TZ说“改变”，说“梦”。

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TZ说“改变”。
开篇哲号：20161231-A0      版本：V0.000001.013     


一、“变”，是永远的“不变”。
“改变”，它只是一个具有“正反外延”的“中性词汇”。

往“前”改，就叫做“改良”；往“后”改，就叫做“复古”。

在地球上，哪怕是有人想要“不”“改”，想要“吾皇万岁！万岁！万万岁！”可是，却就是无法阻挡人类历史进步的滚滚车轮，世界依然一直不停地在“变”。
就算是有人梦想着要“不”“变”，可是，人类却根本就不可能办到。小孩子变大，大孩子变老。。。。最终：皇帝妄想活千古，一帘幽梦。

“改”？“变”？往哪里改？朝何处变？180度指向都可以改，360度方向皆可以变；一个美妙的“以全盖偏”逻辑游戏，没有最神奇，只有更神奇。

地球有寿命，太阳也有燃烧殆尽的那一天；“改”不是问题，“变”也不是问题，想要用脚猛踩汽车油门更不是问题；然而，当人们打算猛踩油门之时，前方的道路，究竟是一马平川呢？还是绝壁断崖呢？这才是问题的关键。

二、曲阜孔门，空空妙手，总是能够创造出一个又一个的人间伟大传奇故事。
在现实生活中，“改变”这个中性概念，它常常被人为诱导成了“正确”，或“美好”等等之类的神奇释义，这不就是一种典型的“以全盖偏”概念欺诈伎俩吗？

“改变”一定就是“改良”吗？那么，“复古”呢？
“马”一定就是“公马”吗？那么，“母马”呢？
“驴”一定就是“母驴”吗？那么，“公驴”呢？

三、奥妙在哪里呢？
这是一个深藏在《康熙？字典/词典》里的概念释义级别之“以全盖偏”思维逻辑陷阱，讹你，诈它，那几乎就是：绝对没得商量！！！！


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TZ说“梦”。  
开篇哲号：20161231-A1      版本：V0.000001.012     


一、南柯梦里。
“好蛋”做梦，“坏蛋”做梦，“时好时坏蛋”做梦，“不好不坏蛋”也做梦。

封建皇帝做的梦，梦到了在后宫里面，正在奸淫着6千位精挑细选的天下绝色美女；
然而，老百姓们做的梦，张养浩说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，TZ说“封建华人大众、治世当奴隶，乱世作炮灰”。

“美梦”？“噩梦”？在它们的梦里，为什么梦境却是如此的不同呢？

二、什么叫做“美梦”呢？什么叫做“噩梦”呢？这是一个“道德标准”问题。
问“德”为何物？什么是“德”？ 谁才是“道德”的代表呢？

2千多年中华封建社会历史告诉善良的人们：孔老二品牌的“道德”，其实就是：谁的拳头最硬，谁就代表了道德；谁的声音最响，谁就代表了道德。

三、玄机在哪里呢？
“一中”？“各表”？在“一中”这个全集之下，到底盖住了多少“各表”子集的不同呢？这是一种“以全盖偏”的神奇逻辑游戏。

阿Q解梦，曰：
你说你的，我说我的；
你忽悠你的鸡，我忽悠我的鸭；
你扯你的蛋，我扯我的蛋；总之就是：你不要扯我的蛋，我也不要扯你的蛋。

哪用管它天崩地裂，一直“梦”到石烂海枯。。。。


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