- 积分
- 5407
- 威望
- 1203
- 金钱
- 0
- 阅读权限
- 90
- 在线时间
- 538 小时
|
西方新闻自由的政治困境
http://www.huanqiu.com/www/337/2008-10/245034.html人在德国 社区, Y% d) L# ]. ~0 M9 a# v
1 t0 O8 n9 j) A3 S! b+ T5 lrs238848.rs.hosteurope.de西方新闻自由的政治困境周庆安 http://www.huanqiu.com - 来源:环球时报
' l& ]3 e$ A4 p 从这段时间看,张丹红不是唯一孤立的个案。在今年8月初,德国另一家媒体体育信息通讯社解除了记者迪特·黑尼希的职务,媒体认为主要原因也是由于长期以来“明显亲华”。因为报道立场问题而遭到媒体的歧视和偏见,在整个新闻史的发展中其实并不少见。当年NBC的著名记者、普利策新闻奖得主彼得·阿内特因为抨击“美国的战争计划已经失败”,就被扫地出门。但是因为亲华立场在西方媒体中遭到歧视或者被排挤的个案,2008年以来在德国媒体中倒是高调出现。我们不由得想,中国的发展到底触痛了一些德国媒体的什么敏感神经,以至于连他们宣扬的“言论自由”这样的招牌都要砸了。
. I' F; k1 {) a. D( E5 ?: V3 ?' A/ x+ u5 q C- f J% t D) F
言论自由是新闻工作者的一种理想,人们希望以此捍卫每一个人自由和公开表达意见的权利。保护每一个人的言论自由,是人类在走向进步的过程中政治文明的表现。但是,某些德国人如此高举政治大旗,倒是让我们看清了,言论自由其实并没有一套普世标准,它更像是一种相对权利,或者是一种动态的过程。西方媒体一再表白,希望通过对言论自由的争取,来实现对政治权力的平衡,并保护真实客观的新闻报道,但在运作过程中,有些媒体自身却无法摆脱与这一信条相反的政治困境。人在德国 社区/ a9 Q3 b# `! g" z6 n* k. J0 g" W Y
) o4 h4 K1 @3 K" L& J( r% |# Y 众所周知,在很长的一段时间中,言论自由被西方国家作为批评中国人权状况经常使用的武器。这种批评往往充斥了对中国政治制度、人权状态,甚至是历史文化的偏见。一些西方人用一种普世理想作为政治武器,攻击另一个国家的不同意识形态和价值观,这种滥用西方话语优势的做法迟早要付出代价。5 c# U5 \; k3 ^! O
rs238848.rs.hosteurope.de' y6 D. k3 y* J( ^. ~
换句话说,一些人批评中国的出发点就错了。他们抨击中国时缺乏起码的善意,也操作得很不认真,根本不想或是不屑了解中国的基本国情,无视中国从经济到政治以及人权领域的巨大进步,批评中国时信口开河,只要在西方听着顺耳就行了。这种逢中必反的心态毒化了一些西方的媒体人和社会精英,使他们面对中国时失去了基本的实事求是精神,以及对不同声音的宽容心。于是乎,批评中国,可以尽情自由;为中国说公道话,则要严厉追究。批评中国,没事实可以编造,小题可以大作;褒扬中国,有事实也不行。张丹红事件表现出来的就是类似的虚伪和霸道。
) `! p2 L0 ]$ H2 W6 Urs238848.rs.hosteurope.de1 ~; J/ D3 u8 M/ W
据说,张丹红事件中也有一些敌视中国政府的华裔政治流亡者在捣乱,他们四处活动,给德国之声施加了压力。这些因素或许也起了一点作用。但是,看看西方媒体及其知识精英在遭到来自非西方世界的压力,特别是伊斯兰世界的压力时,他们在保护“自己人”时表现出来的坚决,和在张丹红事件中的表现完全不是一回事。他们容不下张丹红的一个话筒是目前德国新闻界相当普遍的感受。7 u& d2 w% l/ k! ^
$ m# s( j' b Z, H: W# S6 u8 { 一些西方媒体长期以来将言论自由作为对华的舆论武器,他们高高在上地认为中国在这个问题上“后知后觉”,他们能够站在人权的道德高地上,尽情地教训中国。然而历史的车轮是在转动的,中国经济的巨大进步不可能没有巨大的政治进步做支撑,也不可能不带来中国人权事业的快速发展。糊涂的恰恰是西方的一些知识精英,他们跳不出在中国问题上的狭隘心胸。他们的言论自由也因此面临前所未有的政治困境。更糟糕的是,他们自己还没有意识到问题的严重性。(作者是清华大学新闻与传播学院学者。) |
|