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红宝石石榴石钻石蛋白石

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蓝宝石钻手镯


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清-雕花象牙栉

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翡翠红宝石钻石戒指


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青玉老土红凤佩

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19世纪珍珠象牙黄金胸针

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黄金石榴石旧式戒指


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红宝石石榴石钻石蛋白石发饰

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金镶东珠耳坠,一副6只,戴时皇后左右各3只,妃各2只。


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手链。晶莹剔透


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嵌宝金簪。


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王妃,顺便来一个霞帔。这个是贵妇人的专利。像这种有龙出现的,是皇后专用。


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这一对是明陵中保存的金凤钗,凤凰的羽毛纤毫毕现。


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金凤钗,色泽有点发黑。古代的黄金纯度没有现在这么高,除非在地宫里藏得很好,否则很难保持漂亮。珍珠则更难以保存,因为会氧化掉。



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清代银兰首饰


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银器

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隋代的嵌珠金项链,看起来有西方的风格。


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镂空忍冬花结挂链银香球,现代人用香水,古代人用香末。后来香囊开始盛行,成为女孩子送给心上人的定情之物。


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唐代镀金银簪


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唐代的女子尚大髻,所以步摇制作得很大,不过工艺出众,所以最是纤细袅娜。(这个步摇,也有考证说是五代的。)


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鎏金银钗


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宋朝崇尚古典淡雅,所以首饰也较前朝简洁。这支鎏金龙纹银簪在古板的式样上,翻出精致的花样来,女孩子追求美丽的心思怎么会在老夫子‘灭人欲’的教导下消失?


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朝珠
姑且算在首饰里面


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枷楠香手串


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金镶红宝石耳环,金质耳环上镶红宝石,珍珠,翡翠,水钻等,是清宫内务府从京城首饰店购入内廷的。
现在看来有点俗,不过确实很艳

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灵芝或蝙蝠的变形,难得见到暖色调的首饰,感叹一下——好大的珠子,好大的宝石:


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上面那些都是夸张的装饰簪,这种是实用簪,质地多为金、银、铜等,在盘髻时起到固定头型的作用。


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贴一些清朝民间东西。这种银兰首饰已经接近俗艳。


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清朝的首饰普遍地颜色鲜艳,式样华丽,不仅宫廷如此,民间也是如此。这一件堆珠大钗是宫廷之物。以上清朝的首饰基本收藏于台北故宫,内容多来自乾隆网。

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宋代 金耳环
耳环 和现代意义基本相同,指环状的耳饰。


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汉代 鎏金点翠花篮耳坠

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明代 玉兔捣药耳坠



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头饰



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这可不一样,这是明朝万历皇帝的孝靖皇后的凤冠,她生前只是贵妃,且长期受到冷遇,死后随葬的器皿大概并不算最贵重的,但这顶凤冠已巧夺天工了。



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耳饰



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銀鍍金鑲寶石碧璽點翠花簪

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古代女子的饰物汇总

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新石器时代 石笄,骨笄
固定发髻的用具。
固定冠帽的笄称为“衡笄”,周代设“追师”的官来进行管理。用来固定发髻的笄叫“鬠笄”。 从周代起,女子年满十五岁便算成人,可以许嫁,谓之及笄。如果没有许嫁,到二十岁时也要举行笄礼,由一个妇人给及龄女子梳一个发髻,插上一支笄,礼后再取下

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商代 玉笄

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红山文化 玉簪
簪是笄的发展,在头部盛加纹饰,可用金、玉、牙、玳瑁等制作,常常作成凤凰、孔雀的形状。其中一种将头部做成可以搔头的簪子称为擿

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宋代 金钗
钗形状如叉,是有两跟针脚的簪。


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宋代 金钗
钗形状如叉,是有两跟针脚的簪。


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明代 金钗


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唐代 四蝶银步摇
步摇 步摇是在顶部挂珠玉垂饰的簪或钗,因走动时摇曳而得名。


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宋代 银栉
栉 zhi4 栉下面有齿、上面有背,齿有疏密,疏者称梳,用以梳理头发,密者称篦,用以篦除发垢。


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唐代 金栉


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华胜
华胜是制成花草之状插于髻上或缀于额前的装饰。

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 19:05 编辑 ]
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“小两把头”是从实用出发的,随着清朝统治的巩固,经济发展,后妃发式也出现了由小到大,由实用型向着美饰型发展。清中期史称乾隆盛世的黄金时代。宫廷处在特殊的位置上,全国各地的名贵首饰源源不断地贡进清宫,大大刺激了宫廷后妃追求美饰的心理。但是要这些份量可观的金、银、玉、珍珠、宝石的首饰戴在头上,“小两把头”发髻就显出许多不足之处。低垂几乎挨到耳根,发髻松,稍碰即散。如何将这些首饰戴上去呢?于是一种新的梳头工具——发架应运而生。发架有木制的,也有铁丝拧的,梳头时先固定头座,再放上发架,把头发分成左右两把,交叉绾在发架上。中间横插一长扁方(插在发架的两个孔内),然后用针把发稍和碎发固定牢,戴什么样的首饰都呆得住。


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两把头后面的耳边垂发梳成扁平状,末端用发带束起,微微上翘,形似燕尾。年轻的戴艳丽的珍宝首饰,显出活泼朝气。年老的选质地高贵的,体现端庄稳重。头上梳两把头,插戴上贵重的首饰,与脚下穿着高底鞋相呼应。走起路来上身直立挺胸收腹,似有节奏,头颈不能左右摇晃,来回摆动。为封建社会树立了妇女行动规范的最佳形象。


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清代满族妇女的扁方与汉代长簪有类似作用,且尺寸相同。只是使用对象不同罢了。由此可推断,扁方可能由长簪演变而来的。但是扁方也有尺寸小的,如遇到丧事,妻子为丈夫戴孝。放下“两把头”,头上插一个3寸左右的骨小扁方。儿媳为公婆戴孝,则要插一白银或白铜小扁方,以示区别。


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清代后妃戴的扁方质地有金、银、玉、翠、玳瑁、伽楠香、檀香木、珍珠、宝石等。其制做精细为天下罕见。如金缧丝加点翠、银镶嵌宝石、金錾花、玉雕刻多种多样。在扁方仅一寸宽的狭面上,能制做出花鸟鱼虫、亭台楼阁、瓜果文字等维妙维肖的精美图案。


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头花是清宫后妃的主要首饰,多以珠宝镶嵌而成。后妃喜戴头花,因花朵大、覆盖面大,戴在“两把头”正中,显得富丽堂皇。头花有美饰发髻的用意,亦有显示身份、地位的意思。在慈禧的许多画像、照片中,都能见到她发髻高耸,头戴大朵头花的形象。慈禧不但喜欢珠宝头花,还喜戴大朵绒花。这是因为汉语中的“绒花”与满语中的“荣华”近音,戴绒花即有荣华富贵的意思。清宫后妃一年四季都戴绒头花,以求吉祥。


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将宝石做成的花辨、花蕊的底部钻上孔,穿细铜丝,绕成弹性很大的弹簧,轻轻一动,擅摆不停。使飞禽的眼睛、触角,植物的须叶、枝杈形象逼真,维妙维肖。戴在女性头上无疑增加了几分娇态美姿。

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 18:51 编辑 ]

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清宫首饰:故宫珍藏着数以千计的首饰,材质有金银珠玉等,清代后妃对各式各样的饰品和发簪很重视,入关前以金、银、珍珠为主;入关后加了珊瑚、玉珠、翡翠、点翠、宝石等,工艺的镂刻、累丝、镶嵌技法的运用,使其首饰式样繁多而精细。慈禧对翡翠饰品特别钟爱,更把品质好的翡翠尊称“皇家玉”,使缅甸著名特产——翡翠身价百倍,名声大噪。


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头簪的原意是连缀,因戴冠于发要用工具,以后就把这种工具称为簪了。簪后来又变为妇女头上的装饰品。贵族妇女“戴金翠之首饰,缀明珠以耀驱”,喜以满头珠翠为荣耀。


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清代宫廷发簪,最精美的有翠嵌珠宝头簪、银嵌翠蝴、蝶簪、银镀金嵌珠宝点翠花簪、铜镀金点翠珠宝簪等。发簪制作过程十分复杂:先用金银制成特定形体的簪架,簪架周围高出一圈,中间凹陷的部分粘贴羽毛,它是用翠乌蓝,紫色羽毛绒古称“点翠”,再配上一圈“金边”,嵌翡翠、珍珠、碧玺、珊瑚、宝石等珍贵材料,再饰以美满的吉祥图案


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庸容华贵


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扁方为满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪,均作扁平一字形。晚清宫廷梳“大拉翅”所用的扁方有的长达一只二寸。清宫的翡翠扁方有的碧绿如水,有的则在翡翠上镶嵌金银、碧空寿字、团花、蝙蝠等吉祥图案。这种珍贵的翡翠制作的扁方,戴时贯穿横扁簪的发簪中,那翠绿色的玉色与漆黑的头发,强烈的对比色调造成特殊美的效果。

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清宫首饰除了镶珠翠钿、钿花、簪、钗、步摇、耳挖簪、扁方外,还有金镯、玉镯、翠镯或金镶珠宝等各种工艺的镯子。还有手串,质地有玉、翠、水晶、珊瑚、沉香木、碧玺、金珀、蜜蜡等制作,清官后妃均是崇佛信佛的,后宫殿堂内辟有许多佛堂,她们以念佛诵读来度过寂寞的宫廷生活。


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清初除大典礼时后妃戴朝冠外,喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子脑后再垂发辨就不适应了。于是,后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻,戴上钿子十分稳固。摘下钿子这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。这种发式平分左右,各扎一把,宫内后妃称其为“小两把头”。清初的几位皇太后皇后生活节俭,梳小两把头时,只戴鲜花,不佩首饰。“小两把头”在清宫流行很久,直到乾隆朝孝贤皇后也仅仅是戴通草,不戴金银首饰。用以敦促宫中后妃以节俭为本。“小两把头”的特点是用本人头发梳成,无法戴份量重的金银首饰。

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 18:39 编辑 ]
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慈禧太后和清宫嫔妃的饰品
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翡翠手串:由十八颗翠珠,两颗碧玺珠穿成,与碧玺佛头相连,下穿钻石,红宝石,珍珠、结牌等装饰物。手串可以戴在手腕上,也可挂在衣襟的纽扣上。




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东珠耳环:耳环为黄金托,每只嵌有三颗东珠。清代后妃戴耳环有等级,穿朝服皇后要戴镶有三颗东珠的,妃嫔戴一对珍珠,平时随意。


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银镀金嵌珠簪子


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翡翠手镯



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头花 :非常精致

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 18:32 编辑 ]
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“梢蓝点翠”的头饰制作手法,现在已经绝迹。




满族发式头饰独具特色,特别是满族女子的头饰,雍容华贵,落落大方。清代,满族服装居“国服”地位,在中国服饰史上写下了重要篇章。

满族妇女在成年前,只梳一根单辫垂于脑后,辫梢上缠一红头绳,前额剪成“刘海儿”,并常以金银、珠宝制成别致珠坠角,系于辫梢上,随辫摆动,以示美观。满族已婚妇女必须绾发盘髻,中间横插一根银制的扁方,称“高粱头”。其中最典型的是梳“两把头”,将头发束在头顶,编成“燕尾式”,长头发在后脖颈上,并戴上扇形发冠,这种发型称“旗头”、“ 京头”。

满族妇女喜鲜花,并喜在头发上插金银、翠玉等制成的压发簪、珠花簪。自古以来满族妇女就重视发式头饰,并且从不缠足,故有“金头天足”之美誉。

在展示的头饰当中发现,当时的头饰几乎都有一层蓝色的“颜料”,何爷说:“其实这是一种制作工艺,叫‘梢蓝点翠’,这层蓝色是一种鸟的羽毛,经过特殊工艺贴在头饰的表面,现在这种工艺已经失传。”





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大“扳指”



满族作为曾经统治中国长达二百多年的少数民族,其文化至为丰富且流传甚为绵长。在其与汉族逐渐融合的过程中,彼此之固有文化融会贯通、相得益彰。

原属于满族特有的首饰———扳指与戒指,则颇值得玩味。

扳指亦指“板指”,又称“班指”或“梆指”。为满族男子套于右手大拇指上之短管状饰物。据考证,出于实用而始制此物。满族八旗子弟行成人礼前,照例要到本旗弓房锻炼拉弓,由“一个劲儿”(二十市斤拉力)循序渐进为“二十个劲儿 ”甚至“三十个劲儿”。拉弓时佩戴扳指,借以保护手指并可减少手指运动量,所以八旗子弟对此物甚为重视,人手一枚,因而成习。

本是辅助习武的扳指,由于满汉两族广大男士的欣羡,竟使之成为一种极为时髦的佩饰品,上自皇帝与王公大臣,下至满汉各旗子弟及富商巨贾,虽尊卑不同而皆喜佩戴。

普通旗人佩戴的扳指,以白玉磨制者为最多,贵族扳指以翡翠为上选,其色浑澄不一且花斑各异,满绿而清澈如水的价值连城,非贵胄而不敢轻易佩戴。以其大小厚薄论,又有文武之分,武扳指多素面,文扳指多于外壁精铸诗句或花纹。

扳指还有“盒”,在不佩戴时便将它放于盒内,系于腰间。还有,人们常看到电视剧里满族妇女手指佩戴的银质“指甲”,其实是保护长指甲在劳作时不折断的护甲,并在上面雕花,时间长了就成为一种手指饰品。


(普通旗人佩戴的扳指,以白玉磨制者为最多,然就其质量而言,优者与劣者相较,骤观之并不相上下,而骨子里竟判若霄壤。贵族扳指以翡翠质者为上选,其色浑澄不一且花斑各异,满绿而清澈如水者价值连城,非贵胄而不敢轻易佩带。以其大小厚薄论,又有文武之分,武扳指多素面,文扳指多于外壁精铸诗句或花纹。

戒指又名“约指”,俗称“镏子”。清朝兴盛时期,旗家男女皆喜戴上此物。其式祥甚多,以光面戒指(即无花者)为最普通,或作扁圈式,或作圆筒式,或作面部(即指盖部)之凸起式者不等。上有铸字者,如“福寿绵长” 或单个的“福”字或“寿”字。 )




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八旗子弟有其友朋之投契者,于戒指一物,多有用其表示团结精神,彼此各戴一枚,皆铸有“二人平心”之字样,夫妻间亦有借用此种戒指以表示心地无二者。

按戒指之意义,戴于指上,含有警戒之告示,其上镌有“戒烟”、“戒酒”、“戒色”之字样。及后,汉族人士亦多效此风。凡劝人戒烟戒酒戒色者,聚资为之镌一戒指赠之。八旗子弟最普通之戒指,多镌有自己的姓名,此风历久不混。

戒指之质料,满族贵胄有翡翠质者,蔚为贵品。其次为金质镶嵌宝珠玉石者,戴于指上璨灿夺目,亦非贵胄不敢如是夸张也。普通者则为金银二质,而尤以银质者为最普通。有在银质戒指上加以“包金者”,与金质戒指鱼目混珠,北京的老旗人谓之曰“穷人美”。

[ 本帖最后由 薰衣 于 2006-7-6 18:20 编辑 ]
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