式的现代化医院
，而且在时机成熟时，要开办一家像休姆的母校约翰·霍普金斯医学院那样的医科大学。
这个诱惑太难以抵制了，特别是对于休姆这样一个年轻有为、事业心极强的医生来说。休
姆专为此行学习了一年汉语后，终于在1905年携娇妻幼儿登船浮海而来，于次年岁初抵达
长沙，他时年29岁，从此以汉名“胡美”为中国人所知。他为自己取这样一个名字，是否
在表示我是一个为湖南服务的美国人？此种臆测已无从证实。只知他在与中国人打交道时
谦和有礼，常躬身自我介绍：“敝姓胡，胡美。” ( http://www.aisixiang.com)
胡美到达目的地的1906年，长沙以东发生了“萍、浏、醴起义”，那是由同盟会策动
的旧帮会暴动，很快被镇压下去，却株连砍掉了二万多颗人头。而同年因受美国“华工禁
约”的刺激，在长沙突然兴起的抵制美货运动，则对胡美初期开展工作造成了更直接的冲
击。当“抵制美货为大清国民之天职，吾湘断不可后人”的传单满城散发之时，胡美一定
亲身体验到了湖南人排外情绪之激烈。可他却没有退缩，而是默默地朝着自己的目标前进
。当时的湖南巡抚俞廉三迫于民间舆论的压力，颁布了严禁将长沙城内任何一寸土地出卖
给洋人的禁令，胡美只得借用一位刘先生的名义，在长沙小西门的西牌楼，买下了原由罗
姓老板开设的“中央旅馆”的地皮及房屋，经修葺粉刷后，正式挂出了“雅礼医院”的牌
匾。胡美为了防止好奇的路人闯进来，还在门前装上了高大的栅栏，这绝不是出于过分的
谨慎，因为只要想一想周汉曾宣传的洋人将中国人剜眼、割肾、取胎、切奶的说法，与西
医经常要做的外科手术，二者之间可能发生的联想，确实是很令人不寒而栗的。胡美十分
明白这一点。 ( http://www.aisixiang.com)
雅礼医院的对面，是为将来开办雅礼医科大学做准备的预备学校，名为“雅礼学堂”
，首期招收了五十三名男生。这所“雅礼学堂”日后演变成了今日尚存的“雅礼中学”，
那是现在湖南长沙的一所重点中学，每年耶鲁还要派教师来校授英语课呢。胡美一人兼任
医院院长、惟一的医生、预备学校的校长，而他的助手只有他的妻子洛塔。面对上世纪初
守旧的湖南人对西医的偏见，胡美一时很难找到治疗的对象，不光是因为西医迥异于中医
的治疗方式，还有胡美本人那隆准深目的白种人相貌，都是他被病人接受的障碍。于是他
专门寻找无钱治病的穷苦人，希望这些命贱如蚁的人们能够有勇气把自己的身体交给“洋
鬼子”摆弄，可就连他们也大都情愿忍受疾病的折磨，而不肯冒被洋人“宰割”的风险。
胡美不得已，到街上去求，去拉，他坚信一旦有人让他治病，就一定会成为他的活广告，
就不愁没有第二个人来找他。据说他的第一个病人就是这样从街上拉来的，那是一个患“
疖毒”的乞丐。长沙夏天炎热无比，是中国的几大“火炉”之一，很多人在夏季会因皮肤
感染，生出巨大的脓疮。那个乞丐的头上就长了一个大疖子，而他恰好是一个活得生不如
死的人，情愿将生死置之度外，挨上这洋鬼子一刀又有何妨？胡美在湖南的首例手术，在
他那简陋的医院里开始进行。病人躺在一张门板上，那就是临时的手术台了。胡美为乞丐
切开脓疮，排脓消毒，上药包扎，这时外面已经逐渐聚集了不少闻风而至的看热闹的人。
他们或是想看看这个自告奋勇的“试验品”是否果然无恙，以决定自己的病症能不能交给
这个洋人治疗，或是等待乞丐一旦出现意外，坐实洋人以治病为名残害中国人的罪名，就
此与这位近在眼前的恶魔算账。乞丐头上包着纱布，用自己的双脚走出了医院。真是有人
欢喜有人失望，人们争着去揭乞丐头上的纱布，定要对他的伤口眼见为实。胡美追出来加
以阻止，他担心人们的脏手造成乞丐的伤口感染。可这又带来了新的疑惑和谣传，洋鬼子
不让看就必是有名堂，他既然在中国人头上动了刀子，不做些手脚岂不是不合常理？ ( http://www.aisixiang.com
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但那个乞丐头上的疖毒真的就这么结痂脱落，虽留下一个浅红的疤痕，却毫无疑义地
痊愈了。人们在半信半疑之间，逐渐有些胆大的人开始避开别人的视线，悄悄地溜进了雅
礼医院，找胡美诊治自己或家人那些经中医久治不愈的病症了。胡美在求诊病人渐多之后
，又要小心翼翼地避免为重病人治疗，因为医院条件简陋，他怕一旦收治后出现病重不治
死亡者，将引起新的纠纷。但这种情况对于一家医院来说，实在是难以避免的，终于出现
了死在医院里的病人。胡美用双倍的价钱买了棺材，亲自登门向死者家属道歉，才免除了
灾祸。毕竟治好的病人比治不好的多，胡美和雅礼医院的名气逐渐积累。最初四年的工作
极有成效，他治愈的病人果真都成了为雅礼医院广为宣传的活广告，而这一点反过来成了
他的舆论保护伞，在1910年狂飙突起的长沙“抢米风潮”中，挽救了雅礼医院和他本人。
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宣统元年（公元1909年），光绪、慈禧两宫接连崩逝，大清朝风雨飘摇，而天灾也接
踵而至，似乎真如汉儒董仲舒所倡言之“灾异说”，人主失道，必干怒于上天而降灾示警
。湖南濒临洞庭湖的产米区，因洪水泛滥，十垸九溃，大面积绝收，造成米价飞涨。而当
时在湖南一带从事贸易者，资金最为雄厚的是英、美、日等国商人控制的洋行，他们以牟
利为首要目的，本是遵循商业资本运行的逻辑，在平时倒也无可厚非，可在大灾之年，弄
得不好就是犯众怒的事情。此时的湖南巡抚是曾亲身护卫西太后逃往西安的重臣岑春煊的
亲弟弟，名叫岑春蓂，他与各国洋行订约，允许洋行通过本省行商，深入产米区直接搜购
，购得之谷米一部分经广州出口，一部分转运各大城市赚取差价。可岑抚此政一出，便与
湖南本省的米商们产生了矛盾，因为本省米商不希望外人插手获利，要在灾年囤积而取得
暴利，何不自家人垄断，反叫肥水流进外人田？这场争论中，代表本省米商的官方人士是
布政使庄赓良，一时抚部相龃龉，岑春蓂坚持践约让洋行外运谷米，庄赓良极言不可，为
保证本省供应，必须立刻禁运。争论传到外界，百姓立将米价上涨归咎于洋行搜购外运。
此时米价已由平时的每升四十文涨至八十文，南门外挑卖沙水的黄某，因无力糊口养家，
妻子跳水自溺，黄某求告无门，乃将两个小孩投入水塘，自己也跳入水塘自杀了。此事迅
速传开，激动的饥民开始四出砸抢。岑抚弹压不住，下令以六十文一升平粜，继而又压低
至五十文，但群众情绪已难以控制，遂捣毁巡抚衙门的大门，冲进大堂。岑抚只得令巡防
营士兵开枪，当即死伤六十余人。但第二天早上饥民在将全城谷米堆栈抢掠一空之后，再
次围困抚院，纵火烧房。士兵亦再次开枪，又毙伤二十余人，群众却仍围而不退，大有誓
死抗争之势。岑春蓂不得已上报军机处自请处分，挂印出走，交出烂摊子给庄赓良善后。
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庄赓良署理湖南巡抚，一度将米价强行定为五十文一升平粜，但洋行和本省米商俱阳
奉阴违，不但不按官方定价出卖，反暗中以低价抢购官仓之米。官仓迅速售罄，于是市面
有价无市，饥民再次骚动。又因有人看到湘江中英、日军舰上的大炮脱去了炮衣，并将炮
口朝向城内，乃传言洋鬼子为偷运湖南的谷米受阻，意图轰击长沙以为报复。眼前的饥饿
与以往的耻辱，加上周汉多年宣传在湖南人心底积累的偏见，一时汇合成不可遏止的仇恨
，泄愤的目标转向了洋人，于是长沙城内的教堂、洋行，乃至海关公廨、西人俱乐部等，
悉数被捣毁焚烧。而胡美和地处闹市的雅礼医院，却恰因为在病人中的口碑极佳，而得巡
防营着力保护幸免于难，这就得被看作是对他四年胼手胝足开创事业的最高回报了。 ( http://www.aisixiang.com
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胡美虽有惊无险，但他所受到的震撼肯定毕生难忘。而署理巡抚的庄赓良，也紧随着
岑春蓂之后，被撤职查办，成为对抢米风潮负责的又一位地方大员。此时已经到了大清朝
苟延残喘的最后时刻了，但胡美的事业却刚刚开始。雅礼会物色到了一位当时尚极罕见的
中国籍医生，让他来当胡美的助手。这位医生名叫颜福庆，上海人，耶鲁大学医学院毕业
生。雅礼会资助颜福庆读完了耶鲁的医学课程，交换条件就是他毕业后必须去长沙的雅礼
医院行医。颜福庆的来到，使孤军奋战的胡美大受鼓舞，他们两人一起迎来了第二年中国
政局更大的变动——辛亥革命。 ( http://www.aisixiang.com)
鼎革之后，掌管湖南军政大权的是谭延闿，这个人对于胡美的事业，简直是上帝专为
他送来的保护神。谭延闿的母亲李太夫人患了大叶性肺炎，虽经多方延医问药，遍请长沙
城内有名的中医诊视，却病势日沉，不见丝毫好转。谭延闿家本是湖南名门，他与其父谭
钟麟都是进士及第，得授翰林，他还是个大孝子，所以对母亲的病重焦虑之极。谭延闿的
门下提出，太夫人的病既然如此难治，何不请西牌楼的洋医生治治看？谭延闿抱着死马且
作活马医的侥幸心理，派人前往请胡美出诊。胡美当即与颜福庆到了谭府，听诊、量体温
、询问病史，二人已知是大叶性肺炎无疑，并且料到此病上升期已近尾声。于是开了些普
通的消炎退烧药，嘱病人静卧多饮水而已。谭家半信半疑，以为西医不过如此，只好准备
后事了。没想到第二天起，太夫人的病情即大大缓解，接着不几日就完全痊愈了。谭延闿
大喜过望，视胡、颜为神医，说，如此先进之医术，何不引起中国来呢？这当然正是胡、
颜所想。从此三人结为莫逆之交，筹划起创办医科大学之事来。 ( http://www.aisixiang.com
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1913年7月，湖南省政府与美国雅礼会签订草约，决定在长沙创办“湘雅医科专门学校
”，湖南省政府支付银元二十万作为开办费，之后每年支付经费五万，并由双方共同购土
地七十多亩，建新校舍于北门外麻园岭。但此计划的实施却受到了意外的阻力，事情是这
样的：谭延闿以湖南省政府的名义，将联合办学的计划上报北洋政府国务院备案时，却遭
到了湖南留日派人士的强烈反对，声言只有他们才可代表湘省医学界。北洋政府听信此言
，以地方政府与外侨团体订约案无先例为由，电令取消合同。谭延闿再派人赴京力争，并
动员了在京的数十名湘籍政界要人，作为他的“院外活动集团”，四处游说。然北洋政府
成命已出，遽然收回颜面何在？谭延闿只得又联络三十五名在京任职的湘籍要员及社会名
流，发起组成“湖南育群学会”，以民间团体的名义，与美国雅礼会合作，这才绕开了北
洋政府电令禁止的障碍。 ( http://www.aisixiang.com)
整整一年之后，湖南育群学会代表湖南省政府，与雅礼会实践前约。颜福庆成为首任
医科学校校长，而胡美任湘雅医院院长，兼学校教务长。胡美和雅礼会的梦想，在他到达
长沙八年之后，始得成为现实。胡美随即携妻子洛塔返回美国，他要获得更多的经济支持
。胡美的目标早已锁定，那就是耶鲁校友哈克尼斯，他是一位正在寻求创番事业的慈善家
。胡美带着自己拟定的计划去与哈克尼斯共进午餐，在席间故意谈起自己的工作，还有在
中国的种种体验及见闻，他是在有意识地诱导哈克尼斯，想让他主动提出医院和医科学校
应该如何设立的建议。哈克尼斯果然提出由他投资购置医院和学校的设备，一定要按当时
的最高标准，所谓欧美甲种标准来开办和管理，他说，我不愿意以后再出钱来维修和更新
，我们办就办最好的，要一劳永逸。胡美喜出望外，连忙从口袋里掏出自己的计划，递上
去告诉哈克尼斯，那正是自己梦寐以求的。可当胡美带着从美国购置的最新设备回到长沙
时，他的朋友谭延闿却已经在政治斗争中败北，被大总统袁世凯勒令入京待罪，甚至判了
四年徒刑，只是后来在别人的担保下，才放他去了上海。胡美要面对的是完全不熟悉的北
洋系的新省督汤芗铭了，他还会不会实践谭延闿的承诺，继续资助湘雅呢？ ( http://www.aisixiang.com
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正在胡美焦虑担忧之时，却由省政府传下话来：汤大人第二天要来湘雅视察。胡美与
颜福庆抓紧时间做准备，想要将医院和学校的各个方面都弄得像那么回事。别的都还说得
过去，唯独解剖室里空空荡荡，因为在那个草创时期，尸体很不容易到手，而且外间本来
就对西医传说纷纭，湘雅尚未开展解剖的课程。有人提议，何不到城外去捡拾刚刚被汤芗
铭的北军枪杀的乱党尸体？胡美被提醒，连夜带领师生出城抢运，真的在第二天让汤大人
看到了很气派很现代化的摆满了尸体的解剖实验室。汤芗铭是留日出身，对解剖并不以为
怪，可这个绰号“汤屠夫”的省督绝不可能想到，这些尸体其实是他本人提供给湘雅的。
不管怎样，汤芗铭表示对湘雅十分满意，答应按前任的承诺继续向湘雅支付经费。 ( http://www.aisixiang.com
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不久，袁世凯称帝引起护国战争，程潜的军队进入湘南，逼近长沙。被袁世凯授为“
靖武将军”的汤芗铭，迫不得已背弃了主子，也宣布了湖南独立，脱离袁皇帝的控制。袁
世凯惊怒交加，一病不起。汤芗铭督湘仅一年有余，却杀掉了一万七千多人，与湖南人结
怨甚深，他知道在此站不住脚了，乃匆匆逃离，胡美的朋友谭延闿得以短暂地回湘主政。
但他也好景不长，接着又被段祺瑞的内弟傅良佐取代。之后又暴发直皖战争，湖南落到张
敬尧的手里…… ( http://www.aisixiang.com)
湘雅就在这样的政治动荡中发展着自己的事业，在开办医科学校之后，又开办了护士
学校，甚至招收了女生入校学习护理，这在当年更是惊世骇俗的事情。到1919年的“五四
”运动前夕，湘雅已初步实现了胡美的理想：在教学和实验上尽可能接近美国约翰·霍普
金斯医科大学的标准，有坚实的基础课程，合格的专任教师，完善的实验设备，充分的实
习课时，良好的临床基地，并且完全用英语教学等等。首批招收的学生，此时也已毕业，
因标准很高，淘汰率亦高，但也培养出了如张孝骞先生这样日后成就卓著的医学专家。这
一年医学专科学校的各个年级都已经满员，可实际上一共不到五十名学生，而这些人都是
日后中国开展现代医学的火种。湘雅有所谓“光荣的诚实制度”，每次考试时无人监考，
教师出好试题后就离开，由最后一位写完试卷的学生收齐试卷送交教师。一般是无人舞弊
的，一旦发现有人舞弊，则严厉处罚，直至开除学籍。通过这种教育，令学生养成自制、
自尊，以诚实为无上光荣的信念。这就叫做“Honor System”。湘雅还教育学生要对生命
和人体持极端尊重的态度，这在当年中国处于乱世，普遍视人命如草芥的时代，尤为难能
可贵。有这样一个例子：学生在上解剖课时，被解剖的尸体来自于一位患腹部脂肪瘤的女
病人。有学生发笑说，这个尸体比猪还肥胖。上课的美籍女教师当即训斥学生，说死者给
我们提供了学习的机会，我们的态度应该严肃恭谨，并向死者致敬。她率听课的学生肃立
向尸体鞠躬，使在场的每一个人都感受到了深刻的医学伦理及人道精神。正是此种潜移默
化，为湘雅学子们养成了高尚的医德。 ( http://www.aisixiang.com)
乘“五四”之机，湖南发动了以青年学生为主体的“驱张（敬尧）”运动，其中湘雅
学生也积极参与。这件事与毛润之先生颇有关系。他此时已经从湖南第一师范学校毕业，
正式职业是小学教师，但他却将大部分精力放在办《湘江评论》鼓吹革命之上。他在《湘
江评论》被张敬尧的省政府查封之后，又成了湘雅学生主办的《新湖南》的主要撰稿人和
特约编辑之一。因为他的激进言论，《新湖南》也很快就被查封了。毛润之与湘雅的学生
领袖李振翩成了好朋友，他们共同组织了赴北京向段祺瑞政府请愿的代表团，他们请愿的
目的是将张敬尧驱逐出湖南。李振翩后来也是湘雅培养出来最有成就的医生之一，他去了
美国深造，成为一名病毒学专家。而他更为世人所知的业绩，则是1973年回中国访问讲学
，并且因为他与毛润之先生的旧交，而在中美两国政府之间牵线搭桥，对中美恢复正式邦
交所作出的贡献。 ( http://www.aisixiang.com)
毛润之与李振翩等人在1919年的活动，其实是得到胡美及湘雅校方的同情的。这可以
从《新湖南》被查禁之后，毛润之继而开办的“文化书店”租用了湘雅的房产一事中看出
端倪。但从意识形态上来讲，归属教会的胡美与思想日益激进的毛之间，终究在本质上是
对立的。 ( http://www.aisixiang.com)
1920年，张敬尧终于离开了湖南，当然并不是被学生们的请愿所赶走的，而是被胡美
的老朋友谭延闿和他的部下赵恒惕用武力驱逐的。谭、赵利用了直皖两派军阀之间的矛盾
，在直系吴佩孚的默许之下，将属于段祺瑞皖系的张敬尧打跑了。胡美对于谭延闿回湘主
政，当然是额手称庆的，但很快内讧又起，谭延闿被自己一手培植起来的赵恒惕逼走了，
赵成了湖南新的主宰者。赵恒惕争的是权力，却自称要“继承谭公未竟之志”。他要搞“
湘省自治”，要颁布中国的第一部省自治宪法，他既不愿臣服于北洋政府，也不愿作广州
孙中山的附庸，他想成为全中国“联省自治”的旗帜。这样的人，自然会认真维持与美国
雅礼会的合约，因为办好中国的第一所现代医科大学，是让他脸上十分光彩的事情。 ( http://www.aisixiang.com
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胡美、颜福庆与湘雅，托赵恒惕之庇护，顺利工作到了1926年的夏季，其间只是在19
24年育群学会与雅礼会十年约满时，经北京政府核准重新续约了十年。而在1925年，还发
生了震惊中外的“五卅惨案”，于是医学再次受到政治的冲击。五月底，在上海公共租界
，英国巡捕开枪毙伤数十名示威的工人和学生，他们示威是为了给被日本人杀死的工友顾
正红申冤。中共迅速组织了上海全市的罢工、罢市、罢课，一时风潮影响到湖南，激进的
学生们立刻行动起来。湘雅的学生也在6月初罢课两天，作为响应。中国的政治风波，胡美
已经是见惯不惊。可他此时绝没想到，远在上海发生的事件，会直接诱发后来让他不能继
续在湖南立足的北伐战争。 ( http://www.aisixiang.com)
1926年7月，湘军第四师师长唐生智宣布加入北伐军的阵营，被编为国民革命军第八军
，作为攻击长沙的先头部队，与省长赵恒惕的军队展开了激战。长沙城内人心浮动，省会
长沙的学生联合会召开紧急会议，表决以何种行动声援北伐。表决的结果，除了湘雅医学
专科学校的代表外，竟一致同意应擒贼擒王，处罚洋人就要惩治其中的要人，洋人中声望
越高的则应惩办越重。根据这一精神，学生联合会当场决定，长沙的头号惩治对象是湘雅
医院的院长胡美！要连夜将他抓住，在黎明时分枪决！ ( http://www.aisixiang.com)
努力为湖南工作了二十年的胡美，此时命悬一线！幸亏得知消息的湘雅学生中，有他
的同事颜福庆的女儿，她及时通知了胡美。大惊失色的胡美赶快去找颜福庆，连夜召集学
校各系主任开紧急会议，商量应对的方法。胡美亲自给省长赵恒惕打电话请求保护，赵立
即派出军队将湘雅的所有外籍教师、医生置于严密的保护之下。他还将学生的家长们请到
学校来，劝说学生们放弃围攻湘雅捉拿外籍人士的计划。这才将事态暂时控制住。 ( http://www.aisixiang.com
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但赵恒惕也已经是泥菩萨过河，自身难保，很快唐生智就兵临城下了。胡美和湘雅董
事会人心惶惶，自忖难以在自己荜路蓝缕好不容易开创的基业之上继续安心工作了。董事
会在最后时刻议决，所有的外籍人士撤离长沙，将湘雅的一应事务交由颜福庆等中方人士
管理。赵恒惕在被唐生智赶出湖南之前，派出一百名武装士兵，护送胡美等人乘火车到武
汉，总算脱离了险境。之后胡美他们辗转返回美国，而赵恒惕下野逃亡，连颜福庆都不敢
在被北伐军占领的长沙久留，去了北京协和医学院，然后又回到故乡上海，创办了上海医
学院。 ( http://www.aisixiang.com)
湘雅停办了两年多，直到1929年才重新恢复招生，那时的湖南省长变成了何键，而湘
雅的院长已经是由首届毕业生张孝骞来担任了。胡美走了，湘雅还在。雅礼会为在湖南传
教而来，却种瓜得豆，为这块原不知西医为何物的土地留下了现代医学的薪传火种。这微
弱火种的传续，在日后多灾多难的中国土地上，仍要历经磨难，但它注定再也不会熄灭。
比如抗日战争中湘雅迁往贵州坚持教学，直至1945年光复后才重归故地，却已经是房舍破
败，设备全毁，只得从头再来；又比如文革中某派据校园武装抵抗，与围攻的对立派枪战
加高音喇叭广播战经月不息，哪里还谈得上正常的教学与实验？但湘雅却一直是湖南人的
骄傲，是湖南人在疾病缠身时的救星。可湖南人从连让胡美开刀排脓治疗疖毒都不敢，到
享受现代的医疗服务，不过短短不到百年，却几乎已将那段艰难曲折的历程忘了个干净，
到今天，还有几个湖南人识得胡美为何许人，明白“湘雅”之名的来历？ ( http://www.aisixiang.com
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当然也会有人在到那座宽敞明亮的现代医院就诊时，于打针吃药、量血压照X光、接受
核子共振CT扫描之余，从那一大堆亮晃晃奇形怪状的器材与医生的大口罩后面，隐隐约约
感到似乎有一双忧郁的蓝眼睛穿越时空在凝视。它们肯定属于那个百年前来到长沙的美国
人，他的名字叫爱德华·休姆。 ( http://www.aisixiang.com)


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