大陆没有官方团体来德国,据说只有一个地下组织.而台湾有一个200多人的团.怎么会出来五星红旗了呢?也感觉到奇怪!
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
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只要是中国来的
就有五星红旗

无所谓民间还是官方

楼上的觉得哪 ^_^

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Originally posted by leibang at 18-8-2005 21:59:
KUKU同学,如果我没弄错的话,中国政府和教皇是互相敌视的,因为梵帝冈承认台湾.保罗二世的葬礼上几乎出现了所有国家的首脑或皇族,甚至陈睡扁,但是没有中国的代表,中国政府仅仅发表了一个声明.所以看到你拍的有五星红 ...


中梵关系,现在谈不上互相敌视,互相猜疑倒是有的。关键问题在于中国政府是否承认罗马教廷对中国教会的领导权。这对一方是必要条件,对另一方却有“干涉内政”的嫌疑,所以很难谈拢。
这次教皇来科隆,历史性地访问了科隆的犹太教堂(这是历史上第二次一位教皇踏进犹太会堂,也是史上第一次教皇访问德国的犹太会堂。另外,他还和基督新教、东正教和伊斯兰教的领袖进行了会面。这些对促进不同信仰和解意义非凡。在讲话中,他也不厌其烦地表示欢迎其它宗教和没有宗教的青年前来这次的Weltjugendtag。所以,这是一位观点极为保守,但对“异教”并非“横眉冷对”的教皇,就像上一位教皇约翰保罗二世。
另外,五星红旗我在波恩也见到了,不远处就有青天白日旗。ZDF今天还有个专题,介绍了几个为此来到德国的中国天主教徒。

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SO

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金山同学说得真好!
我的汉语真地没学好,特别是在表达一些跟政治靠边的想法时,程度总是拿捏不到位,火侯掌握欠分寸.说"敌视"真的过了一点,但说"只是猜疑"未免也太柔情主义了.如果一个被中国政府归类为和洪都拉斯等中美小国一样的非友好国家或者政权,仅仅互相猜疑一下也太没谱了.再说这种政治上的关系,怎么是我这样的平民能把握的? 今天中美交恶,明日又中美友谊代代传,关于这种一朝一夕的政治关系程度副词,怎么说怎么对,同时也怎么说怎么错.
关于中国教会领导权的问题,我想对梵帝冈来说是"金钱"问题,对中国政府来说是"意识形态"问题,归根到底也是利益问题.两政权之间没有什么贸易上的明帐,税收上的暗帐谁都不想白给对方,中间在加上个台湾问题,可想:我没办法直接说你想从我口袋里掏钱,我就给你个"干涉内政"的"礼帽".
关于此次教皇与其他宗教或宗教派别的接触,形式大于内容,SPIEGEL上的评论还没看到,但是KOELNSTADTANZEIGER上和电视里的评论已经很多.大家都抱着两好戈一好的心态,都想在公共舆论里博个好名声罢了.现在的主体舆论受公共监督,信徒,异教徒或者无宗教信仰者也都不再是以前那种号召一下就东征的十字军士兵,(尤其是在欧洲),所以在电视上显显自己的大度,是一般智商的人都能想到的方法.
金山同学说的专题片我也正好看到,一队来自中国北方某县(市)的信徒虔诚而且礼貌诚恳.但是我的问题是怎么是一队来自........

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其实这类疑问总是让我很不解,因为刚刚看到中国政府对于中国公民到欧洲旅游的限制条例,其中之一就是禁止宗教朝圣活动或以此为目的进入一国,(此处应指梵国,因为意大利现在是中国公民出境游的目的地之一).这次活动的名头是"天主教世界青年大会",即便不是朝圣也近似朝圣,怎么这队人马就顺利到达了呢?同时还高举五星红旗?? 诧异!!

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不久前还记得在一期"STERN"杂志上看到一张关于中国基督徒的照片,配文说这是"非法"的,怎么...?

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几个特别想知道又无从知道答案的问题:
1.这队人马知道中国政府的态度吗?
2.他们知道他们的出境按中国的法令是非法的吗?
3.为什么没有来自中国大城市,如上海,北京的参加者?

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4.中国政府知道他们的参与吗?
5.中国政府会对他们采取任何措施吗?
另外回金山同学,"横不横眉冷对"都是表面问题,"承不承认"才更重要.EVANGELISCHE没有教皇,他们认为教皇是多余的,教皇接受吗? 新教教徒可以自由加入或退出教会,天主教允许吗? 新教认为避孕药(PILLE)是进步的,同时不禁止使用避孕套,也允许堕胎,那么教皇觉得呢? 新教的神职人员甚至可以与同性结婚,至少可以生活在一起,教皇明确说这是反人类的,还有很多不同,根本不是会会面就能达成什么共识的.

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我再发一张照片,是上星期一在DOM前拍的,我个人没有任何政治或宗教倾向,只是想弄清楚这又是怎么一回事? 谁能回答?
基督教本身的历史已经够复杂,中国政府和天主教,新教或者其他教派的关系就更加复杂.别的城市我不知道,上海徐家汇的那个教堂好象就不能随便进,难道它只是为了方便在中国的外籍基督徒结婚用的?

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