[其他] 血色湘西感人精彩对白

"竿民先祖的后人们，我们的先人，跟起戚大帅平过倭奴，跟起葛大帅打过洋鬼子，他们是上的阵杀的贼的硬扎英雄,是卫国报国的威武好汉,先人们硬顶硬响当当,个个是角色,我们作为后人,丢不丢的起现先人们的脸? "
竿民齐呼:"丢不起!丢不起!丢不起!"
"这里的山是我竿子营的山,这里的水是我竿子营的水,我竿子营的山和水,他日本鬼子要来踩一脚,我们答不答应啊?"
竿民齐呼:"不答应!不答应!不答应!"
"不答应有不答应的搞法,不答应,有我们竿民手里不答应的刀枪.打仗我们没搞过,打猎我们会呀,狼虫虎豹我们都打了.了不起,把他日本鬼子当才狼，当野猪打。"

"逮，逮，逮”

又一段精彩的对白!

你，是读书人？

没错。

我也是。

是吗？

不相信？战争以前，我曾经是东京帝国大学东亚文学系的研究生。不知先生是？

麻溪铺清溪书院的教书先生。

原来是位令人尊敬的教书先生。那么，雷达站的位置，想必先生是知道的？

没错.

先生想必也不打算告诉我？

晓得还问！

那......这样好不好？既然我们都是一样的读书人，读书人的问题，不妨用读书人的方式来解决，所谓道理不辩不明，吾从有道而正焉嘛。如果先生输了，就把雷达站的确切位置告诉我怎么样？

......摇头

怎么，先生不敢？

不是不敢，是不屑。

读书人之间，辩经明理，以正大道，何以不屑？

不识仁爱忠恕，不懂礼仪廉耻，何敢称读书人？手持屠刀，暴戾凶残，枉杀良善，又与禽兽何异！是以不屑。

狞笑......先生这话说的不对呀！

难道，这满镇无辜的鲜血，不曾是你的手染红！

是！可我记得老子曾经说过：佳兵者，不详之器，圣人不得以而用之！圣人也有举起屠刀的时候，这要看他举起屠刀对准谁！举起屠刀干什么！虽然这是贵国的先贤所言，但我大和民族有一个最大的优点：就是擅取他人之长，永远瑞意进取，绝不自视高明，固步自封，不像有的民族，永远沾沾自喜于什么五千年文明，永远睡在往日天朝大国的旧梦里，却不知天理昭昭，变者恒通！一个不识进取，腐朽守旧的民族，早已为今日世界抛在潮流之后。早已成了应该被淘汰的垃圾！我手上是沾满了鲜血，可我粘的是垃圾的血。我所做的是扫除废物！消灭落后！这就是兵者不祥，圣人不得已而用之的道理。所以，教书先生，你们的雷达站，只是蛮夷对抗王化的工具，是优秀扫除垃圾，先进消灭落后的障碍！是我大日本帝国平蛮禳夷，必须搬掉的绊脚石。这样的绊脚石，先生又有什么理由，不帮助我们把他扫除呢？

......冷笑。

先生笑什么？

笑歪嘴和尚念不了真经，笑橘过淮水而为枳。

先生这话怎么讲？

什么叫先进，什么叫优秀，什么叫平蛮攘夷！什么叫推行王化！我来告诉你吧！我怏怏中华，自古以礼仪立邦，以德化服人。何曾暴戾欺人，何曾以强凌弱！你刚才讲过，你们日本曾在千年以前就向我中华来学习，因为我们比你们先进，比你们优秀，可那时候，我们先进优秀之中华，来扫除你们这些垃圾，来消灭你们这些废物了吗！没有。我们以教化服之，以文明导之，不以你日本粗鄙落后，愚昧无知而将其视为可欺可压任我宰割的犬羊，而是敞开国门，大张教化，我之先进，我之优秀，任尔学之！你日本蕞尔之邦，蛮夷之地，才得以有了文字，有了衣冠，才有了礼数，才学得了三分人样!这才是我中华推行的王化。再说说平蛮攘夷，是，我中华兴兵动武也在所难免，可那也是蛮夷跳梁，先扰我疆土，一如今日，你们日本侵我家园，杀我同胞，我中华奋起抗争，这才是真正的平蛮攘夷，这才是为真正的佳兵者不详之器，圣人不得已而用之的道理，你现在应该明白了吧，王化是什么，德化也，何谓德，道义二字，可惜啊，可惜你们学不会，三分人样还没学出来，七分兽性却根深蒂固！圣人之言怎么到了你们日本人的口里，就变成了烧杀抢掠，野蛮凶残的遮羞布。铁蹄之下，我中华大地已是尸横遍野，血流漂杵啊。以你们这般的烧杀抢掠，无恶不作的禽兽，也配谈先进，也配谈优秀，也配谈平满攘夷。也配谈推行王化吗？不！你们根本就不配做人！你们什么也不是！枪声响起，倒下！！！！！！！