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※※死因之谜※※
当考古学撞击传统的屈原身世定论的时候，关于屈原真实的死因，也在一系列的质疑中成为新的谜团。令人意想不到的是，这让我们再一次看到了屈原身上的巴人影子。
□死亡真相□
国画大师傅抱石笔下的屈原
每年端午节，我们都要重述那一段似是而非的传说——屈原“投汨罗江自沉”，家乡人为防止饥饿的鱼虾伤害三闾大夫的身体，用龙舟将裹着大米的粽子投入江中。据说这就是端午节划龙舟吃粽子的起源。但这个传说也遭到质疑。
首先是死因。
屈原真是死于投江自杀吗？新的立论层出不穷。一度有人说屈原死于政治谋杀，或者是中毒而死。而北京学者王红旗在这个问题上显得更为理性。他在接受本报采访时说，从屈原巴人巫师的身份看，他不会投江自杀。在古代，自杀属于大家非常忌讳的“凶死”，身为巫师的屈原不会明知故犯。他认为，屈原既非死于投江自杀，也不是死于政治谋杀，而是自然死亡，巴人的船棺是屈原最后的归宿。
在王红旗看来，许多推测都来自屈原的作品中。虽然屈原在他的诗歌里多处提到“赴江湘之流”，但并不一定意味着他就要自溺。这些文字，更多的属于表示决心的文学修辞。比如形容一个人有登天之志，是比喻他有远大理想，并非就说明他有攀上青天的想法。
而且，就算屈原曾经有过投江自杀的念头，也并不意味着他一定就实施了。
他说，许多人发现，屈原在《惜往日》中写有“临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭”，“焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。独障壅而蔽隐兮，使贞臣为无由”，“宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识”。满篇的追死之词，赴死之意，感觉就是屈原写给自己最后的挽歌。因此，很多人认为，这是屈原最后的作品，创作时间离他自沉汨罗江不会太久。
但事实果真如此吗？王红旗提醒我们思考一下当时的地理状况：屈原此诗创作的地点在沅水、湘江之间某地的“玄渊”（黑水潭），位于今天湖南省的中西部；而传说中屈原投水自尽的地点是汨罗江，位于湖南省的东北，两地相距很远，屈原是无法写完《惜往日》之后立刻就自杀于汨罗江的。
王红旗认为，也许我们可以推测，当时屈原的情绪非常低落，的确萌生过投水自尽的念头，甚至准备“不毕辞而赴渊”。不过，他最终打消了这个念头。因为，他不仅创作完成并流传下了《惜往日》，而且写得很有条理，说明他的生活并没有混乱，也没有立即结束，一个要自杀的人，怎会在意文章条理是否清晰，自己的作品能否流传？
通常，人们都认为屈原是在秦将白起攻陷楚国的郢都（公元前278年）之后不久就自杀，死时大约62岁。王红旗按照这一说法分析，屈原记述郢都沦陷的作品《哀郢》中有“9年而不复”的句子，是说他亡国后9年都没有回到郢都。如果屈原在楚国亡国后很快自杀，怎么能有“9年而不复”的说法？。照此推算，屈原起码活到71岁高龄之后才去世，如此年纪死去，在那个时代算得上寿终正寝了。
王红旗甚至分析了屈原的性格特征：屈原在《天问》里一口气提了174个问题，关注天下万物，自然演变，宇宙运行等问题，其胸襟何等宽广博大。一个有如此胸襟的人，就算有再深沉的痛苦，在9年之后还会自杀，实在让人难以信服。 |
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发表于 2005-6-24 15:17
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