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发表于 2006-6-5 13:01
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王桂庵:十七世纪的《魂断蓝桥》
中国古代因男女之大防,青年男女要有意外际遇才能见面,往往一见钟情,产生以外貌吸引为主的爱情。《西厢记》张生在佛殿看到崔莺莺,“眼花缭乱口难言,魂灵儿飞上半天”。蒲松龄对这种佛殿相逢的爱情模式驾轻就熟,“色”和“性”在《聊斋》的爱情中占了相当重要的位置。可贵的是蒲松龄给一见钟情赋予了一些新的内容,我们以《王桂庵》为例看一下。
王桂庵,大名府世家公子,刚死了妻子,南游泊舟江边,看到邻船有个绣花女很美,“风姿韵绝”。他高声吟诵“洛阳女儿对门居”,绣花女看看他,低下头绣花;王桂庵丢了锭金子过去,绣花女捡起来,不屑一顾,便又丢回;王桂庵又把一股金钏丢到她脚下,绣花女还是低头绣花,好像没看到。这时女子的父亲回来了,王桂庵害怕他发现,正焦急万分,绣花女却不动声色地把金钏藏了起来。等到绣花女的父亲解开缆绳把船撑走,王桂庵又后悔没及时把婚事定下来,立即追赶,赶不上,就沿江寻访,还是找不到,便害起相思病来。
这是典型的一见钟情,还不知道对方是什么人,爱情已油然而生。王桂庵对绣花少女,从对其美色的迷恋开始到下决心求婚,已经有了人格因素。少女美丽自重,蒲松龄写她,不侧重“美”而着眼于“韵”,“风姿韵绝”是说少女不仅漂亮,还特别有韵味。她对偶然相逢的贵公子谨慎观察,一开始她抬头看了王桂庵一眼,是因为王桂庵吟诗,说明这个人是个风雅之士,她有好感;王桂庵丢金子给她是以金钱为诱饵的举动,她立即“拾弃之”,有骨气;王桂庵再丢金钏,她心领神会这是爱情信物,就机警地藏了起来。
王桂庵对他认为的“榜人女”——船夫的女儿——一见钟情后,痴迷地寻找,后来干脆买条船住在江边,天天盯着来来往往的船仔细寻找,找了半年也没有音信。他坐卧不宁,废寝忘食,还拒绝向名门大户求亲。有一天,他做梦梦到了个美丽的江村,在一所门前有一树马缨花的农舍看到了日夜思念的少女。还没来得及说话,少女的父亲回来,他的梦也醒了。
再过了一年,他有一次偶然的机会到镇江,居然在跟梦境完全一样的地方与梦中情人相遇。他急切地述说起相思之苦和艰难寻找的经历,描述自己做过的梦。
少女隔着窗子认真询问王桂庵的家世,同时问他,既然你是官宦人家,哪儿找不到好媳妇,怎么只想着我?王桂庵表白说,如果不是为了你,我早就娶了。这时,少女才告诉王桂庵,她也一直保存着金钏,等待投金钏的人来找,她也为他拒绝了好几家求婚。她让王桂庵赶快派媒人来,至于想非礼成耦,就是不经明媒正娶而私通,则绝对不成。王桂庵喜出望外,扭头就跑,少女叫住他说,我叫芸娘,父亲叫孟江篱。
这是多么有趣的细节!两年寻寻觅觅,再度偶然相逢,感情尘埃落定,女主人公的名字才浮出水面。好莱坞名片《魂断蓝桥》有个很有名的片段,男女主角一见钟情,直到申请结婚登记,男主角柯洛宁才想起来问女主角玛拉:你姓什么?这被看成是好莱坞经典影片的趣笔典范。其实,在近三百年前一位中国的穷秀才蒲松龄,早就写过这样的故事了。
《王桂庵》里描写的一见钟情有着优美的思想意蕴。一个富家公子对不知姓名不知乡里的贫家女一见钟情,留着嫡妻的位子苦苦寻觅,整整找了两年。无独有偶,他想念的少女也在等待,并为了这无望的等待几次拒婚。
一对青年男女为了偶然的惊鸿一瞥,为了电光石火般短暂的感情交流,为了一个不知姓名,也没有留下地址的人,在茫茫人海中或殷切翘盼或苦苦寻找,这样的爱情既是不可思议的,又是真诚纯净而坚如磐石的。两人意外相逢后,芸娘明确告诉王桂庵不能非礼成耦,把两人的关系定位于平等婚姻。
王桂庵原以为以自己显赫的家世向船夫之女求婚,岂不是太容易了?没想到,当他以百金为聘而求婚时,芸娘的父亲孟江篱却拒绝了他,说女儿有人家了。芸娘明明没订婚,她父亲为什么这样说?
王桂庵当夜辗转反侧,想不明白。这位贵公子不得不冒着娶“榜人女”的耻辱请很有地位的亲戚出面求婚,这才弄明白:孟江篱不是船夫,而是读书人,他拒婚正是因为王桂庵的大把银子,“仆虽空匮,非卖婚者”。蒲松龄的文笔妙不可言。
两人结合后,新的考验来了。王桂庵带芸娘坐船回家,煞有介事地开玩笑说,你这样慎重这样聪明,却上我的当了,我家里有妻子。芸娘听了,脸色变了,稍作思考,便毫不犹豫地跳进了滔滔江水!芸娘为了维护自己的人格,宁死不做妾!为了追求平等的爱,不平等宁可死!
王桂庵因为贵家子弟的纨习气而开“家中固有妻在”这样的玩笑,芸娘就以死相拚,让王桂庵忧恸交集。当然,结局是花好月圆,儿子寄生襁褓认父,夫妻得以团圆。
《王桂庵》写的是一见钟情,是真挚爱情与门当户对观念的对抗。
一见钟情的爱情在《聊斋》中比比皆是,但常有不同的内涵。《青凤》也是著名的《聊斋》故事。狂生耿去病遇到借住于他本家荒园的狐仙一家,对美丽的青凤一见钟情,拍着桌子大叫“得妇如此,南面王不易也”,然后立即狂热追求。不料,他却受到青凤叔父的阻挠,老人家还带着青凤搬走了。
耿去病一直想念并寻觅青凤,后来偶然遇到被猎狗追赶的受伤小狐狸,抱回家后,小狐狸变成了青凤,一对恋人最终走到了一起。有的研究者把这个故事解释为青年男女违抗父母之命、以爱情为基础的自主婚姻,这大概是比较正统同时也比较乏味的解释了。
中国古代讲男尊女卑,女人总是“第二性”,是受男人控制的。狐女凤仙偏偏像个严师,把丈夫从一个纨子弟改变成知道读书上进的人。
刘赤水十五岁中秀才,由于父母死得早,少调失教,他终日游荡,不求上进。因为一个偶然的机会他得到一个情人,这情人有点儿“捡”来的意味。
刘赤水家的经济情况只能算中产阶层,但他喜欢修饰,他的被褥、床榻都非常精美。有天晚上,他被人请去喝酒,忘记熄灯就匆忙走了。酒过数巡才想起,匆忙返回家中,听到自己的房里有人说话,伏在窗边一瞧,看到一个青年抱着个美人儿正睡在他的床上。
刘赤水知道两人是狐狸精,但他并不害怕,径直进入房间,训斥道:“我的床,怎么能容忍你们在这儿酣睡!”两人光着身子仓皇逃走,匆忙中丢下一条紫色绸子裤,裤带上还系着个小小的针线荷包。刘赤水很喜欢这个小荷包,就揣在怀里。
不一会儿,一个头发蓬乱的丫鬟从门缝挤进来说:“我家大姑说:‘如果刘公子把东西还给我,我一定送他个好伴侣作为回报。’”刘赤水就把绸裤和荷包交还给丫鬟。果然在一个夜晚,有两个人用被子兜着一个女郎进门,说:“送新媳妇来啦!”笑嘻嘻地把女郎放到床上就走了。刘赤水近前一看,那女郎睡得沉沉的,还没有醒,浑身散发着酒香,脸儿红红的,醉意朦胧,却漂亮得人世间无人可比。
他喜欢极了,就抓住女郎的脚,帮她解袜子,又把她抱在怀里,给她脱衣服。女郎睁开眼看到刘赤水,却四肢不能自主,怨恨地说:“八仙这个淫荡的丫头把我出卖啦!”刘赤水亲热地拥抱她。她嫌刘赤水的身子凉,说:“今夕何夕,见此凉人!”刘赤水回答:“子兮子兮,如此凉人何!”于是两人就亲热起来。
这就是美丽的狐仙凤仙的来历。凤仙姐妹三人,嫁给三个不同贫富的年轻人。三姐妹给父亲庆寿时,二女婿丁某衣帽光鲜,岳父格外高看一眼,亲手捧了几个水果给他,还说是从外国带回来的。凤仙很不高兴地说:“女婿岂是可以用贫富来决定爱憎的?”然后又埋怨刘赤水:“你是个男子汉大丈夫,你就不能让床头人扬眉吐气吗?黄金屋就在书本里边,希望你好自为之!”说完拿出一面镜子给刘赤水,说:“你如果想见我,就得到书本里边找。否则的话,永远没有见面的机会啦!”
刘赤水回到家,看看那镜子,凤仙背对着他站在里边,离他好像百步之遥。他谢绝了所有的宾客,闭门专心攻读。有一天,他忽然看到镜子里边的凤仙现出了正脸,满面笑容。
过了一个多月,刘赤水上进的意志渐渐减退,到处游玩,当他再看那面镜子时,镜子里边的凤仙好像马上要哭出来了。
第二天,镜子里边的凤仙干脆拿背对着他了。刘赤水这才知道,镜中凤仙的变化是因为自己不好好读书的缘故。他关上门读了一个多月,镜子里的凤仙又和他正面相对了。刘赤水把镜子悬在自己的书房里,就好像对着严厉的师傅。这样读了两年,刘赤水考上了举人。
我过去给学生讲《凤仙》时总是说,你们看,科举制度对社会的毒害达到什么程度?连闺阁里的人都如此利欲熏心!现在,我们换个角度来看这个故事,《凤仙》之所以受到那么多读者的喜爱,主要因为它还是一个有趣的爱情故事。一个男人不好好读书,他的妻子督促他,让他成为有上进心的人,不是很好吗?
《凤仙》是最早传到西方的《聊斋》故事,在二十世纪美国著名的“少男少女丛书”中收录过,同时收进的还有《种梨》,印了有近百版,作者却换成了曾到过中国的美国人弗郎西斯·卡彭特。 |
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