点炮历险记

那是插队的头一年冬天,为了响应上级关于农业学大寨的号召,我们冬季不猫冬,展开了热火朝天的农田基本建设。所谓的农田基本建设就是挖引水渠,以便尽可能多的将旱田改造成水田,目的是提高单产产量。在东北,一进入冬季,冻土层一般厚达一米。如果用镐直接刨则效率非常底,不可能完成上级布置的任务。因此,队里决定用炸药崩冻土。

我们按照事先规划好的线路每隔十几米挖一个两米左右见方的深坑,同时在坑的四壁的冻土层下每面挖一个洞用来放炸药包。四个洞每个放一个炸药包,接出一大截导火索。因为没有电雷管,所以每个坑派一个人点导火索。我觉得这个活既刺激又有意思,就争着抢着要去,队长就派我到其中一个坑里点导火索。

那天的天气特别冷,北风刮的嗷嗷响,手脚都冻的发麻。我站在一人深的坑里不时地伸脖子看民兵连长的指挥旗,竖着耳朵听他的口令。点炮必须同时进行,否则早点炮人的可能把后点炮的人给炸飞了。等了10几分钟才看见民兵连长摇旗。他声撕力竭的呐喊声在呼啸的北风里有点象猫叫春,变得尖利细弱,忽忽悠悠的。我赶紧开始点导火索,头几个都很顺利,可最后一个遇到了麻烦,先是打火机打不着火,后来连火星也不打不出来了,我看不行,赶紧掏出备用的火柴。可是由于紧张,再加上手冻的快麻了,怎么也划不着火,好几次想放弃,跑了算了,又怕让别人笑话,只好定定神继续划。风很大,火柴刚一划着就被风吹灭了。没办法,我就两跟火柴一起划。旁边的导火索哧哧地想着,我的心也砰砰地打着鼓。一盒火柴快划完时,我终于将导火索点着了。回头看最先点的那个到货索已经烧到一半了,我赶紧往上爬。这时才发现两只手已经不听使唤了,原来这样的坑我两手一撑腾地就能上去,可现在我怎么爬也爬不上去了。我的心有点发颤。一紧张竟然两个手臂连一点力气都没有了,两条腿也木木地使不上劲。四个导火索还在哧哧地响着,我的心简直就要蹦到嗓子眼了。我也顾不得面子了,大喊:快来救我,我上不去了!也许我站在坑里声音传不出去,也可能是风太大,把我的声音刮没了。

等了好大一会,也没人过来。我想,这下完了,他们可能都隐蔽到远处去了,没准都把耳朵堵起来了。我的心已经开始狂跳,看这越烧越短的导火索,真想把他们一个一个都拔下来,可转念一想不行。万一我一使劲,把雷管拉炸了就更麻烦了,再说即使我这个坑的炸药不炸了,别的坑的炸药照样能把我活埋了。那一阵我真有点绝望了,真的以为自己可能要一命呜呼了。有一刻我甚至还在想那个炸药包如果爆炸的话,我最后能看到的是什么,可能是眼前一亮,也许是眼前一黑。

心脏好象已经不跳了,我用所有的力气在狂风中大喊:“快来救我,我上不去了!”正在我绝望地准备拔导火索的时候,民兵排长跑了过来,其实他并不是听见我喊叫才过来的,而是发现我这么长时间没出来过来查看的。当时我激动的眼泪差点没下来。

民兵排长过来看我还在坑里,以为还有没点着的导火索,想跳下来帮我点。我吓的赶紧大叫:别下来,要炸了。这时排长才看见四个导火索都在哧哧地冒着烟。赶紧一把把我拉了上去。我们三步并两步地跑回隐蔽的地方,赶紧爬在土坎后面。不一会儿,各个坑里的炸药就开始爆炸了,有的沉闷,有的脆响。我仔细观察和听着我那个坑里的爆炸情况,数着数。1、2、3,老半天,最后那一包炸药才爆炸,是那天所有炸药中最后一个爆炸的。

后来我知道,点炮不是最危险的活,排哑炮才是最危险的。邻村就有一个人因为排哑炮而被炸伤的。一般这种危险的活都不用我们知青干,而是由部队转业回来的民兵连长和排长们负责。

总是希望自己是个勇敢的人,可是到了危机关头却总是不够勇敢。
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这首《陈风 宛丘》没什么名气,关于本诗的主旨,历代学者也争论不休,又说是讽刺陈幽公荒淫好色的,有说是讽刺陈国好巫风的--------在我看来,本诗歌颂的是高歌热舞有着旺盛生命力的巫女,自然让那帮“清心寡欲”的儒家学者看不顺眼了。

好在五四以后的多数学者认为这是一首情诗,它表达了诗人对一位巫女舞蹈家的爱慕之情。首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉到那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字,有可品味出他单相思好事难成而徒唤奈何的幽怨之意。

第二,三章全用白描手法,再无一句情语,但所描绘的巫舞场境,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声缶声中巫女不断地旋舞着,从山坡上舞到山下的道口,从寒冬到炎夏,空间变了,时间变了,可她的舞蹈却没变,仍是那么神采飞扬,那么热情奔放,那么深具难以抑制的野性之美;而同时-------诗人也一直在用饱含深情的目光看着她,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!

“洵有情兮,而无望兮”--------我不知道大家有没有默默地爱过一个人,如果有,那么你一定能够理解这种宿命般的无望甚至是绝望的悲怆,这两句话真的说尽了暗恋者的心思。

爱而无望,纠缠着甜蜜,痛苦,惆怅,酸楚,于是诗歌就产生了,所以这一篇就以“在水一方-------无望”命名。

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子之汤(音荡)兮, 你起舞热情奔放,

宛丘之上兮。 在宛丘山坡之上。

洵有情兮, 我诚然倾心恋慕,

而无望兮。 却不敢存有奢望。

坎其击鼓, 你击鼓坎坎声传,

宛丘之下。 宛丘下欢舞翩然。

无冬无夏, 无论是寒冬炎夏,

值其鹭羽。 持鹭羽舞姿美艳。

坎其击缶(音否), 你击缶坎坎声响,

宛丘之道。 欢舞在宛丘道上。

无冬无夏, 无论是寒冬炎夏,

值其鹭翿(音到)。 持鹭羽舞姿漂亮。

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这首是大家都非常熟悉的《秦风 蒹葭》,它故意找了一个清秋晨雾未散的早晨,为我们塑造了一个飘飘渺渺的一个伊人,别说这位伊人长的什么样我们看不见,就连是男是女都搞不清,或许根本就是诗人痴迷心境下产生的幻觉也未可知。

但正是这种空幻虚泛给人带来了无限的想象空间-------伊人可以是一位天上的女神,也可以是水边的仙女,可能是诗人钟情的一位邻家少女,也可以是某日惊鸿一瞥过的贵妇。。。甚至可以是人们在心目中追求的一个理想,一个目标,人生的一个归宿,总之,可以是任何美好的东西,它具体又虚无,说不清道不明,可你知道它就在你的心中,可以无限接近,可又永远达不到。

呵呵,这个伊人倒让我想起《达芬奇密码》里的圣杯来了。

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在水之涘(音四)。 就在水边那一头。

溯洄从之, 逆着流水去找她,

道阻且右; 道路险阻曲难求。

溯游从之, 顺着流水去找她,

宛在水中沚。 仿佛就在水中洲。

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蒹葭苍苍, 河边芦苇青苍苍,

白露为霜。 秋深露水结成霜。

所谓伊人, 意中人儿在何处?

在水一方。 就在河水那一方。

溯洄从之, 逆着流水去找她,

道阻且长; 道路险阻有太长。

溯游从之, 顺着流水去找她,

宛在水中央。 仿佛在那水中央。

蒹葭凄凄, 河边芦苇密又繁,

白露未晞。 清晨露水未曾干。

所谓伊人, 意中人儿在何处?

在水之湄。 就在河岸那一边。

溯洄从之, 逆着流水去找她,

道阻且跻; 道路险阻攀登难。

溯游从之, 顺着流水去找她,

宛在水中坻。 仿佛就在水中滩。

蒹葭采采, 河边芦苇密稠稠,

白露未已, 早晨露水未全干。

所谓伊人, 意中人儿在何处?

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这是一首恋情诗,它的主人公是一位青年樵夫,他钟情于一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缭绕,无以解脱,面对着浩渺的江水,他唱起了这首忧伤的歌,以倾吐满怀惆怅的愁绪。

从情感上来看,它细腻地传达了抒情主人公由希望到失望,由幻想到幻灭,这一曲折复杂的心路。

我私下里揣测,若是汉江真的那么宽广,这位樵夫怕是也没那么好的眼神儿,能看清楚江对过的姑娘--------那会儿也没望远镜,就算有,拿望远镜来看姑娘也太煞风景了。那么,多半儿是这所谓汉江不过是条小河沟,一撩衣服就能淌过去的那种,而这小伙子多半儿也向姑娘表达过那个意思,只是碍于种种原因,好事难成吧,所以这浅浅的小河沟才在他-------这个痴情人心目中变的浩瀚无边,而他心中的姑娘也远不可及,留下的只有无望的惆怅。

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言刈(音亿)其楚; 砍柴就要砍荆条。

之子于归, 那个女子如嫁我,

言秣其马。 快将辕马喂个饱。

汉之广矣, 浩浩汉江多宽广,

不可泳思; 不能泅渡空惆怅。

江之永矣, 滚滚汉江多漫长,

不可方思。 不能摆渡空忧伤。

翘翘错薪, 杂草丛生乱纵横,

言刈其蒌; 割下蒌蒿作柴薪。

之子于归, 那个女子如嫁我,

言秣其驹。 快饲马驹驾车迎。

汉之广矣, 浩浩汉江多宽广,

不可泳思; 不能泅渡空惆怅。

江之永矣, 滚滚汉江多漫长,

不可方思。 不能摆渡空忧伤。

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读点儿《诗经》之五 在水一方------无望

南有乔木, 南有大树枝叶高,

不可休思; 树下行人休憩少。

汉有游女, 汉江有个漫游女,

不可求思。 想要追求只徒劳。

汉之广矣, 浩浩汉江多宽广,

不可泳思; 不能泅渡空惆怅。

江之永矣, 滚滚汉江多漫长,

不可方思。 不能摆渡空忧伤。

翘翘错薪, 杂树丛生长得高,

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