 
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发表于 2008-7-4 19:00
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原帖由 zycoc1999 于 2008-7-2 01:15 发表 
这些天每天都来波鸿板块,很少发言。每次看完,心里就感慨,感慨csuchen的氛围离留学生的世界越来越远了。
每次登陆上来,第一页柳某和门某的帖子总占半壁江山。其余的一些针砭时政的帖子里,也基本都是什么社会的 ...
门马点评:
社会的现象和现行社会体制有关系吗?毫无疑问这点我想各位看客心中都有答案不必我在啰嗦.
体制变化毫无疑问会直接改善社会壮况,纵观世界各国历史无不如此.针砭时弊是抨击现行制度的弊端,是言论的探讨是民意表达是人民要求社会改良进步,这怎能等同于不负责任.与你说的恰恰相反.
即然你同意为死者呜不平,那么我们就应该共同谴责社会的黑喑,要求现政府改正昏残无道的行为,政府拒绝改进指麂为马暴力镇压.枪杆子出政权也是没什么好说的了,民众也只有用暴力耒推翻暴力.不是吗?当年曰本进入中国不是被暴力打出去的吗?那时候汉奸们也是讲:"不要抗争,会死人的哟!"以死人来否定正义反抗的合理性己不是一曰之说了.反抗曰本所牺性的人们今日的历史地位应该怎样来评判呢?是否我们不应该遣责侵犯者而应遣责反抗者吗?
中国百性是否只关心吃饭住房吗?是否只有等到我们物质生活达到一定水平才会关中国社会关心政治吗?打开中国历史不难看到在各个历史时期中国人从没因为物质生活水平而影响对暴政的反抗,只是在当代的中国与历史上的秦朝更相象,人们在被暴政淫威协迫下而忍怒不言.
看着你讲的一大套,一大套的.你自已看看在这其中之间又有多少互相逻辑联系?
你好好的先整清楚反共与反华之间的区别,什么行为构成反共,与什么行为构成反华,咱们在讨论.
[ 本帖最后由 menma 于 2008-7-4 20:02 编辑 ] |
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