历史悠久的同性恋zz

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作者 招福 转自天涯

前几天才注意到蔡康永也是同性恋，颇有感触，原来很多优秀的人都是同性恋啊，转一篇介绍同性恋的帖子，开导下大家，给孤独寂寞的男男女女多一点选择的空间，：P

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　有个统计数据说，有同性恋倾向的人，约占地球上总人口数的2%-4%。为什么看起来没有那么多？那是因为有些人并没有很鲜明的取向，或者有很多人并没有付诸现实。
　　当然，我没有这个偏好，但是我并不排斥别人这样做——前提是别找我。在这方面，偶和偶妹子悠然而言的观点比较接近：爱同性或爱异性是各人的自由，比起一些专情的同性恋人来说，不专注于配偶，而到处勾三搭四的异性恋，还更要可恶。

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其实，在人类的发展史上，同性恋曾经被看得很神圣。古亚述人就已对同性恋推崇备至了。特别是到了古希腊人那里，就更不得了，他们把男同性恋关系，看成是男人武德表现的巅峰，而且还往往给予他们富于理智、美观、道德高尚等等评价，觉得男人爱男人，要比爱女人要尊贵得多。
　　据说著名的亚历山大大帝，就是个同性恋，虽然他有皇后，但那不过是为了礼仪和子嗣考虑。
　　——做为女人，偶对这个时代表示不满：好男人任何时候都不会多，而品貌都出类拨萃的男人居然爱同性，一下子浪费女人两个好机会，简直是岂有此理。

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　现在来说中国。中国倒从来就没有把同性恋看得这么尊贵过。特别是到了宋以后，同性恋的地位更是一落千丈。对于“不孝有三，无后为大”的中国人来说，同性恋不可能产育有自己血统的子嗣，那是大大不行的，为此，“娈童”的地位连娼妓都不如——娼妓是女人能生育，可能还有“母以子贵”的机会，而娈童行吗？
　　不管对同性恋的观感，怎样变来变去，历史却是同样悠久的。

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　　对于中国的同性恋最早记载，在《杂说》中曾经提到：“娈童始于黄帝”——氏族部落前就有了，真是不得了。《诗经》的“郑风 子矜”一章，其实就有不少是关于男同性恋间的情爱描写。
　　那是个一片混乱的漫长岁月。“三十六计”故事就出在这段日子。其中有一条最出名的妙计，叫做“美人计”。很多人都以为，“美人”就是美女，其实不然。
　　虞侯就不爱美女。晋献公想麻痹虞侯，就听了谋臣荀息的主意，精选了一批美少年送到虞国去。这些“美人”在虞侯面前大施媚术，离间虞侯与重臣的关系，最后逼得宫之奇出逃。于是晋国顺利地灭了虞国。
　　那个时期，著名的同性恋爱情故事也层出不穷。

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　　当然，首先就得提提魏国的龙阳君。
　　记载上说，龙阳君乃是俊俏小生一名，惹得魏王宠爱无比。但是以色事人方面，处于弱势的一方，无论是男是女，所想的事情都是一样的，龙阳君当然也不例外。
　　于是有一天，当他陪魏王钓鱼的时候，就触景伤情，抹起了眼泪。
　　魏王十分吃惊，连忙问他是为什么？
　　于是龙阳君回答说：“我觉得，自己也不过是王的一条鱼而已呀。”
　　魏王不解，追问理由。
　　龙阳君对这个粗心大意的情夫没有办法，只好解释给他听：当王钓到一条大鱼的时候，满心欢喜好好收起。可是很快又钓上了一条更大的鱼，于是前面那条鱼便被弃之不顾了。这就好象我现在得到您的爱宠，受封得位，人人都因此敬畏我。可是四海之内，漂亮的年青人那么多，他们都在想方设法地接近您，总有一天，会有一个姿色超过我的人代替我的位子陪伴您。到那时，我龙阳君不就成了那条被丢弃的鱼了吗？想到这凄惨的未来，我怎么能不哭呢？
　　魏王一听原来如此，连忙赌咒发誓：打令，原来你如此心事重重啊，干嘛不早点跟咱说呢？咱可不是那种不懂怜香惜玉的老粗！
　　于是魏王郑重其事地发布命令：有胆敢向咱推荐其它美男子的家伙，咱就要把他满门抄斩。
　　龙阳君目的达到，当然笑逐颜开。
　　魏王一看宠臣容光焕发，顾盼生辉的样子，自然更是神魂颠倒。
　　
　　从此以后，同性恋就得了一个雅称：“龙阳之好”。

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　《晏子春秋》上还讲了个齐景公的故事。
　　各位不要一听见“公”就以为他是个老大爷啊，这不过是他的头衔，他即位的时候还年轻着哪。
　　不但年轻，而且比女人还要漂亮姣柔。于是有一天，在某个场合里，就有这么一个有特殊爱好的小官儿忍不住死盯着齐景公看个不住，而且看的时候模样还很不地道。
　　齐景公发现了，忍不住又羞又恼，想要杀了这个色胆包天的家伙。
　　晏子（又是他，闲事管得挺宽）连忙开声劝阻说：这小官儿对主上乃是心存爱慕之意啊，你就算不接受，也不能憎恶他，阻隔别人的欲望还要加害于人，可是“不祥”的事情。
　　齐景公倒也从善如流，说：原来还有这样的道理，那是我做得不对。好！我给他一个恩典压压惊——让他来侍候我洗澡，给我搓搓背吧。
　　这个主意倒是不错，对这小官儿来说，简直是天上掉下了馅饼。不过齐景公似乎没有这方面的好奇心，小官儿的艳福便只止于此。
　　大臣劝君王理解同性的欲望，而君王听后不但消了气，甚至还对这个臣子的爱恋产生了同情之心，说明当时的人对此事的态度十分开放。

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　　对比襄城君的属下，这个小官儿的运气还不是最好的。襄城君俊美飘逸，惹得属下心动神摇，百般示好挑逗，最后居然得偿所愿，与之情好如夫妇。
　　—— 55555……又一个帅哥报销啦…………

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　既然阿斋斋讲到同性恋间的真挚之爱，就添一个故事。
　　
　　平常我们常听到什么“夫妻树”之类的事情，其实在这里也有。
　　
　　战国时，有两位颇有名望的士人，一个叫潘章，一个叫王仲先。虽然同为男子，却一见钟情，不但相依相守，而且果然同生同死。人们虽然对他们的同性行为各有看法，却都为他们之间的真情所感动，于是将他们合葬。
　　后来墓上长出了一棵枝叶繁盛的大树，枝枝相抱，叶叶相对。
　　世人遂将此树称为“共枕木”。认为他们之间的情意感动上天，特降此祥木以示后人。
　　

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　　楚国的安陵君与楚共王间，也是同性恋的关系。他们之间应该也是真心的，他甚至主动向共王提出，若是共王辞世，他愿意为他殉葬，生死相随。
　　当时的人，因此对共王宠封尊崇安陵君的行为，表示十分理解。