春日丝语

ZT,

秋雨缠绵，夏雨急骤，冬雨辉雪，春雨流云。

秋瑾就义前曾慨叹“秋风秋雨愁煞人”，然此时此地，面对窗外淅淅沥沥的如梦春雨，一股说不出又压不下的酸楚陡然涌上心头。

我非黛玉般多愁善感之辈，只是感情丰富些罢了。到汉堡一年，每见下雨总有种说不出的伤感。是乡愁？也是，也不全是。对生活在国外的人而言，无论从时间还是从空间上看，故乡都实在太遥远了。故乡的一切渐渐远去，留下的，仅仅是一种感觉，一片永不褪色的回忆，一个模糊的影子，挥之不去。习惯了德国的天高云淡，习惯了德国的满城花树，习惯了德国的清幽自然——德国就是这麽一个国家，想不喜欢她都不容易——但仍忍不住去回忆，去品味，品味过去的一切，欢乐，痛苦，紧张，还有姥姥家温馨的饭菜。回忆就像一杯枫露茶，愈沏愈见颜色，愈品愈有味。这就是故乡。尽管她不是最好的，但却能紧紧拽着你和你的根，一生一世。

幼时读“举头望明月，低头思故乡”，只觉其辞清意雅。此刻，无边丝雨初歇，仰望窗边水银般皓月，方体会出何以豪迈不羁的诗仙竟也如此怅惘。在国内时，素喜青莲之飘逸，东坡之豪放，每读杜工部诗却总见一沉郁枯瘦的老翁骑驴而过，载着满身苍凉。赴德后对李苏之爱未减，却又对工部诗，稼轩词凭添几分理解。我虽未漂泊天地之间，却也远离故土，欲依北斗而望京华，总是关山阻隔，“要相逢除非是梦里团圆”。
京胡锣鼓悄然隐没。
我必须时时提醒自己，我现在生活在德国。一个在中国都显太传统的女孩，从未想过出国，却由於一个莫名得来的机焕来到德国，一个不次於美国的现代国家。我的人生坐标本来一直笔直地划了下去，至此却突然转了180度的弯，朝反方向疾驰而去。这该是上帝安排的，也是善意的安排。我从不想故作清高，但十几年的教育和传统文化的浸润，仍使我显得与班里其他人格格不入。中国的基础教育固然不完美——其实世上又何尝有完美之事！若有，怕也只存在於柏拉图的理型世界中吧——但其长处也是不可埋没的。也许因为我一直在市重点中学，看到听到的都是比较好的，中国学生的勤奋，朴素，纪律严明，基础扎实，远非德国学生能比。

在国内时我也曾私下指责其教育制度如何如何，在德国上了一年学，看到班上其他同学一个个轻松得根本不像在上学，又怀念起中国学校紧张而单纯的生活，怀念起全班50余人共同奋斗努力又忙里偷闲的说笑话，最後共赴中考考场的景象，实在有如隔世。人就是这麽奇怪，任何事物都是此刻不在手中的更好，吃不到的葡萄才是最甜。所以未曾出国的人大多以为外国的月亮比中国的圆，出了国的人却整日念叨着“月是故乡明”。

然而这并不是全部。

在德国生活，我必须努力使自己接受德国人的人生观，尽管很大部分我实在看不惯，但我须融入这个社会，遵守他们的游戏规则，毕竟我以後要在这儿生活下去；另一方面，我又竭力要保持中国人的本色，中国文化已经融入我的血液成为了我的一部分，“我是中国人”这句话深深嵌进了我的思想。如果我忘记这点，那麽中国人将不再把我当作同胞，而德国人却永远认为我是外国人。中国不是我，我却永远是中国。比如我既笃信基督教（在国内时已如此），又认为儒道释三家学说对修身养性极为重要不可缺少。我现在是被夹在东西文化之间，如浪尖小舟。那麽我的灵魂究竟有没有家园？总要有，总会有。记得上课时讨论Heimat的含义，我只写了一句：Die Heimat ist ein Ort, woher deine Seele kommt, und wohin deine Seele geht, d.h. wo deine Seele gehort. (故乡就是你灵魂所来及所往之地，亦即灵魂的家园 )。一个人的灵魂若失其所在，就真成heimatlos了。

人生中地理位置上的漂泊在所难免，但只要有心灵的安定就不会太难过；有的人虽终身处於一地，其心却漂泊不定，不常属於任何地方任何文化，不被任何人事所羁绊，一如云中一鹤。孰优孰劣，亦难清辨。一直钦羡林语堂钱钟书的学贯中西，那该是何等功底！渴望有一天，我也能被双方都接受。

白亮的闪电划过天空後迅速消失，宛似隐现不定的游龙。江山千古付与一笑，何况我辈。能随缘，方能得大自在，太过执著亦非正理。神爱世人，我亦为世人，自在主博大之爱中。

惊雷一声，细雨无数。