[国际新闻] 中国的户口和印度的种姓

日月光

近年来，中国和印度的高速经济发展为全球瞩目，两国发展速度的快慢和发展环境的优劣，以及最后谁占上风，也是论客们津津乐道的课题。 rs238848.rs.hosteurope.de3 M- g" d3 z3 O6 ]4 f: w8 X

4 E$ _7 h) L& l# F  @' t　　其实，中印两国的发展有许多平行特色，特别是体制性的社会不平等。近日两国几乎同时发生的两桩新闻，再次彰显这一平行现象。
$ |" b! B+ M4 K" \2 c! L+ E8 \( X$ i& c$ p
　　中国公安部3月29日召开会议，议题之一是讨论建立城乡统一的户口登记制度，意味着近年来广受关注的取消农业、非农业的二元户口制度问题有望得到解决。
4 _7 x3 F  u; w% S, I& v* O8 C6 brs238848.rs.hosteurope.de
& ]5 M/ J# I- C$ Z" |　　这是中国力图消除制度性社会不平等的重要步骤。
0 F4 \5 f* c& i- q, T
1 y& W# ~4 i# n6 f6 ~, W" E9 H　　同一天，《纽约时报》从新德里报道：一项旨在增加和保障下层种姓在印度大学名额的重要平权法案，被印度最高法院搁置。这可以说是印度独立以来，历届政府努力消除种姓制度这一不平等弊端的一大挫折。
5 j7 M7 J2 L. ^人在德国 社区
& T4 y% f# p+ t' O; x0 r8 X8 C 8 p+ V: Q* e, g, P5 J% y1 [, m& O

# _- v# ^* V- h& @9 A4 A, x现代中国的“经济种姓”
9 n/ C0 r, i6 h1 ~4 i
6 M  k/ e* M# h1 p! u# A5 Y人在德国 社区 人在德国 社区' l7 V+ O3 d/ d4 c; P6 t; G
人在德国 社区4 E: [# d  N& x! e0 ?% ^0 v3 X" D
　　中国的户口制度和印度的种姓制度，都是父子相承的不平等体制，不仅是两国发展的重大障碍，更是直接阻挠建立“和谐社会”的祸首。
( K- J6 K% z- `5 e  B人在德国 社区" y" @7 J7 `' e% q2 n2 e3 g: f
　　在中国，近年来的社会动荡危机和大小事件许多关联到“三农”问题，尤其是农村土地征用；至于印度和印度教主导的尼泊尔，则是目前世上惟一毛派武装运动如鱼得水的地区。种姓制度的不平等，是这种动乱的社会土壤。 5 s% ]# U' M! Z( O
rs238848.rs.hosteurope.de5 c. a, g& s1 g$ }% q
　　种姓制度代表印度教的基本教义，原来是雅利安人征服南亚次大陆后维持统治地位的需要。几千年下来，成为根深蒂固的社会陋习，使几乎一半印度人口无法逃脱世袭的不平等命运。印度教原教旨主义的上升，更制造了革除这一陋习的新障碍。 rs238848.rs.hosteurope.de6 m4 T7 ~+ @1 G; b) e

1 ^. W" b4 m3 {3 b　　中国现行户口制度造成的世袭性不平等，却是“新生事物”，代表毛泽东的最大弊政。中国传统文化具有举世罕见的一项良好传统：缺乏世袭社会阶层。 . ~$ h' i- P. u+ D2 u

$ M* r$ \% B7 v9 u　　可是，毛泽东却一手创造了两项现代种姓制度：根据家庭出身划分的“政治种姓”，以及城乡户口代表的中国史无前例的“经济种姓”。
. g$ o; E) h4 ?+ m  `& b
& q7 y" r! |  c/ y" yrs238848.rs.hosteurope.de　　这两项现代种姓制度，首先打击了中国社会最有创造力的阶层：城市知识分子和农村有产阶级。 0 e/ d: K% e) A

. r' p, k+ x" O" N) w8 X  W, N! Z　　邓小平的一项重大历史功绩，便是彻底革除毛泽东基于家庭成分的“政治种姓”，由此造成的人才解放，成为中国经济起飞的重要原因。不过，城乡户口代表的“经济种姓”，却一直迁延至今，不仅继续阻碍创造“和谐社会”和经济发展，更导致“同命不同价”的荒唐社会不平等现象。 人在德国 社区. Q, o# x  q0 A+ d  X

, u* O  e4 N: l5 g( C, ?　　对于印度和中国而言，谁能更快更彻底地消灭体制性的社会不平等，不仅是创造和谐社会的必要前提，更会是决定两国谁最后赢得发展竞赛的一个关键因素。尤其是人均自然资源低下的中国，城乡户口差别是广泛开发人才资源的巨大障碍。