《鼓吹新赋》并序

兰花草

《鼓吹新赋》并序

  陆机尝作《鼓吹赋》，叙鼓乐与吹乐之能，崔豹亦为《古今注》，乃分大中小吹之声。虽所言非一家之言，而描述皆乐器之功。尔其愚下之鼓噪者，实对虚假政绩之抨。其用意者，盖夫驱邪以匡正，抑黯而扬明。闻喧嚣之虚妄，观报表之漏洞，悲民心之流失，哀国运之伤痛。乃为斯赋，以畅心情。

  探虚假之有史，溯渊源而古风。曾指鹿以为马，亦掩耳而盗铃。鼓吹之事，皆有莫测之奸；弄虚之术，全无德道之旌。播玄虚于渲染，收规矩于牢笼；亮一粟而沧海，灭圣火而填坑。施瘴气以淫威，敛虹霞而无影。舒雀羽以作凤，卷蚯蚓而为龙。为求升迁，或可报空；为求政绩，或可虚荣；为求欢心，或可矫情；为求炫耀，或称英雄。乡野之间，饰声而威；殿宇之下，雕音而敬。跑官位之时日，大放厥声；攀高官之瞬间，尾巴收拢。辖区之内，台下耀武扬威，台上口手并用；方圆之外，对下颐指气使，待上毕敬毕恭。水深黎民，火热百姓，不闻不顾，步步高升。数叠变而复加，字夸大而倍增。报纸于后，电台先行；闪光镜头，媒体蜂拥。本草芥之末梢，吹芭蕉而巨形；原荒漠之沙砾，鼓大海而潮涌。或为名士，先鼓乐而为成；或为炒作，化虚空而有功；或为商品，无奇效而神通；或为人子，孰乃父而不懂；或为高楼，吹旖旎而心动。若夫任其行，无人动，山还在，水可清？是可悲，孰可悲也！既假大空横行于世，岂无壮士而斗争？
     
                                           山东布衣金学孟于2007年10月28日傍晚