当中国人越来越爱李渔

清朝有一位生活享受大师:李渔
其闲情偶寄可说是中国人生活艺术大全,从吃喝玩乐等各个方面精细描述了中国人享受生活的艺术
这部著作深深影响了许多中国人包括林语堂,周作人等
林语堂说:待人们懂得李笠翁所讲的“睡眠”的艺术,那时人们才不愧以文明自负.
网上没有闲情这本书的白话版,现摘一些原文片断,看看中国人是如何享受生活的:

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词曲部:
戒浮泛:
词贵显浅之说,前已道之详矣。然一味显浅而不知分别,则将日流粗俗,求为文人之笔而不可得矣。...

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颐养部:
听琴观棋:
弈棋尽可消闲,似难借以行乐;弹琴实堪养性,未易执此求欢。以琴必正襟危坐而弹,棋必整槊横戈以待。...
故喜弹不若喜听,善弈不如善观。人胜而我为之喜,人败而我不必为之忧,...
或观听之余,不无技痒,何妨偶一为之,但不寝食其中而莫之或出,则为善则善弈者耳。

看花听鸟:
花鸟二物,造物生之以媚人者也。既产娇花嫩蕊心代美人,又病其不能解语,复生群鸟以佐之。...
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种植部:
桂:
秋花之香者,莫能如桂。树乃月中之树,香亦天上之香也。但其缺陷处,则在满树齐开,不留余地。...

蔷薇:
结屏之花,蔷薇居首。其可爱者,则在富于种而不一其色。大约屏间之花,贵在五彩缤纷,若上下四旁皆一其色,则是佳人忌作之绣,庸工不绘之图,列于亭斋,有何意致?...
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饮馔部:
笋:
论蔬食之美者,曰清,曰洁,曰芳馥,曰松脆而已矣。不知其至美所在,能居肉食之上者,只在一字之鲜。...

面:
南人饭米,北人饭面,常也。...
北人食面多作饼,予喜条分而缕晰之,南人之所谓“切面”是也。南人食切面,其油盐酱醋等作料,皆下于面汤之中,汤有味而面无味,是人之所重者不在面而在汤,与未尝食面等也。...
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声容部:
衣衫:
妇人之衣,不贵精而贵洁,不贵丽而贵雅,不贵与家相称,而贵与貌相宜。
绮罗文绣之服,被垢蒙尘,反不若布服之鲜美,所谓贵洁不贵精也。
红紫深艳之色,违时失尚,反不若浅淡之合宜,所谓贵雅不贵丽也。
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肌肤:
妇人妩媚多端,毕竟以色为主。...
妇人本质,惟白最难。常有眉目口齿般般入画,而缺陷独在肌肤者。...
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当中国人的心慢慢的沉静下来,摆脱转型期的浮躁,就会发现我们的祖先传给我们多少伟大的东西
如果我们再多些林语堂们,这个世界将会多么的羡慕我们
(
林语堂得生活的艺术在1938年位居美国畅销书排行榜榜首长达52周
一位著名美国书评家说:(读完生活的艺术后)真想跑到唐人街,一遇见中国人,便向他行个鞠躬礼。
林语堂得英语已经达到"令以英文国母语的人既羡慕敬佩又深感惭愧"的精纯程度
)
能打卫星是否能让美国人心甘情愿对中国人鞠躬?
文化是才是最厉害的武器,
中国再浮躁,长城还是新世界7大奇迹之一,台湾再独,还是得用汉语
而我们中国人最不缺少得就是文化