ZZ~孙卓:耶鲁在湖南

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孙卓:耶鲁在湖南  

标签: 耶鲁 湖南  
● 孙卓   

    耶鲁是美国的著名大学,培养出的历届总统、国务卿、参众议员不计其数,获诺贝尔
奖金的科学家也不计其数,这是许多人都知道的。那么耶鲁与远在万里之外的中国湖南有
什么关系呢?这却是很多人所不知道的。湖南省会长沙市内有一所历史悠久的医院——湘
雅医院,它的对面隔着马路,就是并校后归属中南大学的湖南医学院了,而湘雅医院一度
叫做“湖南医学院附属第一医院”,其实湖南医学院在解放前一直叫做“湘雅医学院”的
。所以“湘雅”既是医院之名,也是医学院之名。那么“湘雅”到底是什么意思呢?“湘
”字不难理解,湖南省之简称也,自古如是;而“雅”字呢?那本是“雅礼”的缩称,而
这“雅礼”不过是“耶鲁”(Yale)的旧译而已。如此说来,“湘雅”医学院及附属医院
,自然就是“湖南耶鲁”医学院及附属医院了。其实更值得一提的是,湘雅医院是中国规
模完善的第一所现代西医医院,比声名赫赫的北京协和医院问世还要早上六年!那么又是
因为什么原因,中国的第一所西医院竟设在了远离政治经济中枢的湖南长沙,而不是在首
都或是开风气之先的沿海呢?这就说来话长了。 ( http://www.aisixiang.com)
    湖南这个地方有两个特点,一是富庶,自古有“湖广熟,天下足”之谓;二是人不安
分,敢为天下先者众多,所以才有“无湘不成军”和“亡中国除非先亡湖南”之说。戊戌
年那个孤身威逼武人袁世凯杀西太后不成,事败可逃而不逃,偏要以身殉难的谭嗣同,就
是湖南人的典型标本,更不必论前之曾左,后之毛刘了。说这么几句题外话,为的是要说
明,把“耶鲁”给惹进湖南,说到底还是湖南人自己这点犟脾气。 ( http://www.aisixiang.com
)
    晚清国事日非,列强环伺,教案频起,湖南便适时出了个按捺不住的周汉。周汉,字
铁真,宁乡人,曾入左宗棠幕府帮办营务,升陕西候补道,后因病返湘,寄居省城长沙,
在宝善堂刊印图书。光绪十四年(公元1889年),周汉由于耳闻目睹西洋传教士来华日多
,内中颇有包揽词讼、强占田产的不法情事,乃刊刻了一本专以反洋教为目的的通俗图册
,题名叫做《天猪教》。之后周汉一发而不可收,秘密刻印散发类似的反教宣传品长达十
年之久,且种类繁多,数量惊人,流布于湖南全省,乃至于长江流域,华北西北,均有人
暗中传阅。周汉的言论中,不外乎称世间只有儒释道三正教,其余皆为邪教、妖教、“天
猪教”(取天主教之谐音);洋人来华只是想“谋中国江山,剥中国银钱,害中国性命”
;说洋教士拿中国人剜眼、割肾、取胎、切奶,无恶不作;国人自应“崇正黜邪”、“杀
身报国”,以卫道保种云云。周汉的宣传品对于催生后来的义和团灭洋风潮,应有相当之
作用。周汉的免费宣传一干十年,清廷与各国传教士竟然俱不知何人所为。总理各国事务
衙门在洋人的催逼下明察暗访,发现这些印刷品多来自湖南长沙,终于侦知周汉其人。湖
广总督张之洞在洋人和上峰的双重压力下,按李鸿章给出的主意:“以别项劣迹,奏明酌
量办理”,给周汉扣了一个“疯癫成性,煽惑人心”的罪名,将他“照疯病例”留狱长期
拘押监禁,时在光绪二十三年(公元1898年)。说起来思想政治犯另拟罪名定谳,以防人
之口,真是由来已久呢。 ( http://www.aisixiang.com)
    周汉被囚,是在庚子之变前,但他的影响却及于庚子之后。当京城和华北的“拳乱”
闹得汹汹然,而后八国联军登陆大沽口,进军北京解使馆之围,迫使“两宫西狩”的时候
,湖广总督张之洞与两江总督刘坤一联络两广总督李鸿章,与洋人搞起了“东南互保”,
其实是以理性的态度拒不执行慈禧与所有洋人开战的“乱命”,极力保持洋务运动好不容
易才开创的现代化进程,这份苦心在乱平后是连老佛爷自己都不得不称赞的。可站在类似
周汉的“华洋不两立”的顽固立场上来看,则“谓朝廷误信李、张则可,谓朝廷误信拳民
则不可”(湖南邵阳欲组军“勤王”的贺金声语),所以“盖天下百姓之于洋人,莫不恨
入骨髓,思图报复。向之所以未发者,畏李、张得挟天子以防制之”(出处同前)。在远
离北方战乱中心的湖南,竟连续发生逆张之洞等维持和局意图的事件:衡州教案、辰州教
案、贺金声欲组军勤王案,表现出强烈的仇洋情绪,恐怕不能说与周汉此前的大力宣传无
关。于是张之洞处于微妙的局势之中,自然不得不委曲周旋,对内弹压,对外解释,虽勉
力平息事态,却留下了“奴颜媚外”的骂名。 ( http://www.aisixiang.com)
    湖南人顽固排外的名声远播,竟然传到了大洋彼岸的美国耶鲁大学,激起了一群同样
倔犟的美国年轻人的传教热情!他们积极筹集资金,争取教师支持,到1902年共募集一万
七千美元,成立了“耶鲁外国传教团”,建立了“耶鲁中国计划”(Yale in China),决
心在中国纵深地区推行基督教教育,要“为上帝,为远东的兄弟们的福祉,贡献名曰‘耶
鲁精神’的那种力量”,他们发誓要将基督精神发扬光大于最保守排外的湖南!而绝不愿
意坐享其成,去诸如北京上海那样看起来更适合开展工作的地方。他们奔的就是长沙这个
“散布以暴力手段对付传教士的言论中心”,真有点明知山有虎,偏向虎山行的勇气呢。
这大概就是“两个文明的冲突”?鉴古而知今,一百年前湖南“犟驴子”们保种卫道的执
拗,比之今日之中东伊斯兰原教旨主义者何如?而当年耶鲁学子们的传教热情,比之今日
小布什不惜动用武力,必欲向全世界推行其价值观的“牛仔外交”又何如?真个是后之视
今,犹如今之视昔乎?噫嘻,悲夫…… ( http://www.aisixiang.com)
    反正“耶鲁”就这么到湖南来了!其后盾是所谓“雅礼基金会”,目的是仿照英国牛
津大学和剑桥大学在印度设立传教会的方式,也在中国设立雅礼会,并发展会员。经一番
实地考察后,雅礼会决定邀请正在印度孟买行医的爱德华·休姆(E·H·Hume)代表雅礼
会,到湖南行医,建立传教的立足点。然而休姆因祖父、父亲都在印度工作多年,此时他
自己已在孟买开设了一家医院,视印度为自己的第二故乡,他不愿去陌生混乱的中国湖南
。可雅礼会自有做思想工作打动休姆的办法:他们承诺让他去办一家最新式的现代化医院
,而且在时机成熟时,要开办一家像休姆的母校约翰·霍普金斯医学院那样的医科大学。
这个诱惑太难以抵制了,特别是对于休姆这样一个年轻有为、事业心极强的医生来说。休
姆专为此行学习了一年汉语后,终于在1905年携娇妻幼儿登船浮海而来,于次年岁初抵达
长沙,他时年29岁,从此以汉名“胡美”为中国人所知。他为自己取这样一个名字,是否
在表示我是一个为湖南服务的美国人?此种臆测已无从证实。只知他在与中国人打交道时
谦和有礼,常躬身自我介绍:“敝姓胡,胡美。” ( http://www.aisixiang.com)
    胡美到达目的地的1906年,长沙以东发生了“萍、浏、醴起义”,那是由同盟会策动
的旧帮会暴动,很快被镇压下去,却株连砍掉了二万多颗人头。而同年因受美国“华工禁
约”的刺激,在长沙突然兴起的抵制美货运动,则对胡美初期开展工作造成了更直接的冲
击。当“抵制美货为大清国民之天职,吾湘断不可后人”的传单满城散发之时,胡美一定
亲身体验到了湖南人排外情绪之激烈。可他却没有退缩,而是默默地朝着自己的目标前进
。当时的湖南巡抚俞廉三迫于民间舆论的压力,颁布了严禁将长沙城内任何一寸土地出卖
给洋人的禁令,胡美只得借用一位刘先生的名义,在长沙小西门的西牌楼,买下了原由罗
姓老板开设的“中央旅馆”的地皮及房屋,经修葺粉刷后,正式挂出了“雅礼医院”的牌
匾。胡美为了防止好奇的路人闯进来,还在门前装上了高大的栅栏,这绝不是出于过分的
谨慎,因为只要想一想周汉曾宣传的洋人将中国人剜眼、割肾、取胎、切奶的说法,与西
医经常要做的外科手术,二者之间可能发生的联想,确实是很令人不寒而栗的。胡美十分
明白这一点。 ( http://www.aisixiang.com)
    雅礼医院的对面,是为将来开办雅礼医科大学做准备的预备学校,名为“雅礼学堂”
,首期招收了五十三名男生。这所“雅礼学堂”日后演变成了今日尚存的“雅礼中学”,
那是现在湖南长沙的一所重点中学,每年耶鲁还要派教师来校授英语课呢。胡美一人兼任
医院院长、惟一的医生、预备学校的校长,而他的助手只有他的妻子洛塔。面对上世纪初
守旧的湖南人对西医的偏见,胡美一时很难找到治疗的对象,不光是因为西医迥异于中医
的治疗方式,还有胡美本人那隆准深目的白种人相貌,都是他被病人接受的障碍。于是他
专门寻找无钱治病的穷苦人,希望这些命贱如蚁的人们能够有勇气把自己的身体交给“洋
鬼子”摆弄,可就连他们也大都情愿忍受疾病的折磨,而不肯冒被洋人“宰割”的风险。
胡美不得已,到街上去求,去拉,他坚信一旦有人让他治病,就一定会成为他的活广告,
就不愁没有第二个人来找他。据说他的第一个病人就是这样从街上拉来的,那是一个患“
疖毒”的乞丐。长沙夏天炎热无比,是中国的几大“火炉”之一,很多人在夏季会因皮肤
感染,生出巨大的脓疮。那个乞丐的头上就长了一个大疖子,而他恰好是一个活得生不如
死的人,情愿将生死置之度外,挨上这洋鬼子一刀又有何妨?胡美在湖南的首例手术,在
他那简陋的医院里开始进行。病人躺在一张门板上,那就是临时的手术台了。胡美为乞丐
切开脓疮,排脓消毒,上药包扎,这时外面已经逐渐聚集了不少闻风而至的看热闹的人。
他们或是想看看这个自告奋勇的“试验品”是否果然无恙,以决定自己的病症能不能交给
这个洋人治疗,或是等待乞丐一旦出现意外,坐实洋人以治病为名残害中国人的罪名,就
此与这位近在眼前的恶魔算账。乞丐头上包着纱布,用自己的双脚走出了医院。真是有人
欢喜有人失望,人们争着去揭乞丐头上的纱布,定要对他的伤口眼见为实。胡美追出来加
以阻止,他担心人们的脏手造成乞丐的伤口感染。可这又带来了新的疑惑和谣传,洋鬼子
不让看就必是有名堂,他既然在中国人头上动了刀子,不做些手脚岂不是不合常理? ( http://www.aisixiang.com
)
    但那个乞丐头上的疖毒真的就这么结痂脱落,虽留下一个浅红的疤痕,却毫无疑义地
痊愈了。人们在半信半疑之间,逐渐有些胆大的人开始避开别人的视线,悄悄地溜进了雅
礼医院,找胡美诊治自己或家人那些经中医久治不愈的病症了。胡美在求诊病人渐多之后
,又要小心翼翼地避免为重病人治疗,因为医院条件简陋,他怕一旦收治后出现病重不治
死亡者,将引起新的纠纷。但这种情况对于一家医院来说,实在是难以避免的,终于出现
了死在医院里的病人。胡美用双倍的价钱买了棺材,亲自登门向死者家属道歉,才免除了
灾祸。毕竟治好的病人比治不好的多,胡美和雅礼医院的名气逐渐积累。最初四年的工作
极有成效,他治愈的病人果真都成了为雅礼医院广为宣传的活广告,而这一点反过来成了
他的舆论保护伞,在1910年狂飙突起的长沙“抢米风潮”中,挽救了雅礼医院和他本人。
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    宣统元年(公元1909年),光绪、慈禧两宫接连崩逝,大清朝风雨飘摇,而天灾也接
踵而至,似乎真如汉儒董仲舒所倡言之“灾异说”,人主失道,必干怒于上天而降灾示警
。湖南濒临洞庭湖的产米区,因洪水泛滥,十垸九溃,大面积绝收,造成米价飞涨。而当
时在湖南一带从事贸易者,资金最为雄厚的是英、美、日等国商人控制的洋行,他们以牟
利为首要目的,本是遵循商业资本运行的逻辑,在平时倒也无可厚非,可在大灾之年,弄
得不好就是犯众怒的事情。此时的湖南巡抚是曾亲身护卫西太后逃往西安的重臣岑春煊的
亲弟弟,名叫岑春蓂,他与各国洋行订约,允许洋行通过本省行商,深入产米区直接搜购
,购得之谷米一部分经广州出口,一部分转运各大城市赚取差价。可岑抚此政一出,便与
湖南本省的米商们产生了矛盾,因为本省米商不希望外人插手获利,要在灾年囤积而取得
暴利,何不自家人垄断,反叫肥水流进外人田?这场争论中,代表本省米商的官方人士是
布政使庄赓良,一时抚部相龃龉,岑春蓂坚持践约让洋行外运谷米,庄赓良极言不可,为
保证本省供应,必须立刻禁运。争论传到外界,百姓立将米价上涨归咎于洋行搜购外运。
此时米价已由平时的每升四十文涨至八十文,南门外挑卖沙水的黄某,因无力糊口养家,
妻子跳水自溺,黄某求告无门,乃将两个小孩投入水塘,自己也跳入水塘自杀了。此事迅
速传开,激动的饥民开始四出砸抢。岑抚弹压不住,下令以六十文一升平粜,继而又压低
至五十文,但群众情绪已难以控制,遂捣毁巡抚衙门的大门,冲进大堂。岑抚只得令巡防
营士兵开枪,当即死伤六十余人。但第二天早上饥民在将全城谷米堆栈抢掠一空之后,再
次围困抚院,纵火烧房。士兵亦再次开枪,又毙伤二十余人,群众却仍围而不退,大有誓
死抗争之势。岑春蓂不得已上报军机处自请处分,挂印出走,交出烂摊子给庄赓良善后。
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    庄赓良署理湖南巡抚,一度将米价强行定为五十文一升平粜,但洋行和本省米商俱阳
奉阴违,不但不按官方定价出卖,反暗中以低价抢购官仓之米。官仓迅速售罄,于是市面
有价无市,饥民再次骚动。又因有人看到湘江中英、日军舰上的大炮脱去了炮衣,并将炮
口朝向城内,乃传言洋鬼子为偷运湖南的谷米受阻,意图轰击长沙以为报复。眼前的饥饿
与以往的耻辱,加上周汉多年宣传在湖南人心底积累的偏见,一时汇合成不可遏止的仇恨
,泄愤的目标转向了洋人,于是长沙城内的教堂、洋行,乃至海关公廨、西人俱乐部等,
悉数被捣毁焚烧。而胡美和地处闹市的雅礼医院,却恰因为在病人中的口碑极佳,而得巡
防营着力保护幸免于难,这就得被看作是对他四年胼手胝足开创事业的最高回报了。 ( http://www.aisixiang.com
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    胡美虽有惊无险,但他所受到的震撼肯定毕生难忘。而署理巡抚的庄赓良,也紧随着
岑春蓂之后,被撤职查办,成为对抢米风潮负责的又一位地方大员。此时已经到了大清朝
苟延残喘的最后时刻了,但胡美的事业却刚刚开始。雅礼会物色到了一位当时尚极罕见的
中国籍医生,让他来当胡美的助手。这位医生名叫颜福庆,上海人,耶鲁大学医学院毕业
生。雅礼会资助颜福庆读完了耶鲁的医学课程,交换条件就是他毕业后必须去长沙的雅礼
医院行医。颜福庆的来到,使孤军奋战的胡美大受鼓舞,他们两人一起迎来了第二年中国
政局更大的变动——辛亥革命。 ( http://www.aisixiang.com)
    鼎革之后,掌管湖南军政大权的是谭延闿,这个人对于胡美的事业,简直是上帝专为
他送来的保护神。谭延闿的母亲李太夫人患了大叶性肺炎,虽经多方延医问药,遍请长沙
城内有名的中医诊视,却病势日沉,不见丝毫好转。谭延闿家本是湖南名门,他与其父谭
钟麟都是进士及第,得授翰林,他还是个大孝子,所以对母亲的病重焦虑之极。谭延闿的
门下提出,太夫人的病既然如此难治,何不请西牌楼的洋医生治治看?谭延闿抱着死马且
作活马医的侥幸心理,派人前往请胡美出诊。胡美当即与颜福庆到了谭府,听诊、量体温
、询问病史,二人已知是大叶性肺炎无疑,并且料到此病上升期已近尾声。于是开了些普
通的消炎退烧药,嘱病人静卧多饮水而已。谭家半信半疑,以为西医不过如此,只好准备
后事了。没想到第二天起,太夫人的病情即大大缓解,接着不几日就完全痊愈了。谭延闿
大喜过望,视胡、颜为神医,说,如此先进之医术,何不引起中国来呢?这当然正是胡、
颜所想。从此三人结为莫逆之交,筹划起创办医科大学之事来。 ( http://www.aisixiang.com
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    1913年7月,湖南省政府与美国雅礼会签订草约,决定在长沙创办“湘雅医科专门学校
”,湖南省政府支付银元二十万作为开办费,之后每年支付经费五万,并由双方共同购土
地七十多亩,建新校舍于北门外麻园岭。但此计划的实施却受到了意外的阻力,事情是这
样的:谭延闿以湖南省政府的名义,将联合办学的计划上报北洋政府国务院备案时,却遭
到了湖南留日派人士的强烈反对,声言只有他们才可代表湘省医学界。北洋政府听信此言
,以地方政府与外侨团体订约案无先例为由,电令取消合同。谭延闿再派人赴京力争,并
动员了在京的数十名湘籍政界要人,作为他的“院外活动集团”,四处游说。然北洋政府
成命已出,遽然收回颜面何在?谭延闿只得又联络三十五名在京任职的湘籍要员及社会名
流,发起组成“湖南育群学会”,以民间团体的名义,与美国雅礼会合作,这才绕开了北
洋政府电令禁止的障碍。 ( http://www.aisixiang.com)
    整整一年之后,湖南育群学会代表湖南省政府,与雅礼会实践前约。颜福庆成为首任
医科学校校长,而胡美任湘雅医院院长,兼学校教务长。胡美和雅礼会的梦想,在他到达
长沙八年之后,始得成为现实。胡美随即携妻子洛塔返回美国,他要获得更多的经济支持
。胡美的目标早已锁定,那就是耶鲁校友哈克尼斯,他是一位正在寻求创番事业的慈善家
。胡美带着自己拟定的计划去与哈克尼斯共进午餐,在席间故意谈起自己的工作,还有在
中国的种种体验及见闻,他是在有意识地诱导哈克尼斯,想让他主动提出医院和医科学校
应该如何设立的建议。哈克尼斯果然提出由他投资购置医院和学校的设备,一定要按当时
的最高标准,所谓欧美甲种标准来开办和管理,他说,我不愿意以后再出钱来维修和更新
,我们办就办最好的,要一劳永逸。胡美喜出望外,连忙从口袋里掏出自己的计划,递上
去告诉哈克尼斯,那正是自己梦寐以求的。可当胡美带着从美国购置的最新设备回到长沙
时,他的朋友谭延闿却已经在政治斗争中败北,被大总统袁世凯勒令入京待罪,甚至判了
四年徒刑,只是后来在别人的担保下,才放他去了上海。胡美要面对的是完全不熟悉的北
洋系的新省督汤芗铭了,他还会不会实践谭延闿的承诺,继续资助湘雅呢? ( http://www.aisixiang.com
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    正在胡美焦虑担忧之时,却由省政府传下话来:汤大人第二天要来湘雅视察。胡美与
颜福庆抓紧时间做准备,想要将医院和学校的各个方面都弄得像那么回事。别的都还说得
过去,唯独解剖室里空空荡荡,因为在那个草创时期,尸体很不容易到手,而且外间本来
就对西医传说纷纭,湘雅尚未开展解剖的课程。有人提议,何不到城外去捡拾刚刚被汤芗
铭的北军枪杀的乱党尸体?胡美被提醒,连夜带领师生出城抢运,真的在第二天让汤大人
看到了很气派很现代化的摆满了尸体的解剖实验室。汤芗铭是留日出身,对解剖并不以为
怪,可这个绰号“汤屠夫”的省督绝不可能想到,这些尸体其实是他本人提供给湘雅的。
不管怎样,汤芗铭表示对湘雅十分满意,答应按前任的承诺继续向湘雅支付经费。 ( http://www.aisixiang.com
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    不久,袁世凯称帝引起护国战争,程潜的军队进入湘南,逼近长沙。被袁世凯授为“
靖武将军”的汤芗铭,迫不得已背弃了主子,也宣布了湖南独立,脱离袁皇帝的控制。袁
世凯惊怒交加,一病不起。汤芗铭督湘仅一年有余,却杀掉了一万七千多人,与湖南人结
怨甚深,他知道在此站不住脚了,乃匆匆逃离,胡美的朋友谭延闿得以短暂地回湘主政。
但他也好景不长,接着又被段祺瑞的内弟傅良佐取代。之后又暴发直皖战争,湖南落到张
敬尧的手里…… ( http://www.aisixiang.com)
    湘雅就在这样的政治动荡中发展着自己的事业,在开办医科学校之后,又开办了护士
学校,甚至招收了女生入校学习护理,这在当年更是惊世骇俗的事情。到1919年的“五四
”运动前夕,湘雅已初步实现了胡美的理想:在教学和实验上尽可能接近美国约翰·霍普
金斯医科大学的标准,有坚实的基础课程,合格的专任教师,完善的实验设备,充分的实
习课时,良好的临床基地,并且完全用英语教学等等。首批招收的学生,此时也已毕业,
因标准很高,淘汰率亦高,但也培养出了如张孝骞先生这样日后成就卓著的医学专家。这
一年医学专科学校的各个年级都已经满员,可实际上一共不到五十名学生,而这些人都是
日后中国开展现代医学的火种。湘雅有所谓“光荣的诚实制度”,每次考试时无人监考,
教师出好试题后就离开,由最后一位写完试卷的学生收齐试卷送交教师。一般是无人舞弊
的,一旦发现有人舞弊,则严厉处罚,直至开除学籍。通过这种教育,令学生养成自制、
自尊,以诚实为无上光荣的信念。这就叫做“Honor System”。湘雅还教育学生要对生命
和人体持极端尊重的态度,这在当年中国处于乱世,普遍视人命如草芥的时代,尤为难能
可贵。有这样一个例子:学生在上解剖课时,被解剖的尸体来自于一位患腹部脂肪瘤的女
病人。有学生发笑说,这个尸体比猪还肥胖。上课的美籍女教师当即训斥学生,说死者给
我们提供了学习的机会,我们的态度应该严肃恭谨,并向死者致敬。她率听课的学生肃立
向尸体鞠躬,使在场的每一个人都感受到了深刻的医学伦理及人道精神。正是此种潜移默
化,为湘雅学子们养成了高尚的医德。 ( http://www.aisixiang.com)
    乘“五四”之机,湖南发动了以青年学生为主体的“驱张(敬尧)”运动,其中湘雅
学生也积极参与。这件事与毛润之先生颇有关系。他此时已经从湖南第一师范学校毕业,
正式职业是小学教师,但他却将大部分精力放在办《湘江评论》鼓吹革命之上。他在《湘
江评论》被张敬尧的省政府查封之后,又成了湘雅学生主办的《新湖南》的主要撰稿人和
特约编辑之一。因为他的激进言论,《新湖南》也很快就被查封了。毛润之与湘雅的学生
领袖李振翩成了好朋友,他们共同组织了赴北京向段祺瑞政府请愿的代表团,他们请愿的
目的是将张敬尧驱逐出湖南。李振翩后来也是湘雅培养出来最有成就的医生之一,他去了
美国深造,成为一名病毒学专家。而他更为世人所知的业绩,则是1973年回中国访问讲学
,并且因为他与毛润之先生的旧交,而在中美两国政府之间牵线搭桥,对中美恢复正式邦
交所作出的贡献。 ( http://www.aisixiang.com)
    毛润之与李振翩等人在1919年的活动,其实是得到胡美及湘雅校方的同情的。这可以
从《新湖南》被查禁之后,毛润之继而开办的“文化书店”租用了湘雅的房产一事中看出
端倪。但从意识形态上来讲,归属教会的胡美与思想日益激进的毛之间,终究在本质上是
对立的。 ( http://www.aisixiang.com)
    1920年,张敬尧终于离开了湖南,当然并不是被学生们的请愿所赶走的,而是被胡美
的老朋友谭延闿和他的部下赵恒惕用武力驱逐的。谭、赵利用了直皖两派军阀之间的矛盾
,在直系吴佩孚的默许之下,将属于段祺瑞皖系的张敬尧打跑了。胡美对于谭延闿回湘主
政,当然是额手称庆的,但很快内讧又起,谭延闿被自己一手培植起来的赵恒惕逼走了,
赵成了湖南新的主宰者。赵恒惕争的是权力,却自称要“继承谭公未竟之志”。他要搞“
湘省自治”,要颁布中国的第一部省自治宪法,他既不愿臣服于北洋政府,也不愿作广州
孙中山的附庸,他想成为全中国“联省自治”的旗帜。这样的人,自然会认真维持与美国
雅礼会的合约,因为办好中国的第一所现代医科大学,是让他脸上十分光彩的事情。 ( http://www.aisixiang.com
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    胡美、颜福庆与湘雅,托赵恒惕之庇护,顺利工作到了1926年的夏季,其间只是在19
24年育群学会与雅礼会十年约满时,经北京政府核准重新续约了十年。而在1925年,还发
生了震惊中外的“五卅惨案”,于是医学再次受到政治的冲击。五月底,在上海公共租界
,英国巡捕开枪毙伤数十名示威的工人和学生,他们示威是为了给被日本人杀死的工友顾
正红申冤。中共迅速组织了上海全市的罢工、罢市、罢课,一时风潮影响到湖南,激进的
学生们立刻行动起来。湘雅的学生也在6月初罢课两天,作为响应。中国的政治风波,胡美
已经是见惯不惊。可他此时绝没想到,远在上海发生的事件,会直接诱发后来让他不能继
续在湖南立足的北伐战争。 ( http://www.aisixiang.com)
    1926年7月,湘军第四师师长唐生智宣布加入北伐军的阵营,被编为国民革命军第八军
,作为攻击长沙的先头部队,与省长赵恒惕的军队展开了激战。长沙城内人心浮动,省会
长沙的学生联合会召开紧急会议,表决以何种行动声援北伐。表决的结果,除了湘雅医学
专科学校的代表外,竟一致同意应擒贼擒王,处罚洋人就要惩治其中的要人,洋人中声望
越高的则应惩办越重。根据这一精神,学生联合会当场决定,长沙的头号惩治对象是湘雅
医院的院长胡美!要连夜将他抓住,在黎明时分枪决! ( http://www.aisixiang.com)
    努力为湖南工作了二十年的胡美,此时命悬一线!幸亏得知消息的湘雅学生中,有他
的同事颜福庆的女儿,她及时通知了胡美。大惊失色的胡美赶快去找颜福庆,连夜召集学
校各系主任开紧急会议,商量应对的方法。胡美亲自给省长赵恒惕打电话请求保护,赵立
即派出军队将湘雅的所有外籍教师、医生置于严密的保护之下。他还将学生的家长们请到
学校来,劝说学生们放弃围攻湘雅捉拿外籍人士的计划。这才将事态暂时控制住。 ( http://www.aisixiang.com
)
    但赵恒惕也已经是泥菩萨过河,自身难保,很快唐生智就兵临城下了。胡美和湘雅董
事会人心惶惶,自忖难以在自己荜路蓝缕好不容易开创的基业之上继续安心工作了。董事
会在最后时刻议决,所有的外籍人士撤离长沙,将湘雅的一应事务交由颜福庆等中方人士
管理。赵恒惕在被唐生智赶出湖南之前,派出一百名武装士兵,护送胡美等人乘火车到武
汉,总算脱离了险境。之后胡美他们辗转返回美国,而赵恒惕下野逃亡,连颜福庆都不敢
在被北伐军占领的长沙久留,去了北京协和医学院,然后又回到故乡上海,创办了上海医
学院。 ( http://www.aisixiang.com)
    湘雅停办了两年多,直到1929年才重新恢复招生,那时的湖南省长变成了何键,而湘
雅的院长已经是由首届毕业生张孝骞来担任了。胡美走了,湘雅还在。雅礼会为在湖南传
教而来,却种瓜得豆,为这块原不知西医为何物的土地留下了现代医学的薪传火种。这微
弱火种的传续,在日后多灾多难的中国土地上,仍要历经磨难,但它注定再也不会熄灭。
比如抗日战争中湘雅迁往贵州坚持教学,直至1945年光复后才重归故地,却已经是房舍破
败,设备全毁,只得从头再来;又比如文革中某派据校园武装抵抗,与围攻的对立派枪战
加高音喇叭广播战经月不息,哪里还谈得上正常的教学与实验?但湘雅却一直是湖南人的
骄傲,是湖南人在疾病缠身时的救星。可湖南人从连让胡美开刀排脓治疗疖毒都不敢,到
享受现代的医疗服务,不过短短不到百年,却几乎已将那段艰难曲折的历程忘了个干净,
到今天,还有几个湖南人识得胡美为何许人,明白“湘雅”之名的来历? ( http://www.aisixiang.com
)
    当然也会有人在到那座宽敞明亮的现代医院就诊时,于打针吃药、量血压照X光、接受
核子共振CT扫描之余,从那一大堆亮晃晃奇形怪状的器材与医生的大口罩后面,隐隐约约
感到似乎有一双忧郁的蓝眼睛穿越时空在凝视。它们肯定属于那个百年前来到长沙的美国
人,他的名字叫爱德华·休姆。 ( http://www.aisixiang.com)
      
   
本文责编:zhenyu
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CSUCHEN--追逐你的梦想

猪qoko如是说:

忠于自己心中道德的人其实是最自私的,因为她\他可以为了道德而什么都不顾。

早上好。。。我承认我看错标题了。。。看成,鲁豫在湖南
happylucky126 发表于 2010-9-25 10:18

哈哈~~早上好~~
CSUCHEN--追逐你的梦想

猪qoko如是说:

忠于自己心中道德的人其实是最自私的,因为她\他可以为了道德而什么都不顾。

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