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大公报:艾未未挑战"三底线"
艾未未因涉嫌经济犯罪接受调查引发各界高度关注。很多人在问,为什么要对他进行调查,此事又为何激起如此大的反响?
! M6 k, Y9 o2 s* P; O# a+ I$ g艾未未之父艾青,诗风淳朴,经典名句「为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉」,被广为传诵。作为大诗人之子,艾未未身上无形地被罩上一层光环。
, u, Y: R+ v+ o6 B6 w+ b+ prs238848.rs.hosteurope.de游走于艺术与政治之间rs238848.rs.hosteurope.de2 g' `3 w/ l( c* F, U6 {+ G' V3 {9 v
艾未未有在国外生活多年的经历,名人之后的家世,又标榜先锋实验的行为艺术,积聚了一定人气,特别是受到某些西方国家欢迎。在对艾未未依法调查之后,一些国家政要纷纷表态,向中国施加压力。不难看出,某些势力一直对艾未未有所期待,希望把艾塑造成某种指标性人物,充当「领头人」角色来对抗中国政府。而一旦中国有关部门依法对其涉嫌犯罪进行调查,他们就会跳出来叫嚷中国打压「政治异见人士」,借此攻击中国人权状况和司法制度。rs238848.rs.hosteurope.de2 k! c& }3 h0 H, Y' q, `
从艾未未的所作所为看,他绝非单纯是一个行为艺术家。西方的薰陶习染,使其精于乔装打扮,也颇具「防侦察」的意识。他在参与组织非法游行并拍得所需照片后,会不失时机地离队或远远观望,以逃脱执法部门的处置。他的深宅大院,院墙防护极为「专业」,许多房间几乎没有窗户。他惯于借「行为艺术」之名,混淆艺术和非艺术的边界,混淆行为艺术和政治鼓动的边界。而当今社会运动往往借行为艺术的名义,实质就是政治活动,而不是艺术家的行为。
I5 I6 O! J( P- R人在德国 社区艾未未在Twitter 上不断发表攻击内地政治制度的言论: 「人大、政协是货真价实的山寨版的党代会」,又评价中东北非动荡「只用了18 天,一个执政了30 年并且看上去是和谐与稳定的军人政权就倒台了。这东西(中国政府)已经存在60 年了,可能需要几个月吧。」
/ t' v0 N- I. a% \rs238848.rs.hosteurope.de自诩为「玩」行为艺术的「艺术家」,艾未未企图不断变换手法,玩政治、玩法律、玩感情、玩良知,还想充当中国社会的「判官」。而一些人对艾未未的关注和同情,多是出于对其犯罪事实真相不明,及他刻意营造的非主流形象。内地社会日趋开放多元,允许公民表达独立见解,没有人会因言获罪,但也没有人有权挑战法律底线,玩火者必自焚。
1 T1 Y8 w8 S; ?5 X0 v, A* K" N, p. \& K「艺术家」也不能超越法律
7 K) J+ D8 F0 [1 D3 \1 D% J内地有关执法机构对艾未未展开调查是正当的,任何人涉嫌偷漏税都自然应当接受调查。正所谓「食得咸鱼抵得渴」。相信有关部门的调查会依法进行, 「不会枉也不会纵」。人在德国 社区! a! o2 L% d0 V. K$ B) t; o
艾未未不是普通所谓「异见人士」,在挑战法律底线的同时,也在挑战公序良俗的底线,重婚、私生子显然有悖于东方文化伦理。他那过于张扬、恣纵并得到家人默契的私生活问题,只要不进入公众视线,不触犯法规,有兴趣的人不会太多。而刻意在网上传播迹近淫邪的裸照已超出私人范畴,民众和负责任的政府不会听之任之。毕竟还要对下一代负责,不允许毒害青少年。
' ~ [" w4 U% B, B艾未未挑战了作为公民的三条红线─法律底线、公序良俗底线、道德良知底线。任何艺术不能超越法律,任何艺术家也不可能脱离法律约束,不管其地位有多高,名气有多大。rs238848.rs.hosteurope.de. K+ e* c6 F0 K: T9 y8 E$ r
大诗人艾青生前对祖国、人民挚爱之深,感染了几代人。令人扼腕的是,哲人风范在其哲嗣身上,竟荡然无存。汶川地震,举国同悲,艾未未竟然搞亵渎、令人作呕的行为艺术;想必九泉之下的艾青也要叹息。艾未未愧对其父的英灵。* Q3 G/ e! y# V& c
艾未未本人借行为艺术搞政治,又想以艺术名义为其违法行为免责,什么事都要干,却什么法律约束都不受,天下没有这样便宜的事。这在任何法治社会,自然都是不可能被允许发生的。如还有良知,艾未未不妨自省:你的「前卫」已经走到背叛家国同胞的地步了。& j; G) ]$ K' W* G1 l& I2 k& _
西方某些人企图把一个挑战法律、公序良俗、道德良知底线的人塑造成对抗中国的「领头羊」,为其大声叫好、鼓劲,在普通中国人眼中未免觉得搞笑。他们这一番鼓噪显然又打错了算盘。" d9 `/ _. C: W# K* M8 g
本报记者景文 |
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