薰衣

:gift.gifrose.gif:gift.gifrose.gif


终于好了，累死啦~~~~

希望大家喜欢santasmile

薰衣

:gift.gif:gift.gif:gift.gif:gift.gif:gift.gif

薰衣

rose.gifrose.gifrose.gifrose.gif

薰衣

:gift.gif:gift.gif:gift.gif:gift.gif

薰衣

rose.gifrose.gifrose.gifrose.gif

薰衣

再来点：

红楼梦珠钗鉴赏图

薰衣

再补充一些图。。。

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 20:22 编辑 ]

薰衣

旗袍

清末的旗袍样式，主要源于旗袍源于满族妇女服饰中的旗装。满族旗袍主要特点为宽大、平直，衣长及足，材料多用绸缎，衣上绣满花纹，领、衣、襟、裾都滚有宽阔的花边。从清末民初到三十年代，旗袍在袖子及下摆部分，在不同时期有不同的变化：袖子从宽到窄，从长到短；下摆从长到短，再由短到长，完全随着时代的变迁而变迁。

下载 (39.29 KB)

2006-7-6 19:13

缎地绣花镶宽边的长旗袍，为清末满族妇女旗装的样式

下载 (32.41 KB)

2006-7-6 19:13

彩绣阔边旗袍，为清末满族妇女旗袍样式

下载 (28.84 KB)

2006-7-6 19:14

二十年代初期的样式，从纹样刺绣上，比前一时期要简略，衣身也略短一些



旗袍 辛亥革命以后，女装在这一时期上衣下裙最为流行，上衣有衫、袄、背心、，样式有对襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等变化，领、袖、襟、摆多镶滚花边或刺绣纹样，衣摆有方有圆、宽瘦长短的变化也较多。二十年代，旗袍开始普及。其样式与清末旗装没有多少差别。但不久，袖口逐渐缩小，滚边也不如从前那样宽阔。至二十年代末，因受欧美服装的影响，旗袍的样式也有了明显的改变，如有的缩短长度、有的收紧腰身等等。到了三十年代初，旗袍已经盛行。当时的样式变化主要集中在领、袖及长度等方面。先流行高领，领子越高越时髦，即使在盛夏，薄如蝉翼的旗袍也必配上高耸及耳的硬领。渐而又流行低领，领子越低越“摩登”，当低到实在无法再低的时候，干脆就穿起没有领子的旗袍。袖子的变化也是如此，时儿流行长的，长过手腕 ；时儿流行短的，短至露肘。

下载 (27.03 KB)

2006-7-6 19:14

本图为银绣云龙纹高领中袖旗袍，为二十年代中期的样式

下载 (26.44 KB)

2006-7-6 19:15

彩绣曲襟低领旗袍

下载 (37.06 KB)

2006-7-6 19:15

左图为垫肩双襟绢花装袖旗袍，是三十年代初期的样式。中图为无袖紧身前开衩旗袍，是三十年代中期的样式。右图为织锦缎无袖双襟旗袍，是三十年代末、四十年代初期的样式。（传世实物）

下载 (40.74 KB)

2006-7-6 19:17

左1为清末民初旗装。左2为穿牙型花边长袖旗袍的妇女。左3为穿花缎中袖旗袍的妇女。右图为穿方格纹中袖旗袍的妇女。

下载 (38.53 KB)

2006-7-6 19:17

左1为穿花缎短袖旗袍的妇女。左2为穿素色短袖旗袍的妇女。左3为穿高领短袖斜格纹旗袍的妇女。右图为穿短袖长旗袍的妇女。

下载 (32.98 KB)

2006-7-6 19:18

左图为穿双襟无袖开衩式旗袍的妇女。中图为穿横条锦缎无袖旗袍的妇女。右图为穿改良旗袍的妇女。

下载 (43.87 KB)

2006-7-6 19:18

左1图为穿开衩领旗袍的妇女、左2图为穿荷叶袖旗袍的妇女、左3图为穿背带式连衣裙的妇女、右图为穿披肩式旗袍的妇女。

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 20:19 编辑 ]

薰衣

旗头旗袍旗鞋


满族已婚贵族妇女

　　满族妇女是脚穿旗鞋，身着旗袍，头带旗头；满族男子一般也是穿长袍，只是长袍外面常罩上一件坎肩(马甲)。

　　满族的女式旗鞋，称为“寸子鞋”，亦称“马蹄底鞋”。鞋底中间即脚心部位嵌上3寸多厚的木头，用细白布包上，木跟不着地的地方，常用刺绣或穿珠加以装饰，因鞋底平面呈马蹄形，所以得名；还有一种鞋的底面呈花盆形状，称为“花盆底鞋”；老年妇女和劳动妇女所穿旗鞋以平木为底，称为平底绣花鞋，亦称“网云子鞋”。满族的女鞋，表面都有绣花，而袜子多为布质，袜底也纳有花纹。

　　女式旗袍基本与男式相同，只是多一些装饰而已。女式旗袍除也是直立式的宽襟大袖长袍外，下摆及小腿，有绣花纹饰。满族妇女往往在衣襟、领口、袖边等处，镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。根据季节变化，还可分为单、夹、棉、皮等几种。

　　随着社会的发展，男旗袍逐渐废弃，女旗袍则不断演化，由宽腰直筒式逐渐变成了紧身合体的曲线型、流线型，成为代表中华民族的一种女式服装。

　　满族人的发式是继承了金代女真人之习俗。男子发式是“半剃半留式”，

　　这与满族先民女真人的“辫发垂肩，留脑后发”有一定承袭关系。满族妇女“辫发盘髻”的习俗，也是来自女真遗风。“两把头”是满族妇女最具有代表性的发式，即将头发夹于头顶，分成两绺，结成横长式的发髻，以高髻为尚。再将后面余发 成一个“燕尾”式的长编髻，压在后脖领上，使脖颈挺直，加之穿高底旗鞋，走起路来分外端庄、文雅。

　　清代中期以来，满洲贵族妇女盛行顶戴“大拉翅”(旗头)。它是由“两把头”的发式发展而来的。

下载 (32.44 KB)

2006-7-6 19:01

下载 (16.77 KB)

2006-7-6 19:01

汕头妇女的流行发式

下载 (30.81 KB)

2006-7-6 19:02

商人家的太太

下载 (89.07 KB)

2006-7-6 19:02

润麒之母恒馨

下载 (86.28 KB)

2006-7-6 19:03

婉容外祖母、毓朗贝勒福晋

下载 (34.92 KB)

2006-7-6 19:03

婉容

下载 (18.29 KB)

2006-7-6 19:04

溥仪的淑妃文绣

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 20:07 编辑 ]

薰衣

手镯


手镯，亦称“钏”、“手环”、“臂环”等，是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其质量除了金、银、玉之外，尚有植物藤制成者。手镯由来已久，起源于母系社会向父系社会过渡时期，据有关文献记载，在古代不论男女都戴手镯，女性作为已婚的象征男性则作为身份或工作性质的象征，此外，在古代社会，人们还认为戴手镯可以避邪或碰上好运气。

现在，手镯仍可分男用和女用两种，男用手镯是伴随着身份手镯的出现而逐渐流行的，不过在我国男性戴手镯的人仍比较少，一般为银制，后来由于黄金首饰的普及，从而使K金手镯也应运而生。　

手镯，十分适合于穿长袖衣服的瘦长胳膊的女性佩戴，而对胳膊和手腕丰满的女性来说，手镯产生了装饰美，不戴反而更好些。

戴手镯也颇有讲究，不是想怎么戴就怎么戴，违反了约定的规矩会让人贴笑大方，戴手镯时，对手镯的个数没有严格限定，可以戴一只，也可以戴两只、三只，甚至更多，如果只戴一只，应戴在左手而不应是在右手上；如果戴两只，则可左右手各一；或都戴在左手上。戴三只以上手镯的情况比较少见，即使要戴也都应戴在左手上，以造成强烈的不平衡感，达到标新立异、不同凡响的目的。不过在此应当指出，这种不平衡应通过与所穿服装的搭配来求得和谐，否则会因标新立异而破坏了手镯的装饰美。如果戴手镯戒指时，则应当考虑两者在式样、质料、颜色等方面的协调与统一。对初戴手镯者，还应注意。选择手镯内径的大小，过小则会因紧贴腕部皮肤引起了不舒服甚至影响血液流通；过大则容易在手摆动过程中脱落而摔坏，对于玉质的手镯，试带时宜在腕部下方垫上软物，以免万一滑落坠地而摔断 。

下载 (32.5 KB)
鎏金三钴杵纹银臂钏 唐

2006-7-6 18:55

鎏金三钴杵纹银臂钏 唐

1987年扶风县法门寺地宫出土

臂钏最早为"西国之俗风"。到了唐代，妇女普遍戴钏。这一事实在敦煌莫高窟壁画上表现为大多数女性均戴有臂训。钏面鼓隆，内壁平直，系钣金焊接成形，再施以鎏金。整个钏体浑然天成，丝毫不见人工焊接的痕迹，足见唐代金银器整体制作水平之高和工匠们娴熟的技艺。此钏制作精良，工艺精湛，加之密宗特有的花纹，以其独特、神秘而别具魅力。

下载 (34.71 KB)
四龙戏珠金手镯 唐

2006-7-6 18:55

四龙戏珠金手镯 唐

1988年咸阳机场唐墓出土

中国古代把妇女臂腕上的装饰品叫作"钏"，俗称为"镯"。古诗中有："腕摇金钏响，步摇转玉鸣。"的诗句，可见在古代金镯与步摇一样，均属贵妇人必不可少的装饰品。该金镯系铸造而成，呈椭圆形。手镯中置轴，轴上下有两金珠，金珠间有一四出花朵，双龙吻部正好交汇于中轴，形成两幅完整的二龙戏珠图案，双龙均成蟠龙。手镯合口处与挂扣连结。

下载 (75.71 KB)
雕龙玉镯

2006-7-6 18:57

雕龙玉镯

良渚玉器，它和红山文化玉器一起是我国新石器时代两大玉器中心。均以各自独特的材质、器型、纹饰、治玉工艺及其强烈的文明色彩而著称于世。

下载 (21.95 KB)
民国花卉纹双球银手镯

2006-7-6 18:57

民国花卉纹双球银手镯

下载 (89.74 KB)
清末民国银镏金花卉纹老银手镯

2006-7-6 18:59

清末民国银镏金花卉纹老银手镯

下载 (53.96 KB)
清末民初文字三角锦纹银包藤手镯

2006-7-6 18:59

清末民初文字三角锦纹银包藤手镯

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 19:59 编辑 ]