中华数千年 朝代更替哪家优？

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中华数千年　朝代更替哪家优？) ~5 X  X. `: g
　　 世界几万里　邦国兴衰何国雄？, P& {7 H, \* l. }# k" j
　　 袁真飞7 @0 H# l" ?. l, A! U
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; B  s, `+ s' J' J) t( C( W$ L+ E9 B3 S人在德国 社区　　人活在世上，总不能脱离社会。而要在社会上打滚，必然对自身所处的社会环境有着深入骨髓的体会。所以，人活一辈子，到了老的时候，往往对人生、对社会有了独到的看法。然而，这还不够，如果洞悉历史，心怀世界，竖鉴以往，横比环球，那对于抛弃成见，真正的了解人生社会更有裨益。而且因为并不是单纯建立在个人好恶上，也会更为真实。曾经有人说，一切历史都是当代史，我赞成。因为正是从历史这部教科书中，我们能够学到成功的规律，避免失败的厄运；我还要说，一切外国的事都可以为我所用，正是从外国的令人眼花缭乱的事态中，我们能够看到自身的差距和不足。如果单纯的对外国的一切都采取敌视、否定的态度，那么，我们的民族、我们的国家永远不会进步。1 j' X9 O$ e9 D$ g" z% Y1 w2 X
　　就我来说，在中华数千年中，有几个朝代是特别值得我们中国人为之自豪的。它们曾经的辉煌，完全可以成为我们继续奋发，再造盛世的动力。在拥有前所未有的技术优势的条件下，只要我们优化软环境，这有什么不可能的？& v& e* k2 m3 H2 |
　　让我追忆的朝代是：5 X8 w* a' O/ ~$ \
　　 周朝：
" d) M+ h2 D' X# Z: d. e　　在伟大领袖毛主席的时代，由于批判孔老二，周朝连带着也成了被批判、否定的对象。直至今天，有些人还以为孔子政治思想上保守，是维护奴隶制的周王朝的。其实，完全不是这么一回事。不错，孔子是维护周王朝的，但那是因为，在当时的历史条件下，周王朝的确是有值得维护的理由。为什么呢？在周朝以前的历史时代中，曾经有过所谓的“三皇五帝”的盛世时代。可惜的是，这些事情久远，并且充满了神话传说色彩。到了后来，倒的的确确出现过夏朝的少康中兴，商朝的盘庚中兴。不过这些王朝，在国家建设上颇为原始，文化制度上更不用说。但到了周朝，情况便完全不同。人称“周虽旧邦，其命唯新”。周朝在源流上，和夏朝、商朝一样，可以追叙到三皇五帝时代，可是，在推翻商朝以后，周朝对政治制度、文化制度、礼仪制度做了全方位的改革，中国在当时的情况下飞速的实现了现代化，完全不是夏朝、商朝的原始模样。孔子是一个文化大师，对于这样一个当时极为先进的政治制度，怎么不会竭诚拥戴？只不过，孔子晚生了几百年，当此之时，周朝已经走了下坡路，而孔子力图重建周朝曾经的辉煌，有什么不对？2 ~, l7 n! a* k4 b
　　 春秋战国时期：1 }  a- A, d5 v2 \/ N0 a
　　这个时候，战火纷飞，国家分裂，然而却出现了“百花齐放、百家争鸣”的盛世。作为文化人，生活在那个时代真是有福了。在那个时代，文人们不用担心文字狱，也不担心自己没有知音，谁说国家分裂一定是坏事？不仅我们中国春秋战国的分裂导致了空前的文化盛世，奠定了中国从那时到今天的文化基础；同样，在希腊，分裂也产生了文化盛世，还在此基础上诞生了世界历史上有着深刻影响的奴隶制民主制，这也是近代西方民主制度的起源。
+ L! X9 ]: p* B- Z$ B& w3 Y　　 秦朝：* ]( D, Z3 L" g) b+ {
　　本来，秦朝的暴戾毋庸置疑。而秦朝对后来的影响也是巨大无比。如，秦朝的统一天下、统一文字使大一统意识深入人心，中国人开始渐渐形成一个以汉族为主体民族的国家。这是意识形态的影响。在政治体制上，秦朝也形成了以皇帝为中心的君主集权制。这一点深深影响了中国的历史。以后，不论朝代如何更替，有一点是不变的，就是君主们费尽心思巩固自己的权利，为此，不惜血流成河，人头落地。人在德国 社区& a9 l  @. O5 g; O( Z/ u
　　 汉朝：rs238848.rs.hosteurope.de$ a4 ?/ Y- V* P
　　汉朝的四百年江山证明它是深得民心的。在汉朝以后，再也没有一个朝代拥有如此漫长的寿命。这不得不归功于它的流氓开国皇帝汉高祖刘邦。虽然刘邦诛杀功臣，却注意与民休息，不乱搞政治运动，因此积累了大量的财富，而到了汉武帝时代，终于可以凭借雄厚的财力与匈奴一战，打破了匈奴不可战胜的神话。到了东汉，窦宪大将军的出击又迫使匈奴西迁，从而改变了世界历史的进程。汉朝的开拓精神也是有目共睹的。正是那时，张骞通西域，确立了中国在新疆的统治，更沟通了中国与一直在传说中的西方国家的往来。至于中国文化圈的形成，也是发轫于汉朝。汉武帝使朝鲜半岛北部并入版图，而朝鲜半岛南部的国家也受到汉朝文化的强大影响。朝鲜半岛的汉文化再转手传入日本，初步形成了大中国文化圈的雏形。
% ?9 S( O& A5 J* E# n. {/ i3 P% k　　 三国时代：" ?8 i- O/ F% i3 W8 n1 P
　　三国时代最大的特点是虽然国家分裂战争不断，但是风云际会，曹操、刘备、孙权集团都需要人才。由是，当时，人才荟萃，英杰辈出。但凡有一定之才，有英雄之气，总是会有出人头地的那一天，当然不可能人人都成为荀昱、诸葛亮和周瑜，但能够尽展所长，人生如此，夫复何求？rs238848.rs.hosteurope.de% Y( t) W) {7 e5 D% U" K' u2 ?( u
　　 隋朝：rs238848.rs.hosteurope.de+ x* s* y; g  n% ^0 ^( P
　　有的时候，小说比历史本身更加深入人心。例如关于隋朝，很多人受《隋唐演义》的影响，只知道隋炀帝杨广的荒淫无道，却不知道，隋朝在历史上还有很正面的东西。正是隋朝，结束了东晋以来两百多年的分裂，重新统一了中国；也是隋朝，用计使当时中国的劲敌突厥分裂，为日后唐太宗李世民和武则天彻底击溃东西突厥打下了良好的基础；还有一点，隋朝的经济高度发达，如果不是隋炀帝不知道珍惜国力，只知道尽情享乐、炫耀武力而不顾人民的死活的话，隋朝应该会有着更好的命运。1 ?, l$ O5 l$ s1 m- K" w
　　 唐朝：
/ ]( ?3 M7 G0 P　　关于唐朝，已经不需要再说一些多余的话了。由于唐初政治的开明，中国进入了前所未有的盛世。政治上的开明给唐朝带来无穷的活力，由此带动了经济上、军事上、文化上、科技上全面的盛世。或许是因为先父是绿色诗人吧，唐朝在环保上的成就我格外留意。一千年以前，从长安到西域，到处是绿树成荫郁郁葱葱，期间伴着潺潺的河水声，今天见惯了荒凉苍茫的大西北人谁能想象？至于唐朝人与今天美国人心态极为近似的自豪与大气，更是随处可见。历史上能够与她类比的，只有汉朝。不过，汉朝人身上，更多的是他们的开拓性，而唐朝人身上，最多的却是因为自信而展现出来的包容性。同时，他们的包容性和开放性更加增添了他们的魅力。时至今日，依旧让人追慕不已。
1 w- E: y6 v  q7 E; Z8 C2 srs238848.rs.hosteurope.de　　 宋朝：人在德国 社区# N8 R' p  e7 f' e5 r6 Q
　　到了宋朝，唐朝的大气无影无踪了。相反，巩固皇权成为了第一要务，于是“杯酒释兵权”成为了宋太祖赵匡胤最为合理的选择。却不料带来的却是皇权巩固了，宋朝的庞大军队却成了一支不堪一击的军队，留下了不可思议的件件国耻；尽管如此，在经济、文化和科技上，宋朝却堪称一个盛世，这留下了一个让人百思不得其解的现象：一方面，国事日危，兵连祸结；另一方面，却是莺歌燕舞，纸醉金迷，宋朝的“盛世”，就在这歌舞升平中走向自己的末路。
+ d+ A9 v* C1 S% \6 b% prs238848.rs.hosteurope.de　　 明朝：人在德国 社区5 H; m: L% k+ j1 A# d' O
　　虽然，明朝有着近三百年的天下，却殊不足道。为什么？因为明朝的残暴和文字狱超过了此前的历朝历代：秦始皇杀人，但他只杀被认为对统治不利的；汉高祖刘邦杀人，他也只杀那一些功高盖世和拥兵自重的；武则天杀人，只杀唐朝宗室和致力于推翻自己的；只有东晋十六国和南北朝那些暴君是些例外――然而他们也只偏居一隅，并没有形成全国性的恐怖统治。更重要的是，秦朝、汉朝、唐朝对于中华民族贡献巨大。可明朝不一样，它不仅一次屠杀就可以杀掉上万人，特务政治也第一次堂而皇之地出现，对于普通民众形成巨大威胁。特别可怜的是一向自命清高的文人，说不定一篇诗文，就要惹祸上身，要知道，明朝统治者检查文人作品“微言大义”的本事可是厉害非常。更可怕的，是这种本事传给了日后形形色色，打着各种名号的专制统治者。如果不是明朝末期文人们的深刻反省，那么，我要说，尽管有郑和下西洋，尽管有资本主义经济制度的萌芽，尽管有短暂的所谓“永乐盛世”，明朝的黑暗几乎成了它的唯一特征。
! V- v& Q% k8 k' }8 Z4 R4 x　　 中华民国：
2 u' H0 D6 v- X7 H/ p9 w　　不管怎么说，孙中山建立的中华民国推翻了几千年的封建帝制，功勋巨大。在维基百科里，也说道“中华民国，是亚洲第一个民主自由共和国”。这种看法，日益成为海内外华人的共识。确实，中华民国并不是尽善尽美，她先有袁世凯窃国，中有北洋军阀统治，后有蒋介石专政。然而，她第一次有了各种各样的声音，有了包括共产党在内的各种党派的竞争，更有了1946年的宪政选举。这是一次中国走向民主化的契机，受到了当时各党派的拥护。可惜的是，由于历史的原因，共产党拒绝了参选，最后与国民政府兵戎相见，彻底推翻了蒋介石和国民政府在大陆的统治。
$ @' F4 e& R3 m. w# S" p人在德国 社区' T# x- Y) N+ ~3 p( v

! t! [( T* i) j) B$ }$ n7 C　　而我欣赏的国度有：  K: `: S7 w  d$ a$ R' g
　　 南斯拉夫：
* D+ w+ Z7 u4 P6 M6 q　　在社会主义阵营中，南斯拉夫显得十分另类。在南斯拉夫，当所有的社会主义国家都遵循斯大林模式建设自己的国家时，只有南斯拉夫说不；当所有的东欧社会主义国家都对苏联红军驱赶德国人解放自己的国家感恩戴德时，只有南斯拉夫共产党尖锐地道出了苏联红军军纪败坏，“连资本主义国家的英国军队都不如”；特别是，当南斯拉夫极需要苏联帮助的时候，他们并不像其他社会主义国家那样，对苏联惟命是从马首是瞻，相反，针对斯大林模式的弊病，走上了反斯大林的道路。因此，在南斯拉夫，没有很多社会主义国家的大规模清洗运动，却有着接近西方的言论自由。另一方面，他们依旧维持着社会主义道路，依旧是共产党在进行统治。只不过，和其他社会主义国家相比，南斯拉夫的社会主义特别显得人性、南斯拉夫人民有着更多的自由空间。这就怪不得苏联对她切齿痛恨，骂她是修正主义，而苏联的那些小兄弟会跟着苏联随声附和，群起而攻之了。而对于今天的中国人而言，特别有意义的是：南斯拉夫还证明，社会主义民主政治是有可能实现的。, e: d3 c4 [2 c# e0 n6 Y  `  S
　　 美国：
9 z8 R) U- i0 d6 n! h9 D人在德国 社区　　今天，有一个奇怪现象，很多人反美，恨美国的四处插手。可是，大家都忙着将自己的孩子送到美国去求学，接受美国式的教育。甚至于一面反美，一面有机会的话，自己也办一个绿卡，就呆在美国一去不复返了。这是为什么？首先当然是美国的强大。然而，强大的国家未必就会有向心力。举个例子，当苏联大清洗的内幕曝光，当苏联迫害知识分子和黎民百姓的事实无法遮蔽时，这样的强国，有谁会衷心向往？公道的说，至少，美国是今天政治制度最为合理的国家之一。她的官员，上自总统，下至乡镇一级的官员，全部是民主选举，由人民投票选出来的。因此，她的大大小小官员可能会有其他毛病，但无不兢兢业业，全心全意为人民服务。也不会出现象中国那样无法抑制的贪腐现象。这是因为，舆论监督、党派监督的存在发挥了效用。另外，曾经困扰中国的领导职务终身制，在美国，由于华盛顿的表率作用，根本就没有出现过。难怪，邓小平会说，“如果在美国、英国、法国，文化大革命是不可能发生的”。正是由于民主制度制约了政治家的权力，政治家不得不分外留意民心民情，否则，他们很有可能会被选下去！想到这些，联系起中国，岂不让人感慨万分！rs238848.rs.hosteurope.de3 p& e  ^7 M0 c6 d) Z. [+ D& |6 _/ u
　　 英国：
2 R4 ^6 x/ X# C) S1 i6 S, Nrs238848.rs.hosteurope.de　　英国在历史上最大的贡献是制定了大宪章，从此，她的国王虽然至高无上，却再也不能大权独揽。形成了保留君主的君主立宪制国家。谁说有国王和皇帝就一定会没有民主？英国，提供了相反的答案：除了国王以外，英国的一切官员都是选举出来的。想想看，有多少打着共和国旗号的专制国家能够与她相比？6 F8 E8 k- `* d/ V! X
　　 法国：
6 g% m; n' r0 E; [　　现在，法国几乎成了除美国以外最大的民主自由的象征。然而，在法国历史上，民主自由与专制复辟势力也是反复较量：在法兰西第一共和国之后，有拿破仑的法兰西第一帝国，有波旁王朝的复辟，有拿破仑的百日王朝，有巴黎公社，有法兰西第二共和国，有路易•波拿巴的法兰西第二帝国，有法兰西第三共和国，有德国法西斯扶植的维希法国，有法兰西第四共和国，以及今天的法兰西第五共和国。我想，当雅各宾专政导致血流成河时，当王朝复辟旧王公贵族弹冠相庆时，当共和国的民主自由遭到质疑时，当拿破仑皇帝威风八面雄风万里时，当共和国匍匐于外国人铁蹄之下痛苦呻吟时，法国人一定以为共和制度不适合法国国情，民主自由也只是存在于书生建造的海市蜃楼里，否则，法国为什么会在自由与专制之间反反复复？而不能象美国和英国一样，建立一个稳定的民主政体？可是，极为可贵的是，尽管反反复复，尽管诸多风雨，法国终于在法兰西第三共和国时，开始以法律形式肯定了共和制，规定人们享有言论自由、出版自由、集会自由、组织自由团体的自由，此时，距法国大革命已经过去了一百年。人们终于开始享受到民主自由的果实。不过，二十世纪是动荡的世纪，德国的崛起对于法国来说是灭顶之灾。当维希法国屈辱的成为德国的附庸国时，共和制度再一次蒙羞。好在，一个流亡到英国的青年军官发起了号召法国人民驱逐德国侵略者，重新恢复法兰西光荣、梦想与自由精神的“自由法国”运动，此人就是日后法兰西第五共和国的首任总统戴高乐。当德国人兵败如山倒之际，法国，又一次迎来了共和的曙光。法国共和制度的曲折告诉我们：不论历程如何艰难，代表人类进步和普世价值的制度一定会赢得胜利。
* P) }  P7 ~3 c- _" H# j0 ]# v& g　　 德国：. j; ~1 g( U7 D7 o! U
　　德意志民族最可贵的地方是她不像东方民族那样不敢面对自己的伤疤与缺陷。当勃兰特长跪在受难者纪念碑前时，人们看到的不仅是德国人曾经的罪恶，更看到了德国人勇于面对自己丑陋的勇气。同样曾经犯下滔天罪行的日本，不是至今仍然在歪曲和篡改他们的侵略罪行吗？我们自己，不是在面对历史时，也是横设禁区，不敢去面对自己曾经的丑陋吗？中国人经常沾沾自喜于自己的聪明，可是，在我看来，勇于面对缺陷，面对丑陋的民族，才是真正的聪明民族。因为，正是正视，才能够避免丑陋与悲剧再现。这一点，我们亚洲民族，要好好向德国人学习。
1 ]0 y6 c- h6 T. e( h3 q. D. j+ d人在德国 社区　　 以色列：人在德国 社区( j5 k6 y/ P  a! {2 D1 j) P. {- j5 c: u) ?
　　以色列，是一个奇迹。她是一个小国，长期以来战云密布，但是，在经济上，繁荣发达；在政治上，民主进步；在军事上，面对四面敌人的长期围剿，以色列始终屹立不倒。以色列人民也是以聪明著称，在犹太人中，总是不断地涌现出各行各业的精英人物。我不能不说，以色列虽小，却是让人肃然起敬的精神上的大国。rs238848.rs.hosteurope.de3 x6 O7 t" y% \) Z: `/ H0 l
　　 南非、韩国：% V) R' I9 w" P' Q) l: p
　　曾经，南非的种族隔离制度臭名昭著；曾经，韩国压制人权，血腥镇压人民起义的画面触目惊心。然而，一夜之间，天翻地覆。南非与韩国，分别和平地走上了民主之路。纳尔逊•曼德拉、金泳三、金大中，成为这个改天换地时代让人敬慕的英雄。( P. F! D3 M( _* @2 L$ @% W: u
　　 加拿大、澳大利亚、新西兰：
! H" w# f9 D+ |9 S" c# R　　这几个国家，是非常适合人类居住的国家。她们风景优美，福利优厚，政治民主，言论自由，而且不像美国那么爱惹事。对一个希望有正常生活的人来说，没有比这更好的了。9 O5 O- W/ I6 ]# q
　　 埃及、伊拉克、印度、希腊、意大利、伊朗、墨西哥、秘鲁：% e, b; x. _) a9 K  O+ z
　　这几个国家，都是文明古国。如果，想去追寻整个人类的足迹，仅仅了解一个国家的历史是绝对不够的。有比较才有鉴别，有鉴别才有进步，才不会自高自大自以为是。何况，本人是非常喜欢历史的，我常常觉得，在历史的汪洋大海中，个人就是一个泡沫，尽管有些泡沫闪亮耀眼，有些泡沫黯然无光。而这千千万万看似平凡的泡沫组成的国家，却使人类历史熠熠生辉精彩非凡。想想看，那非凡的文化，精彩的历史，就是被他们创造出来的。
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2 m( Z$ }/ M& |0 i7 K2 l0 ?* W2 q% I　　有的时候，浩瀚的历史，辽阔的世界，的确是让人目不暇接。不过，这历史，这世界，正是一本让人阅之不尽的大书，给人启迪给人力量。只有读懂了这本大书，才会对人生有更加深切的领悟。只是，这本书是不容易读的，有的时候，可能一瞬间就掌握了它的本质，有的时候，穷尽一生，可能依旧不知所云。好在，今天，是信息时代、网络时代，是不是多少方便一些了呢？
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　　 袁真飞 　　人活在世上，总不能脱离社会。而要在社会上打滚，必然对自身所处的社会环境有着深入骨髓的体会。所以，人活一辈子，到了老的时候，往往对人生、对社会有了独到的看法。然而，这还不够，如果洞悉历史，心怀世界，竖鉴以往，横比环球，那对于抛弃成见，真正的了解人生社会更有裨益。而且因为并不是单纯建立在个人好恶上，也会更为真实。曾经有人说，一切历史都是当代史，我赞成。因为正是从历史这部教科书中，我们能够学到成功的规律，避免失败的厄运；我还要说，一切外国的事都可以为我所用，正是从外国的令人眼花缭乱的事态中，我们能够看到自身的差距和不足。如果单纯的对外国的一切都采取敌视、否定的态度，那么，我们的民族、我们的国家永远不会进步。　　就我来说，在中华数千年中，有几个朝代是特别值得我们中国人为之自豪的。它们曾经的辉煌，完全可以成为我们继续奋发，再造盛世的动力。在拥有前所未有的技术优势的条件下，只要我们优化软环境，这有什么不可能的？　　让我追忆的朝代是：　　 周朝：　　在伟大领袖毛主席的时代，由于批判孔老二，周朝连带着也成了被批判、否定的对象。直至今天，有些人还以为孔子政治思想上保守，是维护奴隶制的周王朝的。其实，完全不是这么一回事。不错，孔子是维护周王朝的，但那是因为，在当时的历史条件下，周王朝的确是有值得维护的理由。为什么呢？在周朝以前的历史时代中，曾经有过所谓的“三皇五帝”的盛世时代。可惜的是，这些事情久远，并且充满了神话传说色彩。到了后来，倒的的确确出现过夏朝的少康中兴，商朝的盘庚中兴。不过这些王朝，在国家建设上颇为原始，文化制度上更不用说。但到了周朝，情况便完全不同。人称“周虽旧邦，其命唯新”。周朝在源流上，和夏朝、商朝一样，可以追叙到三皇五帝时代，可是，在推翻商朝以后，周朝对政治制度、文化制度、礼仪制度做了全方位的改革，中国在当时的情况下飞速的实现了现代化，完全不是夏朝、商朝的原始模样。孔子是一个文化大师，对于这样一个当时极为先进的政治制度，怎么不会竭诚拥戴？只不过，孔子晚生了几百年，当此之时，周朝已经走了下坡路，而孔子力图重建周朝曾经的辉煌，有什么不对？　　 春秋战国时期：　　这个时候，战火纷飞，国家分裂，然而却出现了“百花齐放、百家争鸣”的盛世。作为文化人，生活在那个时代真是有福了。在那个时代，文人们不用担心文字狱，也不担心自己没有知音，谁说国家分裂一定是坏事？不仅我们中国春秋战国的分裂导致了空前的文化盛世，奠定了中国从那时到今天的文化基础；同样，在希腊，分裂也产生了文化盛世，还在此基础上诞生了世界历史上有着深刻影响的奴隶制民主制，这也是近代西方民主制度的起源。　　 秦朝：　　本来，秦朝的暴戾毋庸置疑。而秦朝对后来的影响也是巨大无比。如，秦朝的统一天下、统一文字使大一统意识深入人心，中国人开始渐渐形成一个以汉族为主体民族的国家。这是意识形态的影响。在政治体制上，秦朝也形成了以皇帝为中心的君主集权制。这一点深深影响了中国的历史。以后，不论朝代如何更替，有一点是不变的，就是君主们费尽心思巩固自己的权利，为此，不惜血流成河，人头落地。　　 汉朝：　　汉朝的四百年江山证明它是深得民心的。在汉朝以后，再也没有一个朝代拥有如此漫长的寿命。这不得不归功于它的流氓开国皇帝汉高祖刘邦。虽然刘邦诛杀功臣，却注意与民休息，不乱搞政治运动，因此积累了大量的财富，而到了汉武帝时代，终于可以凭借雄厚的财力与匈奴一战，打破了匈奴不可战胜的神话。到了东汉，窦宪大将军的出击又迫使匈奴西迁，从而改变了世界历史的进程。汉朝的开拓精神也是有目共睹的。正是那时，张骞通西域，确立了中国在新疆的统治，更沟通了中国与一直在传说中的西方国家的往来。至于中国文化圈的形成，也是发轫于汉朝。汉武帝使朝鲜半岛北部并入版图，而朝鲜半岛南部的国家也受到汉朝文化的强大影响。朝鲜半岛的汉文化再转手传入日本，初步形成了大中国文化圈的雏形。　　 三国时代：　　三国时代最大的特点是虽然国家分裂战争不断，但是风云际会，曹操、刘备、孙权集团都需要人才。由是，当时，人才荟萃，英杰辈出。但凡有一定之才，有英雄之气，总是会有出人头地的那一天，当然不可能人人都成为荀昱、诸葛亮和周瑜，但能够尽展所长，人生如此，夫复何求？　　 隋朝：　　有的时候，小说比历史本身更加深入人心。例如关于隋朝，很多人受《隋唐演义》的影响，只知道隋炀帝杨广的荒淫无道，却不知道，隋朝在历史上还有很正面的东西。正是隋朝，结束了东晋以来两百多年的分裂，重新统一了中国；也是隋朝，用计使当时中国的劲敌突厥分裂，为日后唐太宗李世民和武则天彻底击溃东西突厥打下了良好的基础；还有一点，隋朝的经济高度发达，如果不是隋炀帝不知道珍惜国力，只知道尽情享乐、炫耀武力而不顾人民的死活的话，隋朝应该会有着更好的命运。　　 唐朝：　　关于唐朝，已经不需要再说一些多余的话了。由于唐初政治的开明，中国进入了前所未有的盛世。政治上的开明给唐朝带来无穷的活力，由此带动了经济上、军事上、文化上、科技上全面的盛世。或许是因为先父是绿色诗人吧，唐朝在环保上的成就我格外留意。一千年以前，从长安到西域，到处是绿树成荫郁郁葱葱，期间伴着潺潺的河水声，今天见惯了荒凉苍茫的大西北人谁能想象？至于唐朝人与今天美国人心态极为近似的自豪与大气，更是随处可见。历史上能够与她类比的，只有汉朝。不过，汉朝人身上，更多的是他们的开拓性，而唐朝人身上，最多的却是因为自信而展现出来的包容性。同时，他们的包容性和开放性更加增添了他们的魅力。时至今日，依旧让人追慕不已。　　 宋朝：　　到了宋朝，唐朝的大气无影无踪了。相反，巩固皇权成为了第一要务，于是“杯酒释兵权”成为了宋太祖赵匡胤最为合理的选择。却不料带来的却是皇权巩固了，宋朝的庞大军队却成了一支不堪一击的军队，留下了不可思议的件件国耻；尽管如此，在经济、文化和科技上，宋朝却堪称一个盛世，这留下了一个让人百思不得其解的现象：一方面，国事日危，兵连祸结；另一方面，却是莺歌燕舞，纸醉金迷，宋朝的“盛世”，就在这歌舞升平中走向自己的末路。　　 明朝：　　虽然，明朝有着近三百年的天下，却殊不足道。为什么？因为明朝的残暴和文字狱超过了此前的历朝历代：秦始皇杀人，但他只杀被认为对统治不利的；汉高祖刘邦杀人，他也只杀那一些功高盖世和拥兵自重的；武则天杀人，只杀唐朝宗室和致力于推翻自己的；只有东晋十六国和南北朝那些暴君是些例外――然而他们也只偏居一隅，并没有形成全国性的恐怖统治。更重要的是，秦朝、汉朝、唐朝对于中华民族贡献巨大。可明朝不一样，它不仅一次屠杀就可以杀掉上万人，特务政治也第一次堂而皇之地出现，对于普通民众形成巨大威胁。特别可怜的是一向自命清高的文人，说不定一篇诗文，就要惹祸上身，要知道，明朝统治者检查文人作品“微言大义”的本事可是厉害非常。更可怕的，是这种本事传给了日后形形色色，打着各种名号的专制统治者。如果不是明朝末期文人们的深刻反省，那么，我要说，尽管有郑和下西洋，尽管有资本主义经济制度的萌芽，尽管有短暂的所谓“永乐盛世”，明朝的黑暗几乎成了它的唯一特征。　　 中华民国：　　不管怎么说，孙中山建立的中华民国推翻了几千年的封建帝制，功勋巨大。在维基百科里，也说道“中华民国，是亚洲第一个民主自由共和国”。这种看法，日益成为海内外华人的共识。确实，中华民国并不是尽善尽美，她先有袁世凯窃国，中有北洋军阀统治，后有蒋介石专政。然而，她第一次有了各种各样的声音，有了包括共产党在内的各种党派的竞争，更有了1946年的宪政选举。这是一次中国走向民主化的契机，受到了当时各党派的拥护。可惜的是，由于历史的原因，共产党拒绝了参选，最后与国民政府兵戎相见，彻底推翻了蒋介石和国民政府在大陆的统治。 　　而我欣赏的国度有：　　 南斯拉夫：　　在社会主义阵营中，南斯拉夫显得十分另类。在南斯拉夫，当所有的社会主义国家都遵循斯大林模式建设自己的国家时，只有南斯拉夫说不；当所有的东欧社会主义国家都对苏联红军驱赶德国人解放自己的国家感恩戴德时，只有南斯拉夫共产党尖锐地道出了苏联红军军纪败坏，“连资本主义国家的英国军队都不如”；特别是，当南斯拉夫极需要苏联帮助的时候，他们并不像其他社会主义国家那样，对苏联惟命是从马首是瞻，相反，针对斯大林模式的弊病，走上了反斯大林的道路。因此，在南斯拉夫，没有很多社会主义国家的大规模清洗运动，却有着接近西方的言论自由。另一方面，他们依旧维持着社会主义道路，依旧是共产党在进行统治。只不过，和其他社会主义国家相比，南斯拉夫的社会主义特别显得人性、南斯拉夫人民有着更多的自由空间。这就怪不得苏联对她切齿痛恨，骂她是修正主义，而苏联的那些小兄弟会跟着苏联随声附和，群起而攻之了。而对于今天的中国人而言，特别有意义的是：南斯拉夫还证明，社会主义民主政治是有可能实现的。　　 美国：　

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　　 美国：
0 V) j7 }$ Y; k% ^4 b0 R6 ^0 x5 [8 ?　　今天，有一个奇怪现象，很多人反美，恨美国的四处插手。可是，大家都忙着将自己的孩子送到美国去求学，接受美国式的教育。甚至于一面反美，一面有机会的话，自己也办一个绿卡，就呆在美国一去不复返了。这是为什么？首先当然是美国的强大。然而，强大的国家未必就会有向心力。举个例子，当苏联大清洗的内幕曝光，当苏联迫害知识分子和黎民百姓的事实无法遮蔽时，这样的强国，有谁会衷心向往？公道的说，至少，美国是今天政治制度最为合理的国家之一。她的官员，上自总统，下至乡镇一级的官员，全部是民主选举，由人民投票选出来的。因此，她的大大小小官员可能会有其他毛病，但无不兢兢业业，全心全意为人民服务。也不会出现象中国那样无法抑制的贪腐现象。这是因为，舆论监督、党派监督的存在发挥了效用。另外，曾经困扰中国的领导职务终身制，在美国，由于华盛顿的表率作用，根本就没有出现过。难怪，邓小平会说，“如果在美国、英国、法国，文化大革命是不可能发生的”。正是由于民主制度制约了政治家的权力，政治家不得不分外留意民心民情，否则，他们很有可能会被选下去！想到这些，联系起中国，岂不让人感慨万分！
, y5 |% ?# W( K/ F7 }# c5 w' G  M　　 英国：$ P, Z0 x- s6 J9 ~* F
　　英国在历史上最大的贡献是制定了大宪章，从此，她的国王虽然至高无上，却再也不能大权独揽。形成了保留君主的君主立宪制国家。谁说有国王和皇帝就一定会没有民主？英国，提供了相反的答案：除了国王以外，英国的一切官员都是选举出来的。想想看，有多少打着共和国旗号的专制国家能够与她相比？
3 I9 q- R$ n7 z. e7 A$ o　　 法国：2 Z1 T6 O3 ?% F
　　现在，法国几乎成了除美国以外最大的民主自由的象征。然而，在法国历史上，民主自由与专制复辟势力也是反复较量：在法兰西第一共和国之后，有拿破仑的法兰西第一帝国，有波旁王朝的复辟，有拿破仑的百日王朝，有巴黎公社，有法兰西第二共和国，有路易•波拿巴的法兰西第二帝国，有法兰西第三共和国，有德国法西斯扶植的维希法国，有法兰西第四共和国，以及今天的法兰西第五共和国。我想，当雅各宾专政导致血流成河时，当王朝复辟旧王公贵族弹冠相庆时，当共和国的民主自由遭到质疑时，当拿破仑皇帝威风八面雄风万里时，当共和国匍匐于外国人铁蹄之下痛苦呻吟时，法国人一定以为共和制度不适合法国国情，民主自由也只是存在于书生建造的海市蜃楼里，否则，法国为什么会在自由与专制之间反反复复？而不能象美国和英国一样，建立一个稳定的民主政体？可是，极为可贵的是，尽管反反复复，尽管诸多风雨，法国终于在法兰西第三共和国时，开始以法律形式肯定了共和制，规定人们享有言论自由、出版自由、集会自由、组织自由团体的自由，此时，距法国大革命已经过去了一百年。人们终于开始享受到民主自由的果实。不过，二十世纪是动荡的世纪，德国的崛起对于法国来说是灭顶之灾。当维希法国屈辱的成为德国的附庸国时，共和制度再一次蒙羞。好在，一个流亡到英国的青年军官发起了号召法国人民驱逐德国侵略者，重新恢复法兰西光荣、梦想与自由精神的“自由法国”运动，此人就是日后法兰西第五共和国的首任总统戴高乐。当德国人兵败如山倒之际，法国，又一次迎来了共和的曙光。法国共和制度的曲折告诉我们：不论历程如何艰难，代表人类进步和普世价值的制度一定会赢得胜利。  ~. S. p" O8 e" I9 Y' r% f
　　 德国：( j: Z, y& M; Y0 T2 C" z/ c
　　德意志民族最可贵的地方是她不像东方民族那样不敢面对自己的伤疤与缺陷。当勃兰特长跪在受难者纪念碑前时，人们看到的不仅是德国人曾经的罪恶，更看到了德国人勇于面对自己丑陋的勇气。同样曾经犯下滔天罪行的日本，不是至今仍然在歪曲和篡改他们的侵略罪行吗？我们自己，不是在面对历史时，也是横设禁区，不敢去面对自己曾经的丑陋吗？中国人经常沾沾自喜于自己的聪明，可是，在我看来，勇于面对缺陷，面对丑陋的民族，才是真正的聪明民族。因为，正是正视，才能够避免丑陋与悲剧再现。这一点，我们亚洲民族，要好好向德国人学习。人在德国 社区; S1 H: ?  s6 `3 a; p
　　 以色列：) N* h) O/ W3 M1 N' j5 l$ f7 P
　　以色列，是一个奇迹。她是一个小国，长期以来战云密布，但是，在经济上，繁荣发达；在政治上，民主进步；在军事上，面对四面敌人的长期围剿，以色列始终屹立不倒。以色列人民也是以聪明著称，在犹太人中，总是不断地涌现出各行各业的精英人物。我不能不说，以色列虽小，却是让人肃然起敬的精神上的大国。
& ]; z( b/ o; R! t$ c　　 南非、韩国：
+ X/ L1 K9 v- q4 x4 ]0 i　　曾经，南非的种族隔离制度臭名昭著；曾经，韩国压制人权，血腥镇压人民起义的画面触目惊心。然而，一夜之间，天翻地覆。南非与韩国，分别和平地走上了民主之路。纳尔逊•曼德拉、金泳三、金大中，成为这个改天换地时代让人敬慕的英雄。rs238848.rs.hosteurope.de$ \( C0 V5 Q6 _0 u+ }
　　 加拿大、澳大利亚、新西兰：
7 k7 b( b; P- c/ d, \0 ]- o6 [　　这几个国家，是非常适合人类居住的国家。她们风景优美，福利优厚，政治民主，言论自由，而且不像美国那么爱惹事。对一个希望有正常生活的人来说，没有比这更好的了。
& s6 C8 n7 }  Z. P9 G* x7 o; Drs238848.rs.hosteurope.de　　 埃及、伊拉克、印度、希腊、意大利、伊朗、墨西哥、秘鲁：5 S2 f" Y' K9 w8 K& [2 y
　　这几个国家，都是文明古国。如果，想去追寻整个人类的足迹，仅仅了解一个国家的历史是绝对不够的。有比较才有鉴别，有鉴别才有进步，才不会自高自大自以为是。何况，本人是非常喜欢历史的，我常常觉得，在历史的汪洋大海中，个人就是一个泡沫，尽管有些泡沫闪亮耀眼，有些泡沫黯然无光。而这千千万万看似平凡的泡沫组成的国家，却使人类历史熠熠生辉精彩非凡。想想看，那非凡的文化，精彩的历史，就是被他们创造出来的。
1 m, Z- s/ c7 t$ e0 u人在德国 社区
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　　有的时候，浩瀚的历史，辽阔的世界，的确是让人目不暇接。不过，这历史，这世界，正是一本让人阅之不尽的大书，给人启迪给人力量。只有读懂了这本大书，才会对人生有更加深切的领悟。只是，这本书是不容易读的，有的时候，可能一瞬间就掌握了它的本质，有的时候，穷尽一生，可能依旧不知所云。好在，今天，是信息时代、网络时代，是不是多少方便一些了呢？