历史悠久的同性恋zz

作者 招福 转自天涯

前几天才注意到蔡康永也是同性恋,颇有感触,原来很多优秀的人都是同性恋啊,转一篇介绍同性恋的帖子,开导下大家,给孤独寂寞的男男女女多一点选择的空间,:P

 有个统计数据说,有同性恋倾向的人,约占地球上总人口数的2%-4%。为什么看起来没有那么多?那是因为有些人并没有很鲜明的取向,或者有很多人并没有付诸现实。
  当然,我没有这个偏好,但是我并不排斥别人这样做——前提是别找我。在这方面,偶和偶妹子悠然而言的观点比较接近:爱同性或爱异性是各人的自由,比起一些专情的同性恋人来说,不专注于配偶,而到处勾三搭四的异性恋,还更要可恶。

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其实,在人类的发展史上,同性恋曾经被看得很神圣。古亚述人就已对同性恋推崇备至了。特别是到了古希腊人那里,就更不得了,他们把男同性恋关系,看成是男人武德表现的巅峰,而且还往往给予他们富于理智、美观、道德高尚等等评价,觉得男人爱男人,要比爱女人要尊贵得多。
  据说著名的亚历山大大帝,就是个同性恋,虽然他有皇后,但那不过是为了礼仪和子嗣考虑。
  ——做为女人,偶对这个时代表示不满:好男人任何时候都不会多,而品貌都出类拨萃的男人居然爱同性,一下子浪费女人两个好机会,简直是岂有此理。

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 现在来说中国。中国倒从来就没有把同性恋看得这么尊贵过。特别是到了宋以后,同性恋的地位更是一落千丈。对于“不孝有三,无后为大”的中国人来说,同性恋不可能产育有自己血统的子嗣,那是大大不行的,为此,“娈童”的地位连娼妓都不如——娼妓是女人能生育,可能还有“母以子贵”的机会,而娈童行吗?
  不管对同性恋的观感,怎样变来变去,历史却是同样悠久的。

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  对于中国的同性恋最早记载,在《杂说》中曾经提到:“娈童始于黄帝”——氏族部落前就有了,真是不得了。《诗经》的“郑风 子矜”一章,其实就有不少是关于男同性恋间的情爱描写。
  那是个一片混乱的漫长岁月。“三十六计”故事就出在这段日子。其中有一条最出名的妙计,叫做“美人计”。很多人都以为,“美人”就是美女,其实不然。
  虞侯就不爱美女。晋献公想麻痹虞侯,就听了谋臣荀息的主意,精选了一批美少年送到虞国去。这些“美人”在虞侯面前大施媚术,离间虞侯与重臣的关系,最后逼得宫之奇出逃。于是晋国顺利地灭了虞国。
  那个时期,著名的同性恋爱情故事也层出不穷。

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  当然,首先就得提提魏国的龙阳君。
  记载上说,龙阳君乃是俊俏小生一名,惹得魏王宠爱无比。但是以色事人方面,处于弱势的一方,无论是男是女,所想的事情都是一样的,龙阳君当然也不例外。
  于是有一天,当他陪魏王钓鱼的时候,就触景伤情,抹起了眼泪。
  魏王十分吃惊,连忙问他是为什么?
  于是龙阳君回答说:“我觉得,自己也不过是王的一条鱼而已呀。”
  魏王不解,追问理由。
  龙阳君对这个粗心大意的情夫没有办法,只好解释给他听:当王钓到一条大鱼的时候,满心欢喜好好收起。可是很快又钓上了一条更大的鱼,于是前面那条鱼便被弃之不顾了。这就好象我现在得到您的爱宠,受封得位,人人都因此敬畏我。可是四海之内,漂亮的年青人那么多,他们都在想方设法地接近您,总有一天,会有一个姿色超过我的人代替我的位子陪伴您。到那时,我龙阳君不就成了那条被丢弃的鱼了吗?想到这凄惨的未来,我怎么能不哭呢?
  魏王一听原来如此,连忙赌咒发誓:打令,原来你如此心事重重啊,干嘛不早点跟咱说呢?咱可不是那种不懂怜香惜玉的老粗!
  于是魏王郑重其事地发布命令:有胆敢向咱推荐其它美男子的家伙,咱就要把他满门抄斩。
  龙阳君目的达到,当然笑逐颜开。
  魏王一看宠臣容光焕发,顾盼生辉的样子,自然更是神魂颠倒。
  
  从此以后,同性恋就得了一个雅称:“龙阳之好”。

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 《晏子春秋》上还讲了个齐景公的故事。
  各位不要一听见“公”就以为他是个老大爷啊,这不过是他的头衔,他即位的时候还年轻着哪。
  不但年轻,而且比女人还要漂亮姣柔。于是有一天,在某个场合里,就有这么一个有特殊爱好的小官儿忍不住死盯着齐景公看个不住,而且看的时候模样还很不地道。
  齐景公发现了,忍不住又羞又恼,想要杀了这个色胆包天的家伙。
  晏子(又是他,闲事管得挺宽)连忙开声劝阻说:这小官儿对主上乃是心存爱慕之意啊,你就算不接受,也不能憎恶他,阻隔别人的欲望还要加害于人,可是“不祥”的事情。
  齐景公倒也从善如流,说:原来还有这样的道理,那是我做得不对。好!我给他一个恩典压压惊——让他来侍候我洗澡,给我搓搓背吧。
  这个主意倒是不错,对这小官儿来说,简直是天上掉下了馅饼。不过齐景公似乎没有这方面的好奇心,小官儿的艳福便只止于此。
  大臣劝君王理解同性的欲望,而君王听后不但消了气,甚至还对这个臣子的爱恋产生了同情之心,说明当时的人对此事的态度十分开放。

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  对比襄城君的属下,这个小官儿的运气还不是最好的。襄城君俊美飘逸,惹得属下心动神摇,百般示好挑逗,最后居然得偿所愿,与之情好如夫妇。
  —— 55555……又一个帅哥报销啦…………

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 既然阿斋斋讲到同性恋间的真挚之爱,就添一个故事。
  
  平常我们常听到什么“夫妻树”之类的事情,其实在这里也有。
  
  战国时,有两位颇有名望的士人,一个叫潘章,一个叫王仲先。虽然同为男子,却一见钟情,不但相依相守,而且果然同生同死。人们虽然对他们的同性行为各有看法,却都为他们之间的真情所感动,于是将他们合葬。
  后来墓上长出了一棵枝叶繁盛的大树,枝枝相抱,叶叶相对。
  世人遂将此树称为“共枕木”。认为他们之间的情意感动上天,特降此祥木以示后人。
  

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  楚国的安陵君与楚共王间,也是同性恋的关系。他们之间应该也是真心的,他甚至主动向共王提出,若是共王辞世,他愿意为他殉葬,生死相随。
  当时的人,因此对共王宠封尊崇安陵君的行为,表示十分理解。

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