中国必须摈弃前苏联的民族政策

(2009-07-11)

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● 汪应果


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中华民族在长期发展的过程中,正是因为各族群的大融合,才造就了这个民族总体上基因较好、智商较高的优势。现在人为地分隔族群,简直是逆历史潮流而动。
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4 N9 N8 m  }( P! S6 k% c5 ?人在德国 社区7月5日,新疆地区发生维族殴打、杀戮、焚烧汉人的骚乱。维族人一直在广大汉人的心目中形象相当美好,被认为是中华民族中长得最美丽的族群之一,这一来,形象大打折扣了。( \0 H, d, e# w# B( S$ D
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  发生这样的事,固然有很多客观因素,但归根到底,不能不反思我们长期执行的所谓“民族政策”是否从理论上就有错误。
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  一年多以前,当西藏拉萨发生骚乱时,我就在博客上发表了一篇文章,题目是《中国只有一个民族——中华民族》,就指出了中国长期推行的民族政策的理论错误,但政治家显然不屑看我们小民的意见,于是一年后,相同的悲剧重演,只是地点换了新疆。& ~& M8 |8 c5 ^, @
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  在那篇文章里,我从美国的经验里得出一个结论,那就是中国长期从前苏联斯大林那里学来的所谓“民族自治制度”是不正确的,原因是我们把“族群”或“族裔”(race)错当成了“民族”(Nation),于是自找麻烦,种下今日之苦果。! p1 y5 |- |% _/ q' F8 V* U. L
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  为了说明这一点,我把原先的文章再发一遍:
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必须加强大熔炉力度
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6 m5 r4 A) Q; X* a6 r中国历史上早就形成了一个统一的民族国家,中国只有一个民族(英语是Nation)叫“中华民族”。长期以来在基本理论上犯了知识性错误,沿用前苏联的概念,结果造成许许多多不必要的问题,埋下了借所谓“民族问题”从事分裂祖国活动的隐患,前苏联解体的教训是我们的前车之鉴。人在德国 社区$ v* \8 a0 z) G1 `
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  现在的56个民族应称之为“种族”或“族裔”、“族群”(英语是Race),他们在中华民族这个大家庭里一口锅里轮饭勺,理应具有共同的价值观。因此过多地强调“族群差别”是不对的。rs238848.rs.hosteurope.de/ e- g5 I$ y0 o: F+ S' W
  “民族”(nation)与“种族”(race)是两个不同的概念,在英语里nation具有“民族”、“国家”两个解释,说明同一个国家就是同一个民族的意思。
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  在一个统一的民族国家内,各族裔的历史趋势应该是:加速融合的过程,就像美国那样,是大熔炉。在美国黑人与白人的矛盾很深,但黑人不是“民族”,统称“黑人”;同样,中国人移民美国就不称“中华民族”了,统称“华人”、“华裔”。中国也应如此办理,统称“汉人”、“藏人”、“蒙人”等等,这里不存在民族矛盾,只有族群差别。这就跟平时说的“上海人”、“北京人”、“江苏人”、“客家人”等等是一样的。
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  中国必须加强大熔炉的力度,坚决搞大同。
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8 H9 `% ^$ e* |; x7 ]" k  @  中国“民族委”是否该考虑换个名字?所谓“少数民族”政策是否有重新审视的必要?& u- q. d8 q( T! t! j; q

+ y) n- e" F& h& j1 |& U+ p9 ^人在德国 社区  表面上看是两个概念的混淆,实际上是认识出了问题,它造成的错误是:人在德国 社区) M2 Y. O- t- N# R3 d
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民族自治政府种下祸根" p& q2 t# v7 W; \
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  一、概念混淆的结果,是成立了许许多多的“民族自治政府”,这一来不是缩小族群的差异,而是扩大甚至是把差异从此凝固化、永久化。因为“Nation”又有“国家”的含义,于是就为所谓的“民族”分裂分子提供了“独立建国”的理论基础。人在德国 社区- N% d+ T6 l; t% \4 P+ q
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  二、在民族自治的基础上又提出了有“56个民族”,这又是一个不科学的提法,又是一个分隔族群反对族群融合的提法,我不知道“民族委”以什么标准来划分“民族”?以血统吗?那么请问“汉族”难道是一个血统吗?所谓“汉族”本身就是一个大杂烩,它跟比较单纯血统的“维族”“哈族”等等不是一个概念,它们概念的内涵不在一个层次上。
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  笔者本人头发就是自来卷,笔者的母亲、孩子、旁系亲属的后代统统是自来卷,以致几家人的后代(包括重孙女)不久前几乎不约而同都提出了一个共同的问题:“妈妈,我们有外国人的血统吗?”“为什么别人都说我们像外国人?”但我们是“汉族”。
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# G8 S( m2 H) L3 ~  我的回答是:“说不定我们的祖先有哪个小伙子唱着‘胡姬貌如花,当户笑春风,’看上了一个‘当垆胡姬’也未可知。没准我们的老祖宗就是一个维族姑娘。”今天的汉族可说是早已融合了几十个上百个不同的血统了。
- M$ d6 w0 W& \1 T  K; r! r  再说,所谓“56个”,那么澳门葡萄牙人的后代、香港英国人的后代有的加入了中国籍,为什么不算进去?
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7 {4 H% ]2 V2 f1 i  三、一个国家都是一个统一的民族,族群融合是他的大趋势,这是顺历史潮流而动。中华民族在长期发展的过程中,正是因为各族群的大融合,才造就了这个民族总体上基因较好、智商较高的优势。现在人为地分隔族群,简直是逆历史潮流而动。人在德国 社区0 q3 C+ d: d) v- u
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  四、秦始皇纵有万般罪恶,但他的“书同文”,保证了中华民族不像欧洲那样分裂成几百个公国,使欧洲人民饱受几个世纪的战争之苦。这里一码归一码,功过要分清。而今天的“民族自治政府”则种下了中国日久分裂成56个国家的祸根。rs238848.rs.hosteurope.de% }+ E/ g/ \. t& {& U1 h  e. S7 Q
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调整“族裔政策”rs238848.rs.hosteurope.de  d9 M) [2 [5 ^  J) D

  t; l8 N. ~% p& |& z9 R  鉴于以上几点,中国必须重新认识、重新调整“族裔政策”,我的建议是:人在德国 社区  Z2 W! k* C7 k: t7 J2 ^

+ l1 A  c8 q& @/ h5 r人在德国 社区  一、重新对全民族进行一次“民族”与“族裔”的知识教育,把理论搞清楚,统一思想。
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  二、撤销各级“民族自治政府”,各族群没有独立的政府权力,都以个人身份加入公务员的队伍,参与政府管理,各族裔权利平等。这就像美国的赵小兰、骆家辉一样,他们没有华人的政府。这就为日后扫清了分裂的隐患。9 ~' p  z  K/ t6 }8 ?* z
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  三、对少数族裔集聚的地区,进行经济上、开发项目上的倾斜,发展他们的经济,让他们渐渐跟上汉人的发展步伐,渐渐富起来,但取消其他比汉人高一等的待遇。少数族裔必须认同“归化”,就像美国、澳洲等发达国家一样,必须向主流族群归化认同,必须学中国话,否则不能享有中国公民待遇。
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3 [( [7 m- B, `* {  四、鼓励并支持少数族群保留自身文化传统,但同时推进各族群婚姻大融合,推进各族群进入人口较少的地区,搞大移民,大混合。; @3 Q6 ^1 R- w+ p! E4 C

; K- a& W! C/ q& D  五、学习当年王胡子王震将军的做法,让少数族群中的某些人又敬又畏。
) s+ b& Q" L' D  对此次打砸抢坏头头坚决杀无赦,对罪行较轻的能不杀就不杀,但要进行终身管制,一律分散移民至汉族地区,进行消化瓦解。这方面可学美国警察的做法,对有轻微偷窃的人,警察每晚必上门天天教育。% M( u* g# D- ~" f
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  只要坚持这样做下去,中国的所谓“民族问题”可大定矣。人在德国 社区. M" y! z. L+ z- _. l) `9 G% n7 A2 C2 r$ Z
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  作者是南京大学退休教授,现在澳门大学任教

对的,这个问题我也不知道德语怎么翻译,是容易搞混淆。
% i7 `6 U& E( P: Q3 `6 E+ p7 \另外国的表格就没有要填过“民族”这个选项,好像别人都不重视这个的,更重视的是国籍。
Wrong cannot afford defeat but Right can.
别跟我学。姐是个传说,姐用自己的行动写着自己的传说……

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强调一个国家,多个族群。可以恢复西康省设置,减小西藏区域版图;将新疆化成2-3个行政区域。逐步调整民族政策,逐步取消少数民族特权。

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