利比亚危机,内战还是革命?

本帖最后由 陶天 于 2011-3-24 07:52 编辑

导语: 利比亚危机已进入第二个月。表面上看,它跟其他阿拉伯国家发生的事相似:饱受腐败、特权和贫富不均的民众,团结起来要推翻独裁政权。但利比亚的情势其实复杂得多.不仅因为它招来了联合国授权的介入、也不仅因为它的抗议持续了更长时间。利比亚所处的,与其说是一场革命,不如说是一场内战。

资料:利比亚概况

利比亚地图

利比亚货币

  阿拉伯利比亚人民社会主义民众国(The Socialist People’s Libyan Arab Jamahiriya),简称利比亚。1986年4月21日,改名为“大阿拉伯利比亚人民社会主义民众国”。它位于非洲北部,面积175万平方公里。
  人口408万人。97%为柏柏尔人和阿拉伯人。林逊尼派教徒占全国人口的98%,宣传《古兰经》是利比亚的社会准则,是一切法律的依据。伊斯兰教为国教。阿拉伯语为国语,意大利语和英语在大城市均可通用。
  1951年12月24日独立,成立利比亚联合王国。1963年取消联邦,改国名为利比亚王国。1969年9月1日推翻伊德里斯王朝,建立阿拉伯利比亚共和国。1977年3月,改国名为阿拉伯利比亚人民社会主义民众国。1978年8月9日与我国建交。首都的波里。
  利比亚是主要石油生产国之一和非洲石油产量最大的国家,天然资源有油、天然气、石膏等。1986年,国内生产总值约200亿美元。人均产值约6260美元。货币:利比亚第纳尔Libyan Dinar.
  1951年利比亚是世界最穷的国家之一,后来石油收入成为利比亚的巨大财源,由于巨额的石油收入,使该国一跃成非洲和阿拉伯世界最富的国家之一,经济面貌发生了大的变化。
  的波里从古代起就是重要的贸易口岸,人口55万,它自古就是贸易中心和战略要地。现在最全国政治、经济中心,也是全国最大的港口,年吞吐量达500万吨。
  利比亚的商务礼俗,冬季前往宜穿保守式样西装。拜会需预先订约会。当地商人多用阿拉伯语、法语和意大利语。利比亚宴会的种类颇多,这要看主人和客人的兴趣而定。有些宴会是在严肃的气氛中进行,有些是在谈笑风生中进行,有些是在大唱、大闹中进行。在利比亚这个国家,被邀请作客,客人就得放怀畅饮,欢闹不歇。利比亚主人一看客人如此欢悦,他也会乐不可支,觉得举办这次宴会的确值得。客人要注意分寸,闹中有“品”,中有“礼”。
  商业往业,报价宜用CIF价,勿用FOB价。小心对方的信用状况,初次交易,最好要求对方用不可撤销的信用证付款,而避免收票即付的票。从1971年4月以后,所有商业机构必须守我全为利比亚国民所有,代理商亦须为利比亚国的国民。商务活动中,应邀做客,只有男性参加。记信要送礼给对方,决不要送给对方的太太。利比亚人喜爱绿色,忌讳黑色。此外,猫、猪、女性人体均属禁忌图案。大城市饮水安全,水果须洗净。
  商务活动最好于11月至次年4月前往。行前须先查明节日。入关免税香烟200支或雪茄25支,或烟草半磅。禁酒。本地货币禁止进出口。外币不限,入关先申报,出关时可携出。小费政府不鼓励,但仍然受欢迎。

作为部落国家,民众对部落的向心力是维系利比亚最主要的力量

在利比亚发生的一切总让人联想起伊拉克。两国地势相似、也被独裁者把持多年,更重要的是,它们都是“部落国家”。历史上,无论是土耳其还是被意大利占领时,部落领袖在利比亚的影响都非常大,部落联盟是本土事务的仲裁者。
众所周知,上校卡扎菲是通过1969年一次政变推翻王室上台的,但即使像他这样的“急先锋”,也没能完全消灭部落在利比亚的影响力。由于其后建立的卡扎菲政权实际上很不成形,部落领袖至今依然占据着利比亚政府的主要职位,因此卡扎菲40多年的“强人统治”,实际上是要依靠利比亚人对部落的向心力来维系的。

卡扎菲出身小部落,依靠党同伐异维持41年“强人统治”

在利比亚,支持卡扎菲的活动总这样一个口号,“真主阿拉、奥马尔和利比亚!”(Allah, Moammar and Libya)。奥马尔是卡扎菲的名字,他自觉地排在真主之后,却让自己排在了利比亚之前。他凭什么这么做?卡扎菲不仅出身小部落卡达法、其祖上甚至不是本地人(来自也门),在宗教上更毫无优势——这意味着,大部落领袖不见得待见他这样的区区一名上校,更会遭到曾在宗教上很有作为利比亚王室鄙视。
政变上台后,卡扎菲曾搞过“绿色文化大革命”、创立过“伊斯兰社会主义”,但既没有为自己在宗教上加多少分,也没能打破部落的影响。唯一的方法,就剩下党同伐异了:拉拢尽量多的支持者,边缘化反对自己的新旧势力。于是,在卡扎菲治下,利比亚部落矛盾的“东西边缘”也愈趋明显。

贫困的东部历来是“反卡大本营”,西部长期处于卡扎菲控制之下

利比亚王国时期,如今的“反动派大本营”班加西是与的黎波里地位相当的“第二首都”。当时,纳赛尔正在埃及发动轰轰烈烈的阿拉伯民族主义革命,得到西方支持的利比亚国王伊迪里斯(Idris)害怕“殃及池鱼”,于是在靠近埃及的东部重镇班加西设置了王室的“据点”。亲王室的势力由此在利比亚东部生根发芽,他们敌视推翻王室的卡扎菲。
如前面提到,出身下层、又没有历史作为的卡扎菲,不得不巩固自己势力。通过拉拢各部落(尤其是下层民众),他成功在以的黎波里为中心的西部,吸引了主要由大部落的底层、沙漠南方的黑人部落组成的支持者。1969年政变后,卡扎菲大力推进中央集权、废除旧有行政区域、将两个首都变成单一首都以巩固自己对西部的绝对控制。然而,反对他的不仅有残留在东部的王室势力,反对者的队伍其实逐渐在壮大。

东部部落:频繁挑战卡扎菲政权未果,组合松散“一击即破”

卡扎菲在位40多年间,利比亚国内发生过多次骚乱,好几次爆发自东部。从力量对比上看,东部部落是“反卡”的大头。1993年,出于对空军资源过分倾斜卡扎菲部落的不满,人口最多的部落Warfalla公然在军中发动政变,利比亚第二大部落(Magariha)其后也被怀疑支持政变。
本次利比亚抗议爆发后,最先表态的亦是Warfalla部落的领袖,他公开宣布“卡扎菲已不再是兄弟”,另一个东部部落(Zuwayya)的族长,更威胁中断输出区内石油来声援革命。但这样的表态是闪烁不定的。在Warfalla部落内部,不少人正在不断提醒自己的领袖,1993年那次不成功的暴动后,卡扎菲杀了他们的8名军官。加入力量出现明显有利于卡扎菲的变化,这些本来并无太多交集的部落组成的“联盟”很可能就不攻自破。

宗教势力:塞努西教派有相当于1/3人口的信徒,但有心无力

正如老王室成员依然被不少利比亚人敬重一样,作为“前朝”信仰的依托,赛努西教派在利比亚还保有一定号召力。它们在东部也有大量据点,可是卡扎菲上台后则想方设法根除赛努西思想的影响。在利比亚,约有1/3依然是塞努西教派的名义上的信徒。可是,在地广人稀的利比亚,凭借一点向心力根本不足以形成强大的反对力量。
据英国媒体报道,在班加西的大部分宗教人士都希望得到西方的帮助,可现在他们却无比纠结。一名加入到班加西作战的老兵对记者说,“如果美国佬过来,我们会立马停下打击卡扎菲而转向他们”。这正是这些宗教界反对派的担忧所在,一些信徒要求,对那些进入到利比亚的外国人(尽管他们是来打掉独裁者卡扎菲)也不要手软。

伊斯兰极端主义者:在卡扎菲“胡萝卜加大棒”政策下“被复员”

利比亚历来不缺伊斯兰主义者(jihadist,也称“圣战战士”)。以东部山区为据点的激进极端伊斯兰组织“利比亚伊斯兰战斗团”(LIFG),在“反卡”上也是不遗余力。据美国西点军校2008年统计,在伊拉克,1/5的极端主义者来自利比亚东部地区。
如今,在一个小型反派根据地、班加西东北方的Darna,当地反对派领袖Sufian bin Qumu曾经是本•拉登的司机。然而,早就引起卡扎菲注意的“利比亚伊斯兰战斗团”或其他极端主义团体,已经很难成为卡扎菲的真正威胁。卡扎菲很早就注意到他们,并从沙特(同样是极端分子一大输出国)那取到了经,利用“胡萝卜加大棒”的双重手段将他们镇压下去。

旧王室势力:暂时充当“反卡旗帜”,重新掌权无望

年初爆发抗议以来,利比亚王国时期的国旗一度出现在班加西、成为反对派旗帜,但如果观察足够细心,就能发现这些小旗帜不久又被平民收回去了。王室力量只是一个反抗卡扎菲的象征,却不是核心力量。实际上,今天不少加入反对卡扎菲的东部部落,曾经也受益于王室的推翻,如果王室真得以复辟,他们将担心自己的利益受损。

班加西不是民主派大本营,而是“杂牌军”组成的反对派重镇

在班加西,每到祈祷的时间,当地法院(反对派临时总部)便出现“奇怪的一幕”——坐在前排的几百名世俗年轻人边播放阿拉伯流行音乐边大声喊“解放利比亚!”,而在他们身后几排,人数更为众多的、黑压压的人却低头振振有词地祷告。这就是被外界定义为“反对派大本营”的班加西的现状。
利比亚的“反卡阵线”组成历来很杂。这一次,以上提到的所有力量都掺和在这一次利比亚危机之中。在班加西已经更广阔的东部“反对派前线”,有部落领袖、王室后人、民主化支持者和宗教代表;在临时组建的“班加西全国委员会”,出现了来自卡扎菲政权的变节军政官员(如前司法部长、内政部长、秘密警察头头等);走在班加西大街小巷上宣传的,有从商人、律师“改行”而成的世俗民主派人士;而在这些人的大后方,还有对谁都不满意的最极端的伊斯兰主义者。

“只有我,卡扎菲,才能让国家统一”

假如所有反对派一早组成“统一战线”,卡扎菲政权不可能维持至今。但几十年的恩恩怨怨,加上卡扎菲政权的从中作梗,利比亚的反对派始终难以整合。一个多月前,卡扎菲的儿子曾警告“利比亚可能爆发内战”。这并不完全是胡言。反对派的阶段性胜利,更多得益于国内外声势、对手的溃败和“收编”中立部落。正如一些观察家所指出,“民主化”只是利比亚危机爆发的一个口号,失业是其“催化剂”,而国内长期存在的深层矛盾,才是一切的源头。即使在最坚定反对卡扎菲的东部,也很难推举出一个让所有人满意的“共同领袖”,无怪卡扎菲振振有词地宣称:“只有我才能让国家统一”。问题是,这样的统一有何意义?

结语  国际社会主流希望,利比亚危机的最终结局,是卡扎菲政权的倒台。但从目前看来,发生在利比亚的一切都更像是一场沉寂已久的内战,而不是民主化进程的一个阶段。利比亚的问题,很可能只有利比亚人自己才能解决。

网易最近的文章的确很出位,看来大佬们之间意见分析还是很大的。。。
CSUCHEN--追逐你的梦想

猪qoko如是说:

忠于自己心中道德的人其实是最自私的,因为她\他可以为了道德而什么都不顾。

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联军攻打利比亚,到底有多少正义的成分在里面?

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联军攻打利比亚,到底有多少正义的成分在里面?
陶天 发表于 2011-3-25 02:36


法律上是正义的,至于公道而言,每个人都有每个人的想法吧。
CSUCHEN--追逐你的梦想

猪qoko如是说:

忠于自己心中道德的人其实是最自私的,因为她\他可以为了道德而什么都不顾。

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