bigbadwolf

看信什么了，西方宗教最好不要信，伊斯兰教更是，对于中国人来讲，信了也白信，不伦不类~~

要信就推广儒释道吧~~

兽医

原帖由 Mr.Big 于 2007-2-9 22:44 发表
这的确是一个很怪的问题，我观察到：1.欧美站在世界发展的前沿，他们的宗教其实从中世纪以后就开始一直萎缩。2.伊斯兰、佛教国家宗教依然很强大，但大部分落后。所以我不太理解，为什么一定需要宗教？只是为一个 ...

宗教是精神的寄托，这是修饰的说法。说的露骨点，宗教是精神的鸦片，更是解决问题的屏障。
尽管大多数欧美人都宣称自己是有信仰的，但与其说他们信神，不如说他们信仰科学。比如某地出现了干旱，佛教徒去庙宇，回教徒去清真寺求雨，欧美人多半不会去教堂祈祷，而是直接搞人工降雨。可见解决问题的有效方法是科学而不是信仰。应当用科学的观点来看待，用科学的方法来解决中国当前出现的某些问题。
五四启蒙运动近100年后的今日中国还有这么多人不明白这个道理，真是中华民族的不幸。

兽医

"阿爸，太阳出来月亮回家了吗？"
"对啦!"
"星星出来太阳去哪里了？"
"在天上!"
"我怎么找也找不到它？"
"它回家了!"
......

在古代，地球上的各个民族几乎无一例外都是信神的，就象三岁的小孩无一例外都喜欢童话故事一样。 过了几年，当一部分孩子还沉澿在童话故事中的时候，别的孩子已经开始懂得用天文学来解释太阳出来星星去了哪里这样的问题。

地球上宗教盛行的国家多半是落后国家（比如中亚各国）。越发达的工业国家其宗教空气就越稀薄（比如北欧诸国）。就是同一个国家，发达地区和落后地区也跟宗教狂热程度正相关，比如意大利北部人谈论意大利南方为什么落后时，总免不了会说，"他们应该多去工厂干活，而不是老去教堂思念上帝。"

鸟鸟爱装嫩

1. 宗教信仰就是人类的精神家园和精神寄托的一种形式,类似的形式还有诸如"革命信仰",:偶像崇拜","性崇拜","书籍狂热症","交友狂热症","网络及游戏痴狂迷","电视剧迷","动漫狂热症","工作狂"等等

2. 宗教与上述其他不同点在于,他是系统化的,理论化的,规模化的,甚至政治化的

3. 迷信和宗教也有不可分性.比如在日本的文化中,传统的祭祀(天地神灵)的节日仍然保留者,却并没有降低国民的教育水平.当然,人们在其中更多的是文化上的理拜和虔诚,是精神的朔源.当然,打着所谓宗教的名义来敛财,中饱私囊,是绝对可耻和要镇压的.

4. 在一个人的不同成长时期,很可能信仰对象和方式不同.典型的如牛顿,以前是"科学狂",晚年也许由于良心发现,或者老年人特有的孤寂感,在上帝那里寻求着安慰,所以也就在科学方面无所成就.

5. 不能因为信仰的不同或者精神慰籍的方式方法不同而对异己者打压,迫害,侮辱.每个人或者民族都有生活的方式和寻求精神寄托的方法,不能强硬的夺取别人的生命中的支柱.历史上因为清理异己,"异教徒"而产生的矛盾和冲突太多了,都是血的教训.唯一的办法是相互了解对方的文化,相互尊重,求同存异.只要不有违法律和基本道德,包容是件好事

6. 中国是多民族多宗教多信仰的国家,每个人都应该尊重其他同胞的信仰,当然是在对其他文化有了解的前提下

7. 伊斯兰民族的生活特点不同,精神境界不同,不能用我们的标准去衡量别人的生活状态和生活乐趣.也许人家看我们还很可悲,觉得我们这样的人太累了, 无乐趣.相反,他们并不觉得自己的生活和境界有问题,人家过得很悠闲.同样的例子也发生在印度人的身上.不要觉得人家基础设施不好,人长的黑,穿得土就瞧不起,人家精神世界丰富着呢,而且也不用为生计劳累.

Informer

原帖由 五湖散人 于 2007-2-9 18:12 发表
　(2007-02-09)

　　北京英文报纸《中国日报》日前发表上海华东师大两位教授所作的调查结果显示，中国目前的信教人口大约为3亿，不仅是官方所估人数的三倍，而且信教人口正日益年轻化，大部分人都在40岁以下 ...

ist nicht schlimm......


那不过是人来人往,潮起潮落的人间......






提前祝你新年快乐.

[ 本帖最后由 Informer 于 2007-2-14 01:46 编辑 ]