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她在事业上很努力

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章子仪如今很红，张艺谋说“章子怡的成长道路的确和梦幻一样”，他还说，“我觉得首先是这个时代造就了章子怡，因为中国文化开始在世界上广泛地受到关注；其次是她的能力。”章子怡自己说：“机遇曾经到过我身边，我很幸运，我没有让她从我的身边溜走。”抓住机会的能力是一个人才能的重要方面。机会面前人人平等，套在章子怡身上的大红棉袄是如此的让人不起眼，可她做到了，使那件棉袄由朴素到妖娆，从默默无闻到星光熠熠的星光大道，撞上张艺谋、李安和王家卫再到斯皮尔伯格同样是机遇，关键是不能让机遇和自己擦肩而过，作为大娱乐的电影，章子怡一直都是在顶尖平台的舞者。机遇太好不是罪过，抓住机遇才是积极的结果；张扬不是罪过，这个世界不可能也不能都是在水一方的所谓伊人。

    年初章子怡第一次以颁奖嘉宾的身份亮相奥斯卡，明年就将有资格为奥斯卡投票，这是同一时期惟一的亚洲电影人坐在了这个位置，这不得不归功于她在国际影坛上迅速飚升的人气，我想这样的人气并不是靠“艺伎”得来的，相反为了饰演“艺伎”，章子仪更是婉辞了威尼斯影展评委的邀请，世人认识了章子仪，都知道章子仪属于中国！

    消费娱乐的时代不能肝火太过旺盛，低调曾会奇货可居，但如今更容易被埋没，可高调更是自不量力，更是惨遭当头棒喝，枪打出头鸟在中国一直盛行至今，我们缺乏的其实就是宽容的心态和良好的评论氛围。

    只希望某些打着爱国旗号的人们，别让你们的黄汤黑粪玷污了章子仪，更别污染了环境。。。。。拜托了。

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对日本文化与民俗的无知应该是某些人无端愤怒的根本原因，在他们看来艺伎就是妓女，中国人演日本妓女，就是伤害了中国人的尊严；殊不知，艺伎日语里叫做艺者，翻译成中文的时候变成艺伎，让大家误解艺伎是善于歌舞的妓女，事实上艺伎与茶道、花道以及相扑一样，同属于日本传统文化的一部分，跟妓女毫无干系，所以说艺伎只是一种文化符号，它并非卖弄情色，更与卖身无关，而是一种精妙的表演艺术，起源于中国古代宫廷的歌舞伎传统。艺伎大多清丽温婉，才艺出色，精擅歌舞乐器。艺伎需要经过严格的歌舞训练，其难度超出了常人的想象。可以说，艺伎在当时的日本是很受人尊敬的。

    让人感到啼笑皆非的是，当我们在高声痛骂中国演员饰演日本艺伎角色 “有损民族尊严”时，日本人在报怨日本演员没有参演艺伎的角色，认为这是日本电影界的耻辱，本是《艺伎回忆录》合作方的Toei摄影棚竟然拒绝租给《艺伎回忆录》剧组拍摄景地，藉此向制作者表示抗议，而日本国内很多组织更是扬言要抵制这部影片，从这个意义上来说，以章子仪为代表的中国演员出演艺伎角色其实是在为我们“长脸”了。

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我不知道网上这些吐沫横飞的爱国青年们有没有看阿瑟·高顿的同名原著-----《艺伎回忆录》，如果没有真的建议他们去好好的读一读，再来口诛笔伐不迟到，免得被人贻笑大方。因为当这段文字被斯皮尔伯格和罗伯.马歇尔共同搬上银幕时，并不涉及反华及有损国人形象的内容，章子怡饰演日本一个普通的小人物，不包含任何日本军国主义成份和排华的情绪，可为什么有那么多的人对此无法接受、指手划脚呢？无非是因为咱中国女演员所饰演的角色被日本男演员压在了身下？这样的镜头少见吗？如今的影片还不是比比皆是啊，如果那个男演员不是日本人，我们这些爱国青年肯定不会象现在这样暴跳如雷了！

    可是让我有点匪夷所思的是，作为演员为了艺术而表演而遭无数的人唾骂，可是我们国内某些女子面对着成群结队、挥舞着日钞的日本男人，却是从容甚至是兴高采烈的张开了双腿，为什么不见有人去批判，或者说批判地无关痛痒，这两件事到底哪一个更加的伤害了我们的民族感情？

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2001年爆发的赵薇“军旗装事件”引发民族主义的轩然大波，日本军人对在侵华战争中曾犯下滔天罪行，中国电影演员却以日本军旗为时装荣登杂志封面，严重触痛了中国人的战争创伤和民族情感，于是口诛笔伐自是不可少的，人家赵小姐很识“时务”，鼻涕一把泪一把的声表后悔，为自己的无知行为极度忏悔，厚道的国人也算原谅了她，人家也没辜负俺们，自此就再也没穿过类似的服装了，倒是更加的卖力了，当了影帝又考了研究生，正好可以在学校再继续补习下那段历史知识，一只迷途羔羊终于回归了。

    于是，这些“好些人”又本着治病救人的方针对着章子仪小姐也是如法炮制起来，可是这位章小姐就是不识好歹，到现在也没有认错悔改的意思，很显然，我们的教育、批判的力度还很是不够。在国内的女艺人中，章子仪是时下最耀眼的“红星”应该不会有人反对，毕竟不是每个人都能够从容的面对生活在巩俐的阴影下，走出尚且难以做到，就别说超越了，但这个女人做到了，一路走来亦步亦趋，在骂声和追捧中茁壮。

    所以批判章子仪要比批判赵薇要更加来地刺激，也更有“意义”！