知音难觅乎?

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江湖上的人都知道钟子期和俞伯牙的故事:钟子期听俞伯牙鼓琴,志在泰山,
子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!”少间,志在流水,子期曰:“善哉乎鼓
琴,汤汤乎若流水!”

从此伯牙视子期为知音。二人谈诗吟对,举杯邀月,对影奏琴,《高山流水》
曲罢,弹者动情,听者沉醉,好不惬意。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。十分不幸的是,某一天钟子期仙逝了,俞伯牙自是伤心不已。
人死不能复生。傅伯牙将子期葬于村西的泾河旁,那里风景宜人,白色的水鸟栖息在河边,高大的垂柳扬枝吐绿,红色的玫瑰开向天边,子期的墓掩映其间。

伯牙长叹:“天下再无知音!”从此每天操琴于子期墓前,但奏《高山流水》,不再过问世间事。这自然引起俞伯牙老婆的强烈不满,整天抱怨他不懂赚钱,只会消费。俞伯牙收想妇人之见,实在俗不可耐,同床共枕几十载,却还不及楚人钟子期了解他,一个能达到心灵共鸣的知音岂是易得?

某日,伯牙和往常一样到子期墓前,忽然看到老婆追将过来,不禁摇头喟叹:“天下之大,知音难觅啊!”

老婆这次却未数落他,只走到伯牙面前,取过他手里的琴,端坐下来。伯牙疑惑地看着她,结婚这么多年,他从未见不寒而栗妻子奏琴,也从未听她谈琴,不知这回葫芦里卖什么药?

却见她已经开始弹奏,正是《高山流水》,他无数次弹给子期听的曲子!他不曾知道妻子的琴艺竟如此之高,远在自己之上!时而玉拨金鸣,如大江东去,万马奔腾。时而灵动婉约,如小桥流水,燕过柳梢。一曲奏罢,万籁俱寂。
良久,夫人开口:“天下不只一个钟子期,也不只一个俞伯牙。所谓知音难觅,是自己的心难觅。”

伯牙颓然坐下:常慨叹别人不理解自己,自己又何曾尝试过去理解别人?

所谓知音,存乎一心之间也。

[ Last edited by schwar on 2005-7-4 at 18:49 ]
要学会善待他人,也要学会善待自己。

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势利交怀势利心,斯文谁复念知音!
    
伯牙不作钟期逝,千古今人说破琴。
要学会善待他人,也要学会善待自己。

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从没听说过伯牙娶过妻

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况且知音并不是同行就可以。子期好像只是个砍柴的(不确定了)。

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楼上的太较真了,估计这个是野史!:P

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Originally posted by 骊歌 at 2005-7-4 07:20 PM:
从没听说过伯牙娶过妻


伯牙是个风流才子,官至上大夫之位。岂能娶不起妻 ?dozingoff.

[ Last edited by schwar on 2005-7-4 at 19:37 ]
要学会善待他人,也要学会善待自己。

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Originally posted by 骊歌 at 2005-7-4 07:22 PM:
况且知音并不是同行就可以。子期好像只是个砍柴的(不确定了)。


子期只是个砍柴的,到时真的。
要学会善待他人,也要学会善待自己。

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Originally posted by 夜半歌声 at 2005-7-4 07:26 PM:
楼上的太较真了,估计这个是野史!:P


古今中外,重大发现往往是在野史中找到的。。:P
要学会善待他人,也要学会善待自己。

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故事说明了,个人有个人的看法
Don't zhuangbi, zhuangbility leads to being leipied.

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