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　　(48)是谁迫害的牛魔王
　　
　　牛魔王,无业,但有钱,有闲,还有两个合法的漂亮老婆。并且他为人也不错，万事以和为贵，基本上是个和事佬,所以在江湖上的口碑很好。但万万没想到的是:在剿灭老牛的行动中,一下子就来了五路人马,围着他打!
　　
　　第一个坚决要剿灭牛魔王的人,竟然是他的结拜弟兄孙悟空!
　　
　　没想到吧?大家看电视,总以为孙悟空只是要借那把破扇子,才和他发生了兄弟间的争执,总以为是牛魔王不仗义,不像个当大哥的,才和孙悟空动手,却不知道这是孙悟空算计好了的,存心要致他于死地而后快!大家可能以为我的话说重了,可事实摆在那儿,真相就是如此!孙悟空当年大闹天宫的时候,牛魔王跑来混吃混喝,却没有帮他一次忙,孙悟空有没有想法?压到五行山下服刑期间,牛魔王没来看他,却去看望了素不相识的同是服刑人员的天蓬元帅与卷帘大将,孙悟空有没有想法?
　　
　　在火云洞差点被红孩儿害死了,孙悟空有没有想法?当然,孙悟空的胸襟绝不至于如此狭窄,不会因为你对不起我,我就整死你。不是这个原因呐,而是公务在身,公事公办!孙悟空是有任务的,沿途的妖怪必须消灭!他的功果是按他打死妖怪的质量与数量来计算的。在此之前,他的功果其实不多,因为绝大多数妖怪都是有背景的,都被大神仙们救走了,他根本立不了功!现在,好不容易碰到一个没有主的大生意,他能轻易放过吗!牛魔王的身世、底细,孙悟空是知道的,不打他,还能打谁?所以,从动机上讲,孙悟空存心要灭掉牛魔王就是必然的!光看动机,好象还不足以说明问题,我们还得看他的实际表现与行动,这个最能说明问题。
　　
　　在火焰山,当地一个老者告诉孙悟空:离此地西南方一千四百五六十里处(来回要走一月)，有个铁扇仙,她的芭蕉扇可以灭火,但要送些礼物给她。孙悟空到了之后,当地的樵夫告诉他:她叫罗刹女，乃大力牛魔王之妻也。行者闻言，大惊失色，暗想道：又是冤家了!当年伏了红孩儿，说是这厮养的。如今怎借得了这扇子?那樵夫见行者沉思默虑，嗟叹不已,便给他支了一招:“你只说来求扇子，莫认往时之溲话，管情借得。”行者闻言，称谢而去。但是,他来到芭蕉洞叫门的时候，却偏偏报出了自己的姓名:“我是东土来的，叫做孙悟空和尚。”
　　
　　罗刹女一听说是孙悟空，便提了两把剑恶狠狠的出来了。这就有问题!人家已经跟孙悟空说的清清楚楚:你不说你是哪个,莫说过去的傻话，只说来求扇子，管情借得。可孙悟空为什么还要把自己的名字说出来呢?他一上来就说:我是来借扇子的,我就是孙悟空。这不明摆着是存心来挑起仇恨,制造事端的吗?!可见,他的第一目的,并不是借扇子这么简单,而是希望铁扇公主先动手打他!果然,铁扇公主先动手打了他,他毫不客气的将铁扇公主狠狠地揍了一顿!用的是“钻腹”战术,这一招是专门用来对付超级妖怪的!为什么要对她下这么狠的手?就是要把牛魔王引出来!因此,很明显:孙悟空的第一目的是消灭牛魔王,第二目的才是借扇子。
　　
　　可是,牛魔王根本就不在这里,而孙悟空又借了把假扇子。因此,孙悟空的第一目的消灭牛魔王没有得逞,第二目的借扇子也没有得逞!如果孙悟空真的只是要借扇子,那么,他完全可以立马转身再跑来把铁扇公主欺负一顿,敢拿假的骗老子,老子不打死你个婆娘!反正牛魔王不在这里,并且也没跟她过日子了,她能怎的?!她只有乖乖地把真扇子交出来的份!既然他已经采用强行勒索的手段勒索到了一把假扇子,那么,脸皮已经撕破了,他完全可以再去强行勒索真扇子,只要一吓唬,真扇子保证到手。但是,孙悟空并没有去追究铁扇公主用假扇子骗他的事,也没有再去强行索要真扇子,而是专程去找牛魔王。这就再一次证明了:孙悟空的目标百分之百是牛魔王!而不是那把破扇子。
　　
　　因为若不干掉牛魔王,即使抢到真扇子,唐僧过了火焰山,孙悟空这一场就等于是白忙了!没有功果的。牛魔王在哪儿呢?在正南方向的积雷山,离此地有三千多里的路,大概是从武汉到越南,或是武汉到日本的距离。可见,牛魔王并不与取经队伍发生任何冲突,又不在同一个方向上,毫不相干啦!孙悟空却偏要大老远的赶上门去惹事,这就只能说明孙悟空他是存心专门冲着牛魔王来的!孙悟空来后,遇到了牛魔王的小老婆玉面公主,公主问道:“你是何方来者?”悟空想了会道:“我是翠云山芭蕉洞铁扇公主央来请牛魔王的。”
　　
　　你看,你看!这泼猴惟恐惹不出事来!在芭蕉洞铁扇公主处,明明不该说自己是孙悟空,他却偏要说!在积雷山玉面公主处,明明该说自己是孙悟空,他却偏又不说!这两次答话,孙悟空都是经过深思熟虑了的,他是在考虑怎样才能使矛盾进一步扩大激化!铁扇公主最痛恨孙悟空,他就说我是孙悟空!玉面公主最痛恨铁扇公主,他就说我是洞铁扇公主派来的!
　　
　　总之,他就是要挑起仇恨,制造事端!果然,玉面公主泼口大骂了一顿铁扇公主这贱婢!孙悟空就假装是铁扇公主请来的人,故意拿出铁棒要打!铁扇公主是先动手打的孙悟空,所以孙悟空有理由要揍她,现在,玉面公主没有动手打他,孙悟空并没有任何理由啊,但还是要揍她!纯属无理之极。终于,把牛魔王牵扯出来了,不过,牛魔王没和他真打就赴宴吃饭去了。可见牛魔王不想和他斗殴,并且还交代那些妖精朋友们:列公切记要躲避他些,莫惹那只毛猴子。
　　
　　牛魔王这一走,这件事其实就等于是结束了。但孙悟空不甘心,尾随而至,偷了他的辟水金睛兽,金睛兽绝对没有筋斗云快,为什么要偷?因为不偷,老牛肯定不会赶来打他!所以,这就是泼猴再一次的惹事,硬是要逼着老牛来打他,就是我故意偷的,好让你知道这是我干的,你来啊,你来打我啊!牛魔王已经有两年的时间没和铁扇公主在一起了,那么,当孙悟空变成牛魔王的模样去找铁扇公主的时候,那究竟会发生些什么呢?!所以,这个后果是相当严重滴!这孙悟空自从打唐僧之后,就不再是原来那个没脑子闹天宫的孙悟空了!
　　
　　他一次又一次地故意挑衅牛魔王,一计不成,又生一计,硬是要逼牛魔王动手。孙悟空是很有理由的,因为他只是借把扇子而已,牛魔王却十分小气,还先动手打了他,哪里像个作兄长的样子,太不仗义了。最后,全是牛魔王的不对!牛魔王简直要被他气疯了,怒不可歇,大骂道：“那泼猴夺我子，欺我妾，骗我妻，番番无道，我恨不得囫囵吞他下肚，化作大便喂狗!”
　　

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　　(47)西游记中最逍遥自在的妖怪
　　
　　佛派对于地上各个国王的惩罚是相当严厉的。而对于妖怪则有三种政策:有背景的,坚决打击警告,无背景但本事大的,收编、拉拢,无背景又无本事的,一律消灭掉。
　　
　　牛魔王是西天路上的一个大户,因为他是西游记中比较少见的一类妖怪,所以我们有必要详细的研究一下他。
　　
　　很久以前,孙悟空闹龙宫抢得金箍棒后,开始遨游四海，行乐千山，遍访英豪,广交贤友。结识了七个弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王、连自家美猴王共七个。
　　
　　孙悟空排行老七,牛魔王是老大。既然他能做七个魔王的老大,那么,他的综合能力、综合素质一定都是比较高的。
　　
　　孙悟空在花果山做妖怪的时候,牛魔王经常到他这里来吃喝,大醉而回。孙悟空做妖怪的时间很短,牛魔王出道肯定要比他早,但牛魔王从来没有惹过祸,而孙悟空已经犯了好几回案了,这说明牛魔王还是个安分守己的妖怪,至少是有分寸的。
　　
　　李天王来花果山捉孙悟空的时候,牛魔王并没有出手相助,孙悟空打了胜仗,牛魔王等六弟兄就向他贺喜,在洞里海吃海喝。孙悟空对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”其他五个也都以大圣自称。
　　
　　牛魔王虽也自称大圣,但是并没有公开过,更没有对抗过天庭,一次也没帮过孙悟空,所以,天庭从来也没有说过要捉拿牛魔王。
　　
　　直到孙悟空被擒、被压在了五指山下,都没有见到过牛魔王的身影,牛魔王大概很清楚道派、佛派的实力,他没有与任何一派发生矛盾,但他也没有参与任何一派,是典型的无派别自由人士
　　
　　牛魔王又被人称为大力王,论本事,要比孙悟空高,但从没见他和谁动过手,能看到的只是在交友、吃喝。
　　
　　牛魔王结交的朋友甚多,家族产业很大,社会关系网极其复杂,共有以下几处:
　　
　　1.早年和孙悟空等人,一共七大魔头结拜为七弟兄。整日讲文论武,吃喝玩乐。
　　
　　2.大老婆罗刹女凭一把芭蕉扇,掌管八百里火焰山的气象预报、人工降雨、农业种收等生计问题,身兼多职且垄断经营。
　　
　　3.儿子红孩儿在火云洞做车生意,每次推出都是以五辆为单位,大概是搞批发的,他控制的势力范围极大,天庭设在这里的六十个基层干部全部都被他当佣人在使唤!
　　
　　4.小老婆积雷山的玉面公主和老牛一样,是无业人员,但小老婆的父亲去世的时候留下巨额遗产有百万家私，供他们挥霍。
　　
　　5.西梁女国解阳山破儿洞的如意真仙，和牛魔王是兄弟。如意真仙霸着落胎泉，在这里当妇科堕胎专家,收入颇丰。
　　
　　6.猪八戒保唐僧之前,在福陵山云栈洞做妖怪,牛魔王曾经跑去会见过这位天蓬元帅。
　　
　　7.沙和尚被贬到下界,在流沙河为妖吃人时,牛魔王也曾跑去会见过这位卷帘大将。
　　
　　8.近期又结交了碧波潭的老龙王、九头虫等妖怪,老龙王奉他为上宾,经常的请他吃饭。
　　
　　牛魔王的势力范围相对比较松散,但却更为广阔，朋友遍布天下，势力盘根错结，构成了一个错综复杂的关系网。
　　
　　牛魔王这个人和孙悟空不同,他并不喜欢打架斗殴。牛魔王没有和任何人动过手结过仇,也从没见他作过恶害过人,但红孩儿曾说过他是平日吃人为生的。由此可见,牛魔王这个人的面子很大,都是别的妖怪捉到人后请他吃的。
　　
　　西游记中老是看到别人请牛魔王吃饭、赴宴,就没看到他请别人吃。他也特爱去赴宴,当他和孙悟空翻脸打起起来的时候,正斗的难解难分，只听得山峰上有人叫道：“牛爷爷，我大王多多拜上，幸赐早临，好安座也。”
　　
　　牛王一听说有人喊吃饭，他就收了棍道：“猢狲，暂停，等我去一个朋友家吃饭。”架也不打了,回到洞里，换了一件袄子，打扮了一下,就走出赴宴去了。
　　
　　到了碧波潭。孙悟空混进去偷看,牛魔王坐在首席正上面,左右有三四个蛟精，前面坐着一个老龙精，两边乃龙子龙孙龙婆龙女。
　　
　　可见,牛魔王是很有面子的,别的妖怪们都很尊重他。
　　
　　牛魔王的日子过的非常逍遥,是西游记中最快活的一个妖怪了,但是这里面存在两个问题:
　　
　　1.西游记后面只写了孙悟空、牛魔王这两个,还有以前的五个结拜弟兄没了,大概是都死了,因为一般神仙或妖怪的寿命是五百岁。而孙悟空活了约有一千岁,牛魔王活了至少也有一千岁,孙悟空是吃过蟠桃的,那么,牛魔王呢?他是怎样活过来的?
　　
　　2.牛魔王并没有得罪天庭、佛派或是其他的一个妖怪,也没有见他行凶做恶,危害他人,更没看到他抓唐僧,要吃唐僧肉,根本没看到他有半点罪行,为什么在剿灭他的时候,突然之间就来了那么多人?为什么大家要联合起来一起剿灭他?牛魔王为什么会是这样的下场?
　　

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　　(46)西游记中的国王
　　
　　人间的皇帝,叫作天子,大概是玉皇大帝和王母娘娘生的,他们作为天庭的代理人下来治理人间。
　　
　　西游记中,涉及到首都的共有如下十个国家:大唐国,宝象国，乌鸡国，车迟国，西梁国，祭赛国，朱紫国，狮驼国，比丘国，灭法国。
　　
　　这十个国家的天子的命运如何呢?我们来看一下:
　　
　　1)大唐国
　　
　　大唐国是东土的一个大国,原本是道派的势力范围,国王唐太宗去世后来到地府,因答应信奉佛教,愿意做一场水陆法会,又被送回阳间,增加了二十年寿命。
　　
　　2)宝象国
　　
　　宝象国是一个小国,国王的三公主百花羞被黄袍怪捉去当了老婆。
　　
　　3)乌鸡国
　　
　　乌鸡国是一个小国,国王被文殊菩萨的坐骑狮子精推到井里,闷死了三年,狮子精在此做了三年皇帝。
　　
　　4)车迟国
　　
　　车迟国是一个大国,信奉道教,把和尚们都抓去做苦力,凡抓到一个和尚，高升三级；无官职的就赏银五十两。孙悟空和三位国师斗法,并把他们都消灭了,吩咐国王道:“望你把三教归一，也敬僧，也敬道，也养育人才，我保你江山永固。”国王依言，感谢不尽。
　　
　　5)西梁国
　　
　　西梁国是一个小国,国王是女性。该国前后的变化不大。
　　
　　6)祭赛国
　　
　　祭赛国，乃西邦大去处。该国文臣不贤，武将不良，国君也不是有道。但却年年都有四夷来朝,进贡美玉明珠，娇妃骏马,不动干戈,不用征讨，人家自己送上来。皆因该国金光寺的宝塔上有个放光的佛宝。后来宝贝被妖怪偷走了,外国也就不来进贡了。
　　
　　孙悟空找回了佛宝后,又依然是八方共睹，四国同瞻。
　　
　　可见,一个国家要成为大国,不在国君文臣武将,在于有没有佛宝。
　　
　　7)朱紫国
　　
　　朱紫国不亚大唐国，国王的老婆被观音菩萨的坐骑赛太岁抢去了,三年后,被孙悟空救回。
　　
　　8)狮驼国
　　
　　狮驼国的国王于五百年前被如来佛的舅舅吃了,他自己做了狮驼国的国王。
　　
　　9)比丘国
　　
　　寿星的坐骑白鹿精在比丘国收购儿童,国王被弄的奄奄一息。
　　
　　10)灭法国
　　
　　灭法国的国王许下一个愿，要杀一万个和尚，两年杀了九千九百九十六个，还差四个，凑成一万。
　　
　　孙悟空一夜之间把皇宫内院、五府六部、各衙门里官员都剃了光头,国王愿将国中财宝献上,皈依佛教，愿为门下。孙悟空为该国改号为“钦法国”。
　　
　　分析比较:
　　
　　1.天子,是天庭在人间的总代理,这十个国家都应该是天庭道派势力的延续。但是后来有大唐国、乌鸡国、祭赛国、朱紫国、狮驼国、灭法国都成了佛派控制的势力。车迟国半道半佛。
　　
　　2.宝象国、西梁国、比丘国,这三个小国没有收编,没有皈依,但比丘国是被控制的。
　　
　　3.大国全控制了,控制的势力范围超过了75%。
　　
　　4.基本上是离西天越近的国王,命运就越悲惨。最悲惨的是狮驼国的国王,国王本人和文武大臣以及百姓子民全部被当“肉人”吃了。
　　
　　受到惩罚的国王有三个:乌鸡国，朱紫国，灭法国。
　　
　　1)乌鸡国
　　
　　乌鸡国的国王以前是信仰佛教的,并且好善斋僧，佛祖派文殊菩萨来度他归西，给了国王一个正果金身罗汉的指标。
　　
　　文殊菩萨变成一个凡僧，问他化些斋供,也就是索要东西吃,又说话不尊重,故意以言语刁难，国王一怒,把文殊菩萨一条绳捆了，扔到河中，闷浸了三天三夜。
　　
　　此事奏与如来，如来把狮子精派来,令他到此处将国王推到井里，闷死他三年，以报文殊菩萨三日水灾之恨。
　　
　　所以,当孙悟空、猪八戒、沙和尚正欲对狮子精下手时,文殊菩萨赶来说:孙悟空，且休下手,他不是偷跑来的，他是佛旨差来的!
　　
　　你敢害我三天,我就害死你三年!这叫“一饮一啄，莫非前定。”所谓因果报应也。
　　
　　2)朱紫国
　　
　　朱紫国的国王以前还做太子时，极好射猎。他率领人马，纵放鹰犬，来到落凤坡前，见有雌雄两个孔雀,太子开弓放箭,将其射伤。
　　
　　岂知,这两个孔雀乃是西方佛母孔雀大明王菩萨所生，菩萨发誓必报。于是,观音菩萨的坐骑赛太岁奉旨前来,抢了他的老婆,让他害了三年大病。
　　
　　当孙悟空正要打死赛太岁的时候,观音来了,说他是佛母吩咐的,教他拆凤三年，身耽啾疾。
　　
　　说的是三年!要是孙悟空不来了?究竟要报应几年?!
　　
　　这是国王幼年在不知情的情况下,无意冒犯了佛威所受到的惩罚。
　　
　　3)灭法国
　　
　　灭法国的国王,两年杀了九千九百九十六个和尚,这,究竟要受到什么样的惩罚?
　　
　　我们来看原著:当师徒四众走到灭法国时,观音菩萨来到这里,她是来干什么的?仔细分析她从来到去的这一段:
　　
　　她化做一个老母，对唐僧高叫道：“不要走了，进去都是死路。”
　　
　　三藏问道：“怎么西进便没路了？”那老母用手朝西指道：“那里乃是灭法国。那国王前生那世里结下冤仇，今世里无端造罪。二年前许下一个罗天大愿，要杀一万个和尚，这两年陆陆续续，杀彀了九千九百九十六个无名和尚，只要等四个有名的和尚，凑成一万，好做圆满哩。你们去，若到城中，都是送命王菩萨！”
　　
　　原来,她是来安排任务的:“你们去，若到城中，都是送命王菩萨！”这是叫他们去灭这个国!
　　
　　但是,孙悟空没有送一个人的命,只是给他们剃了光头,后将该国改号为“钦法国”。
　　
　　孙悟空为什么要为这个国家改名字?这只能说明孙悟空是在完成任务,已经成功的将原来的灭法国灭掉了。
　　

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　　(45)佛法无边
　　
　　起初,所有的神仙都生活在道派的统治之下,当时,只有这一派。
　　
　　道派的内部又分三教:阐教、截教、西方教。
　　
　　阐教由原始天尊、太上老君共同执掌,高人比较多,截教由通天教主执掌,手下的徒子徒孙,不计其数,势力最大,但鱼龙混杂。
　　
　　西方教由接引道人执掌,势力最弱,环境最差,接引道人就是西游记中的菩提祖师,第一回中形容菩提祖师的诗曰:“西方妙相祖菩提”。西方,指的就是道派的西方教,因为他是称“祖”的,所以这具有唯一性。不管他真名叫什么,在西游记中,是把道派西方教的“祖”称为菩提的。
　　
　　阐教与截教发生了大火拼,截教的势力积聚在商纣王身边,阐教的势力积聚在周武王身边,这是当时的世界大战,战争结束后,截教以灭门告终,通天教主成了光杆司令。
　　
　　西方教就有可能成为下一个目标,所以,西方教一直在乘大战之际秘密的发展人员,扩大势力。
　　
　　西方教演变成佛教,应该在孙悟空离开祖师之后。
　　
　　西方教主接受了佛的理念,尊称如来。脱离出道派,创立出佛派,至此,形成了道佛两大派的格局。
　　
　　佛派的主要人马,是原先道派的西方教及阐教、截教的不入流者,不得志者。但是,在如来的带领下,他们以甚深般若(智慧)+甚深法力(暴力),迅速组建了一支队伍,在西牛贺洲天竺国的灵山这一小范围内局部的实现了极乐世界。
　　
　　如来被当选为佛派的最高领袖:佛祖。
　　
　　由于佛派住在地上,搞到稀有资源蟠桃的能力有限,这是他们最大的短处,但同时也是他们最大的长处,因为他们更接近凡人,更容易发展势力。比如孙悟空访仙,就怎么也访不到天上的神仙。
　　
　　在道派看来,佛派是落后的,是邪恶的,是低级的。然而在佛派看来,恰恰相反,因为,佛是由人先修炼成仙,再由仙脱胎成佛的,所以佛是高级的,不仅可以这样成佛,而且凡人还可以直接成佛,进入到极乐世界。
　　
　　佛派的出现,是对神仙界格局的重新定位。他给了许多原先没有出路的神仙门一次新的机遇。但同时也与道派的关系变的日益紧张起来。佛派要想在道派的压制环境下生存、发展、壮大,确属不易。
　　
　　天,有三十三重天,道祖太上老君住在顶楼第三十三层离恨天,玉皇大帝大概是住在九楼的,书上都说九霄嘛,玉帝的金阙宫灵霄殿大概就是仙界的联合国总部了,总之,世界是以他的天庭为中心的。佛祖如来住在地上一楼,属于天庭的偏远落后地区,怎么发展都还嫌小,那究竟该怎样发展呢?最后,如来佛转向地下发展,大肆挖掘地下室,挖了一层又一层,总共挖了一十八层!这十八层地狱里面养的鬼魅魍魉是不计其数,不怕你天兵天将多!
　　
　　这样一来,如来佛这地面的一楼就成了天、地、神、人、鬼整个世界的中心了!
　　
　　新生的极乐世界来之不易,必须巩固加强,所以如来佛不得不采用“惩恶扬善”的方式来进行,惩恶,就是严惩作恶者,扬善,就是宣扬善因善果。
　　
　　原先天庭对犯了错误的神仙进行的处分都是比较轻的,最重的也不过是贬下凡尘到人间为人而已。当时的阎罗殿叫“幽冥界”,只是一个死人报到登记的地方。
　　
　　现在,阎罗殿被佛派控制了,改名叫做“幽冥地府鬼门关”,变成了一个严厉的惩罚机构,并且添置了一套新设备:“六道轮回”,这套设备不知道是怎样设计的,反正你去了之后,就根据你生前的表现而定,凡是做了恶的,就把你变成各种各样的畜生动物,成为别人的盘中餐口中食。若下辈子还想做人的,就得听他们的,行善事种善因。
　　
　　倘若遇有生前特别暴戾厉害的,那就留下来,送到地下室去历炼历炼,凡是能够到地下室去的,就可以有幸得到如来干将地藏王菩萨的亲自指导与培训,以便将来与天兵天将作战。所以,地下室里什么时候都是惊心动魄,杀声震天。
　　
　　地下室分十八关,都要一关一关的闯,凡是能够闯到第十八关的,就可以获得永远脱离生死轮回的权利,不再成为凡人或是动物这类低级生命了。
　　
　　如来佛建立的这个极乐世界,是在道派的压制环境下产生的,从本质上讲,是一个“智慧+暴力”的产物,所以他很有必要进一步完善燃灯古佛的思想体系以做补充,创新推出了如来佛理论,即三藏真经共计一万五千一百四十四卷，整日开会学习,内部秘密研究甚深法力,对外则大量输出甚深般若。以图把他的极乐世界推广到更远的地方。
　　
　　甚深法力,就是很强很强很强的暴力,简单点说,就是研制生产大规模杀伤性武器。这是不记录文字的,这才是真正的无字真经,大概只在如来、四菩萨这极小的范围内进行。
　　
　　甚深般若,就是很深很深很深的智慧,简单点说,就是劝人行善,全面洗脑。叫人看破放下忍耐顺从,天天开会,学习理论,反反复复的洗脑。并永无休止地向外面其他地区灌输传播宣扬。所以,我们今天能看到的只是有字的如来佛理论,只要你看了,你就会被他的广大智慧、无私慈悲所感动折服。也就是被他洗脑啦!而他秘而不宣的无字真经却是无人知晓。
　　
　　无字真经乃是内部机密。西游记中有三个不起眼的家伙仅仅只偷听了下,武器就升级的相当厉害!黄毛貂鼠吹一口气孙悟空就受不了。蝎子精一挑二,把孙悟空猪八戒两个人都打伤了。小白鼠偷听后已经升级为半截观音了。可见如来佛祖的法力甚深,因为很强大,很厉害,所以我们说佛法无边。
　　
　　有字经书是用来劝人行善的,他否认任何法力,佛派内部选拔干部,首先都要考核你的理论学的怎么样,如来佛理论宣扬的是善,所以唐僧没有半点法力,所表现出来的也都是善。可是,善是什么?善以什么标准来衡量界定?这是没有答案的,如来佛叫你自己去悟,去想,可见如来佛祖的智慧甚深,因为没标准,没边儿,所以我们说佛法无边。
　　

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　　(44)如来与菩提
　　
　　孙悟空的的授业恩师菩提祖师其实就是如来佛本人。这个说法比较大胆,尽管这个话题有很大的争议性,但我还是要谈谈我的看法。
　　
　　一、两个见证人说出的证词
　　
　　1.《第十九回》,收了猪八戒后,路遇乌巢禅师,唐僧问他西天大雷音寺在那里?果有多远?问了三遍,禅师就是不答,只说远哩，远哩!最后笑云:多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。
　　
　　禅师为什么要说孙悟空知道西天路?孙悟空并没去过啊,这就说明禅师知道孙悟空曾经在如来佛那个地方生活过。
　　
　　2.《第五十五回》,蝎子精道:“孙悟空，你好不识进退！我便认得你，你是不认得我。你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩，量你这两个毛人，到得那里！都上来，一个个仔细看打！”
　　
　　西天路上,认得八戒的人不一定认得悟空,认得悟空的人却都认得八戒,因为八戒是天蓬元帅。蝎子精认得悟空却不认得八戒,说明她没去过天上,那么,她是在哪儿认得悟空的呢?只有唯一的地方:如来佛那里!他们都曾在那里住过了的。蝎子精是隐蔽的,所以“我便认得你，你是不认得我。”
　　
　　二、灵台山就是后来的灵山
　　
　　孙悟空学艺的灵台方寸山山景:奇花瑞草，修竹乔松。千株老柏，万节修篁。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂!
　　
　　《第五十二回》,孙悟空胜不了青牛精兕大王,求见如来佛,这是他第一次寻到灵山来,雷音寺比较好找,因为它最高最气派,“顶摩霄汉中”。孙悟空是十万火急的赶来的,但到了之后,却不进去了,他在那儿看山。
　　
　　那行者正然点看山景，忽听得比丘尼尊者叫道:“你这个顽皮！既然要见如来，怎么不登宝刹，且在这里看山?”就把他带进去了。
　　
　　孙悟空看山看到了什么?灵山山景:灵峰疏杰，迭嶂清佳，仙岳顶巅摩碧汉。西天瞻巨镇，形势压中华。元气流通天地远，威风飞彻满台花。时闻钟磬音长，每听经声明朗。又见那青松之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫岭，青鸾着意伫闲亭。玄猴对对擎仙果，寿鹿双双献紫英。幽鸟声频如诉语，奇花色绚不知名。回峦盘绕重重顾，古道湾环处处平。正是清虚灵秀地，庄严大觉佛家风。
　　
　　孙悟空离开菩提祖师已经约有一千年了,这是他头一次看到了和祖师的仙山布局一致的一座仙山!他能不奇怪么?能不停下来细细观看么?我们来比较:
　　
　　1.前面的松、柏、篁这三种植物,这里看到了两种,而九十八回见真如时,这里有篁,说明这是完全一致的。
　　
　　2.前面的鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物,这里看到了四种,恰好是后面狮、象到狮驼国为妖去了,说明这也是完全一致的。
　　
　　3.植物、动物是如此的相似,唯不同的是多了一座山巅上的雷音寺,方圆的景致要比原先气派壮观的多。
　　
　　你说,孙悟空看了能不奇怪么?所以,他得仔细的看看究竟是不是,而救唐僧的事又暂放到一边了。到这个时候为止,孙悟空一定是和我们有着同样的疑惑,难道菩提祖师就是如来佛?他也只能是怀疑。
　　
　　三、如来向悟空说出了本相《第五十八回》,孙悟空第二次来雷音寺,要如来与他辨明邪正,如来先已对大众说了这是他生的二心,但如来正欲道破,忽又笑道:假悟空乃六耳猕猴也。这分明是撒了个谎,如果真的有六只耳朵的猴子,那真假悟空就太好区别啦!只看耳朵不就得了。
　　
　　如来说的这个六耳猕猴,是在场的所有人都没听说过的,因为这是如来杜撰的。按如来的说法:猴分四类,一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。那么,无论六耳猕猴怎样善聆音，知前后，他都是不应该具备孙悟空的“通变化”这一功能的,也不应该有八卦炉炼过的火眼金睛,更不应该有金箍棒,百分之百不可能有紧箍咒。如来之所以编造个妖怪的名字帮他圆谎,是为了让他还去保唐僧。
　　
　　那么,如来为什么不编个别的名字?而偏偏要说是“六耳”呢?因为说出“六耳”,就是说出了“本象”,孙悟空听了大惊!!!
　　
　　本,就是最初。最初的时候,悟空随菩提祖师学艺,祖师是打暗语教的,悟空悟破玄机,半夜子时，跪在祖师床前求教,悟空道:“此间更无六耳，止只******一人，望师父传我长生之道罢，永不忘恩!”
　　
　　祖师由此开始秘授,悟空由此开始得道,皆起于这最初的“此间更无六耳”。这是他和祖师两人间的秘密对话,绝不可能有第三个人知道!现在,如来笑着告诉他,悟空是真的,六耳是假的,这不分明是在接暗语、对暗号嘛!
　　
　　所以,从这个时候起,孙悟空可以肯定如来就是菩提祖师。
　　
　　四、悟空知道本相后的表现
　　
　　孙悟空一把火烧了弥勒佛的小雷音寺,这是第六十六回结束的事,紧接着,第六十七回的开头,孙悟空憋不住心中多年的秘密,说了一句不该说的话。
　　
　　《第六十七回》,七绝山一个老头问道：“你是那方人氏？姓甚名谁？有何手段？”孙悟空笑道：我——
　　
　　祖居东胜大神洲，花果山前自幼修。身拜灵台方寸祖，学成武艺甚全周。
　　
　　“身拜灵台方寸祖”,孙悟空居然违背了师训,把师傅供出来了!这是孙悟空最怪异的一次行为,难道他不怕剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处吗?
　　
　　他现在不怕了,因为他明白了为什么不能说出师傅的真正原因,所以他从没对任何一个神仙说起过,他现在对一个凡人说出来,是不会惹什么麻烦的,凡人是不会知道一千年前的灵台山在哪儿的。
　　
　　孙悟空离开菩提祖师后,到如来佛第一次出场,因为这期间接近约有400年的时间,这几乎是一代神仙的寿命,是会发生很多事的,所以,菩提祖师怎样成为后来的如来佛,孙悟空就不会知道了。
　　

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　　(43)孙悟空的师父究竟是谁
　　
　　《西游记》中的弥勒佛,尽管戏很少,但谱很大,味很足。悟空,认得我么?言外之意就是晓得我的狠气了么?或认得我怎么还站着不动?
　　
　　悟空连忙下拜道：失回避了，万罪！
　　
　　可是,人家一走,孙悟空居然一把火将弥勒佛的小雷音寺烧了个精光!可见,他其实是不怕弥勒佛的,何以如此胆大?因为他曾经有个相当厉害的师父,恰恰可以克住弥勒佛!这位神秘的师父究竟是谁,我们今天就来考证一下。
　　
　　一、访仙的过程
　　
　　《第一回》,孙悟空访神仙至西牛贺洲,一个砍柴的樵夫告诉他:“此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。”
　　
　　孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息:
　　
　　1.这儿就有一位神仙。不仅是神仙,而且还是神仙的老爹爹!他是一位祖师级别的神仙,既然是称“祖”的,就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、不在西牛贺洲,至少在这一方,他是祖,是最高端。并且徒弟不计其数。
　　
　　2.祖师就住在这座山上,这座山叫灵台方寸山。既然砍柴的樵夫知道，应该还有其他的人也知道,樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去卖,说明这里并不是什么秘密的见不得人的地方。
　　
　　二、初见的印象
　　
　　到了之后,见立有一石碑，约三丈余高，八尺余阔，上有十个大字“灵台方寸山，斜月三星洞”。少顷，走出一个仙童，猴王道：“仙童，我是个访道学仙之******。”仙童道：你是个访道的么？师父教我出来开门，说外面有个修行的来了。
　　
　　从这一段可以看出:
　　
　　1.这块招牌是西游记里最大的一块!一丈为3.33米,三丈余,足有三层楼高,说明祖师极重派头,唯怕人不知他的存在,因此他决不是我们印象中的隐者!若是隐者,何必弄那么大块招牌?!
　　
　　2.祖师的徒弟不计其数。悟空拜在他的门下很容易,他还派专人来接新生。那个樵夫不能来学习,他还免费传了几句口诀。因此,这些都足以说明祖师并不是一个保守的人,他特别喜欢带徒弟,已经桃李满天下了,还在广收门徒!
　　
　　三、学习的内容
　　
　　从祖师授课的内容来看,说一会道，讲一会禅，天花乱坠，地涌金莲。应该是道佛一体的,悟空学到的是道派与佛派的共通精华。
　　
　　前七年,勤工俭学,边打基础边做杂役,然后通过“走后门”的方式得到祖师的秘传。祖师那是相当的厉害,附耳低言，不知说了些什么妙法,猴王当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。一日，祖师又授他筋斗云,也是只传个口诀,这一夜，悟空即会了筋斗云。
　　
　　祖师传授的法术既简单又神奇,都是口诀,密码声控的,只要一输入密码,马上就启动了,变这变那,一飞十万八千里。
　　
　　孙悟空先呆了七年,而真正学到本事,其实只用了两个晚上!可见祖师的法力该有多大!后来的三年,基本上是在和师兄们玩。
　　
　　四、离开灵台山
　　
　　祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身!”
　　
　　那么,孙悟空回去后会惹祸,祖师是知道的,为什么?神话故事中师傅带徒弟的惯例有三:
　　
　　1.怎样做人。2.传授本领。3.临行送兵器法宝。
　　
　　祖师没有教他如何为人,也没送兵器法宝,只教了他惹祸的本领与逃命的本领,其目的就是要他去惹祸的!他没武器,必然要抢,他一抢,人家必然要告,事儿不就闹出来了么!
　　
　　祖师允许他惹祸行凶,并且凭你怎么惹祸行凶都是可以的,只是一条:绝对不能说出是我的徒弟!
　　
　　五、如来佛出场
　　
　　悟空果然惹了大祸,最后的结果,就是引出了如来佛在安天大会上扬名立万!
　　
　　《第七回》,悟空欲与如来斗法,大圣厉声高叫道：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”可见,孙悟空并不认识如来佛,看上去,他是一个善士。
　　
　　如来对孙悟空说的最后一句话是:“趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目!”恐遭毒手，是指别人要对他下毒手了,若是自己,就不会这样说,甚至根本不说,直接下手。“可惜了你的本来面目”,说明如来是认识他的,是知道他的“本来面目”的。
　　
　　这就奇怪了,如来是怎么知道他的“本来面目”的呢?
　　
　　如来和他打个赌赛:你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢。筋斗云是孙悟空的强项,如来为什么不和他赌别的?偏偏就赌这个?
　　
　　这也很奇怪,大概如来太了解孙悟空的筋斗云了吧。
　　
　　六、综合对比分析
　　
　　通观西游记全书,传授孙悟空本领的祖师,有头无尾,无缘无故的就这么消失了!而出面收拾孙悟空的如来佛则是有尾无头,甚为蹊跷!那么,这两个人有没有什么必然联系呢?或是否就是同一个人呢?我们必然会产生这样的猜测。
　　
　　如来佛喜欢讲经说法,这祖师也喜欢讲经说法,如来佛不喜******不听他讲,这祖师也不喜******不听他讲,如来佛门徒众多,这祖师也门徒众多,如来佛的法力深不可测,这祖师的法力也深不可测,仔细一比较,这菩提与如来的相似度还真高!
　　
　　西游记中可以称得上“祖”的人,也就那么几个,老君是太上道祖,镇元乃地仙之祖,如来是佛祖,可这菩提究竟是哪一门哪一派之祖?不知道!只知道他是道佛参半,贯通一体。菩提祖师显然不是什么隐士,他门徒众多,势力庞大,和如来佛祖在同一个地盘上混,如来怎么可能会不知道呢?又怎么如来一出场,菩提就消失了呢?
　　
　　那只有一种可能:菩提祖师就是如来佛祖!
　　
　　我们再回过头来看《第一回》中形容菩提祖师的一首诗:
　　
　　大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。
　　
　　空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心******师。
　　
　　大觉金仙:这本身就是一种概念不清,定义不明,含糊其词的说法,他的意思多指释迦牟尼如来佛,但是,这仅仅只是一种暗示,若当作证据,恐怕不足。
　　
　　真如:佛教术语,指不变的最高真理或本体。西游记第九十八回,功成行满见真如,既指见到如来本人,也指修为到了,所以,真如也是含糊的,只是暗示为如来佛,却不能当证据使用。
　　
　　因此,这首诗,我们就权且当作是作者在有意提醒、暗示我们吧。
　　
　　至此,我们有理由怀疑、猜定:孙悟空的授业恩师菩提祖师其实就是如来佛本人。这个结论是肯定的,只是证据还嫌不足,下一回中,我们来看证据。
　　

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　　(42)看看老子是哪个!
　　
　　在小西天假变如来佛的黄眉童儿,不仅手段超强,而且胆大包天,他敢变成如来佛,说明在他的心目中,既有崇拜如来的一面,又有不把如来放在眼里的一面,这个家伙肯定是把自己当成第三代佛派的领导人啦!
　　
　　黄眉童儿对孙悟空说:知你有些手段，要和你打个赌赛,若斗得过我，就放你们西去,斗不过我，就把你们都打死。
　　
　　这是黄眉童儿嘴里说出来的表面意思。而真相却是恰恰相反的!
　　
　　真相就是:如果孙悟空确实斗不过他,他才会放行!如果孙悟空的本事比他大,那可就麻烦了!要知道,那个弥勒佛其实就躲在旁边看着呢!
　　
　　黄眉童儿的手段究竟怎样呢?我们来看:
　　
　　1)孙悟空+二十八宿+五方揭谛,一起上去群殴,被黄眉童儿一次性全部捕获,捆绑了，掷于地上。然后,当着他们的面摆了一桌酒席,从早上吃到天黑才散席睡觉。(这家伙特爱摆谱。)
　　
　　2)悟空设法逃脱后,黄眉童儿追来,再次群殴,这次还加上了猪八戒、沙僧两个帮手,八戒问他行李呢?悟空道：“老孙的性命几乎难免，还说什么行李！”当黄眉童儿取出宝贝时,行者喊声：“不好了！走啊！”他就顾不得众等，一路筋斗，跳上九霄空里。看样子是被打怕了,成了惊弓之鸟,一有动静,就跑那么远!先躲到九楼再看。
　　
　　3)悟空又先后请了两批降魔捉怪的能手,也都被黄眉童儿捉去了。
　　
　　可见,孙悟空和黄眉童子相比,根本就不在一个档次!最后,孙悟空实在是没办法了,只好在一个没人的地方哭了一场。
　　
　　这个时候,弥勒佛来了,注意:弥勒佛是不请自来的,这个行为在整个西游记中都是比较罕见的。他现在出场,是已经确认了孙悟空不是黄眉童儿的对手!
　　
　　那么,小西天的人为什么在看到孙悟空并不是很厉害时,才放他们走呢?这其实反映了佛派西方极乐世界的内部斗争。
　　
　　弥勒佛是东来佛祖,即“副佛祖”,因为他又被称为“未来佛”,所以,这也就成了公开的秘密了,弥勒佛是佛派内定好了的下一任佛祖,他是这个领导班子将来的接班人。
　　
　　这位矮矮胖胖满面笑容的副佛祖,法力肯定也是无边的,应该不会比如来差到哪儿去,但他毕竟不是如来的嫡系部队,而且势力范围也小。现在,如来给了取经团队两个成佛的指标,弥勒佛会不会有意见?观音、唐僧、孙悟空已经形成了如来身边的一股新生的强劲势力,唐僧又是如来的嫡传******,这会不会对他这个接班人构成威胁?
　　
　　所以,弥勒佛安排他的童子和孙悟空见个高低,一比较,并不构成威胁,所以才放他们过去。
　　
　　黄眉童子是早就得了正果的，但他的果位究竟是佛位?还是菩萨位?还是罗汉位呢?他自称是黄眉老佛,这可能有虚高的成分,弥勒说他只是一个童儿,可能有虚低的成分,从职能上看,弥勒佛的这个童儿,应该相当于如来佛手下的菩萨,所以,黄眉童子应该是个菩萨,或是享受佛级待遇的菩萨。
　　
　　黄眉童子大概是在想,你一个孙悟空有什么手段,居然混到老子前面去了!所以想打孙悟空出气。
　　
　　弥勒与唐僧的矛盾,黄眉童子与孙悟空的矛盾,从本质上讲,是职务权利地位之争。这种内部矛盾,是不能以“平等”来解决的,如果双方势均力敌,那么,矛盾永远不会缓解,只有在一方彻底压倒另一方的时候,矛盾才会变相的消除。
　　
　　为什么会是这样的呢?因为这个佛组织本身就是一个强大的暴力机构。
　　
　　西游记中的弥勒佛,尽管他的戏很少,尽管他总是笑嘻嘻,我们还是可以领略到这位二把手副佛祖的狠气,那是超级的强大!只几句简单的言语,那个味儿、派头,真叫足啊!请看:
　　
　　1)孙悟空斗不过黄眉童子,哭的时候,弥勒佛来了:“悟空，认得我么？”行者见了，连忙下拜道：“东来佛祖那里去？失回避了，万罪，万罪！”
　　
　　孙悟空亲口说过,我为人做好汉，只拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我。即使见了玉皇大帝也只打个招呼,唱个诺。现在,他拜了弥勒佛,而且还是连忙下拜的。
　　
　　曾拜九尾狐,那是假变小妖不得已,不算九尾狐狠,拜观音唐僧,那是有解脱之恩,也不算狠,拜如来,是因为如来狠!拜弥勒呢?弥勒是一个和他没有任何关系的人,却要连忙下拜!这只能说明弥勒和如来一样的狠!
　　
　　2)悟空道：“东来佛祖那里去？失回避了，万罪，万罪！”
　　
　　为什么不说失敬,而要说“失回避”?失回避是万罪。可见,在佛组织里面的规矩是:见到大领导,首先是“回避”,不回避,就是万罪,在回避不及的情况下,才是下拜。
　　
　　真是牛啊!这个佛组织从制度上保证了下属对领导的个人崇拜!
　　
　　因为弥勒佛的戏很少,所以这一段要特别认真的去读,按原文,就只能作出这样的理解!
　　
　　3)弥勒设计让悟空钻到黄眉童子肚子里,黄眉童子疼得打滚,眼泪汪汪，只叫：“谁人救我一救！”弥勒现了本象，嘻嘻笑叫道：“孽畜！认得我么？”
　　
　　认得我么？这句话,弥勒佛说了两次。
　　
　　见到悟空的第一句话:认得我么？见到黄眉的第一句话,也是:认得我么？
　　
　　这两个人是百分之百的认识弥勒佛的,干吗还问?对认识自己的人说认得我么,这就有问题!那就只有一种可能:是在讲狠!讲狠的时候才说:认得老子么?叫你认得老子!
　　
　　孙悟空和黄眉童子是西游记里最狂妄的两个人,孙悟空还不敢变佛祖,黄眉童子的手段高些,敢变佛祖,简直狂到家了!弥勒佛也许只是要黄眉童子和孙悟空比试一下,黄眉童子却乘机玩了一次佛祖的味,过瘾啊!
　　
　　这两个最狂妄的人,同时被弥勒佛修理了一顿,先叫黄眉童子把孙悟空整哭,然后问孙悟空:你认得我么？再反过来叫孙悟空把黄眉童子整哭,然后又问黄眉童子:你认得我么？
　　
　　你这两个狂人,瞎起眼睛,也不看看老子是哪个!
　　
　　黄眉童子被弥勒佛带走后,孙悟空越想越不是味儿,你的本事大,是不是?打不赢你,是不是?打不赢,我就没办法了?也不看看老子是哪个!原著上这样写道:师徒们却宽住了半日，喂饱了白马，收拾行囊，至次早登程。临行时，放上一把火，将那些珍楼、宝座、高阁、讲堂，俱尽烧为灰烬!
　　

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　　(41)冒充如来佛的人
　　
　　这西天路上怪事真多,什么样的妖怪都有,居然有个家伙胆敢假变雷音寺,冒充如来佛!他不仅自己变成至尊如来的模样，还叫手下的小妖都变成五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、无数圣僧、道者。
　　
　　这个妖怪真牛!不仅胆子够大,而且手段极高,捉孙悟空以及他请来的救兵们时,管你来多少,一麻袋全部装走,像捉小猪儿一样。争斗了几番之后,孙悟空实在是没办法了,只好在一个没人的地方哭了一场。
　　
　　这个妖怪是谁呢?为什么只捉而不加害呢?他的动机又是什么呢?我们来看这件事的起因:
　　
　　师徒四人来时,远看:真个是珍楼宝座，上刹名方。行者道：“师父，那去处是座寺院，却不知禅光瑞霭之中，又有些凶气何也。观此景象，也似雷音，却又路道差池。我们到那厢，决不可擅入，恐遭毒手。”
　　
　　孙悟空看到的是:
　　
　　1.真的是一座寺院,很气派的一座寺院。
　　
　　2.这座寺院的建筑风格和雷音寺非常的相似,但道路却有差别。
　　
　　3.寺院有禅光,有瑞霭,祥云环绕。
　　
　　4.禅光瑞霭之中，又有些凶气,不知道为什么。
　　
　　如果是妖气,孙悟空是看的出来的,但他看到的是禅光瑞霭,并没有妖气,只是有些凶气,说明孙悟空的第一感觉估计:多半不是妖怪,而是个神仙,是个有点凶的神仙,还是不惹他,饶道走比较好。
　　
　　孙悟空的火眼金睛其实没电视上放的那么神,说实话,分辨率很低,不知有多少土地山神这样的低级小仙变个样子,他就识别不了了!他识别妖怪的办法基本上都是采用的一估、二诈、三恐吓这类手段。但是,他看气色基本上都是准的,很少有走眼的,为什么?
　　
　　因为看气色太简单!神仙住的是公房高楼大厦,妖怪住的是山洞贫民窟。神仙待遇比较高,故气质幽雅,妖怪生活无着落,故贼眉鼠眼。神仙服饰工整讲究,妖怪穿着衣衫褴褛。神仙的举止,经过刻意训练,很注重形象。妖怪的动作,都是邪痞拉胯,用手抓饭吃。神仙架的是名牌飞船,无噪音无污染,尾气是一片祥云,妖怪开破麻木在天上飞,排放出又浓又黑的乌烟瘴气。神仙家里烧的都是高档香,老远就闻的出他有钱,这叫祥云瑞霭,妖怪没钱,他烧个球的香!满屋里被菜油烟子熏的漆黑漆黑,此乃妖气也!
　　
　　连我都看出来了,孙悟空他看不出来?!笑话!
　　
　　所以,孙悟空估计这座豪宅的主人身份非同一般!这座豪华之中带有威严的、不亚于雷音宝刹的寺院里面,应该住的是一位佛派的高级干部!不打扰他,是正确的。
　　
　　唐僧呢,偏要去。走近一看,见是“雷音寺”,吓的一跌,再细看,是四个字,乃“小雷音寺”。
　　
　　写的清清楚楚,人家这是“小雷音寺”,并不是如来佛祖的大雷音寺。小雷音寺就是小雷音寺,这不是假变冒充的。
　　
　　这时,山门里有人叫道：“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还这等怠慢？”三藏闻言即拜，八戒也磕头，沙僧也跪倒，惟大圣牵马收拾行李在后。公然不拜。
　　
　　注意,人家说的是:你自东土来拜见“我佛”,并不是拜见“我”。若是如来本人,就不会说拜见“我佛”了。所以,人家到这个时候为止,也并没有假变冒充如来佛这回事。
　　
　　孙悟空为什么公然不拜呢?因为他知道这小雷音寺里虽是一位高级干部,但绝对不是如来佛祖。仅次于佛祖的级别是佛,你是佛,老子现在也是(预备)佛了,还是如来亲口提名的,一个级别的,你叫我拜你?我拜你个鸟!我拜,我呸!
　　
　　这就是孙悟空公然不拜的真正原因!
　　
　　只听得莲台座上厉声高叫道：“那孙悟空，见如来怎么不拜？”准确的说,假变冒充如来佛,是从这个时候开始的,是因孙悟空公然不拜而引起的。
　　
　　孙悟空又仔细观察,觉得这不可能!便喝道：“你这伙孽畜，十分胆大！怎么假倚佛名，败坏如来清德！”轮棒便打。只听得半空中叮当一声，撇下一副金铙，把行者连头带足罩住了。
　　
　　孙悟空请二十八宿帮忙出来后,问他:“你是个什么怪物，擅敢假装佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺！”
　　
　　那妖王道：“这猴儿是也不知我的姓名，故来冒犯仙山。此处唤做小西天，因我修行，得了正果，天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛，这里人不知，但称我为黄眉大王、黄眉爷爷。一向久知你往西去，有些手段，故此设象显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”
　　
　　后来,孙悟空怎么也斗不过他,弥勒佛来了,说:他是我面前司磬的一个黄眉童儿。于是将他领走了。
　　
　　这个时候,真相大白了:
　　
　　1.他根本就不是什么妖怪,而是地地道道的佛派神仙。因为他早已得了正果，正果可以明确的界定是神仙还是妖怪。
　　
　　2.他是弥勒佛的人,弥勒佛是东来佛祖,即副佛祖,又叫未来佛,也就是佛派内定的下一任佛祖,接班人。所以孙悟空猜的是对的。是个高级干部。
　　
　　3.这个地方是仙山小西天。属弥勒佛的势力范围。
　　
　　4.“天赐与我的宝阁珍楼”,说明小雷音寺是天庭玉皇大帝送给弥勒佛的,所以根本不存在假变冒充这回事。
　　
　　人家不是什么妖怪,孙悟空肯定是知道的,因为从头到尾他都不敢叫人家一声妖怪或是妖精,最多只说了句“你是个什么怪物”这类的话。
　　
　　黄眉童儿的目的动机已经很清楚了,不是要吃唐僧肉,而是要教训教训这个目中无人的孙悟空!因此,这一回的纷争是由孙悟空的傲慢无理引起的,不把人家放在眼里,人家便要修理他。
　　
　　可是,这件事情真的只是这么简单么?我们还得进一步分析。
　　

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　　(40)孙悟空是怎样成佛的
　　
　　在真假美猴王这一回中,孙悟空撒了个弥天大谎,冒充妖怪把唐僧暴打一顿,出了口恶气。最后,如来佛还帮他圆谎,骗大家说是六耳猕猴干的,其目的还是要他去保唐僧,并承诺道:“那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
　　
　　意思就是:你孙悟空保唐僧走到西天来,你也成佛。
　　
　　那么,从现在起,到唐僧来西天止的这段时间,孙悟空就是如来佛祖亲自内定的一个预备佛员了。唐僧来到西天后,孙悟空便可以光荣的加入佛籍,正式的成为一名佛员。
　　
　　孙悟空的身份变了,这个变化是很大的。如果孙悟空不把唐僧暴打一顿,可以肯定的说,孙悟空是成不了佛的。
　　
　　起初,如来佛欲传经东土,知道取经人过来一趟是很不容易的,多少得给点好处,才有人愿意来,给什么好处呢?如来没有明说,只说:去东土寻一个善信，到我处求取真经，乃是个“山大的福缘，海深的善庆”。
　　
　　观音菩萨明白这“山大的福缘，海深的善庆”就是给了一个“成佛”的指标，只要有人愿意来,来的这个人就会成佛。
　　
　　所以观音一手安排了唐僧来取经,为了保障唐僧的利益,观音不是口头说的,而是当面给他立下字据:“若有肯去者，求正果金身”。
　　
　　而观音给他配的三个保镖则是没花本钱的,观音负责解救他们的牢狱之灾,他们负责唐僧的安全,这是对等公平的交易,他们也同意了,因此,他们是没有任何利益的。他们的利益,观音已经预先支付了,剩下的是他们履行自己的诺言。
　　
　　这三个保镖又另有任务:打死沿途所有的妖魔鬼怪,按打死的质量与数量给他们记账,打死的越多,功劳越大,最后一起结算,按功劳大小,赏赐他们不同级别的职位及待遇。
　　
　　因此,取经任务完成之后,唐僧的级别是佛,而三个保镖的级别则一定是在佛之下,大概在菩萨与罗汉之间,视功劳而定,因为如来明确说过他们是给取经人做徒弟的,是都要“入我门下来”的。
　　
　　按最初的分配方案,孙悟空最多只能做到菩萨的级别上,但是现在,却成为预备佛员了,这是如来佛计划外给他的一个指标,可见,佛祖是多么瞧的起这个猴子。
　　
　　在取经的路上,唐僧再也不敢刁难孙悟空了,猪八戒也哥呀哥的喊的亲甜,为什么?因为在到灵山之前,唐僧是观音提名的一个预备佛员,而孙悟空则是由如来佛祖亲自提名的一个预备佛员,身份不同了!
　　
　　如来佛为什么要提拔孙悟空?因为孙悟空这个人非常暴力,他以前敢反抗天庭,现在即使带着紧箍咒他还敢打老师!所以,如来佛很喜欢,只要是恶人,如来都喜欢,当然,他也喜欢唐僧,因为唐僧这个人也非常暴力!
　　
　　你别看唐僧斯斯文文的,其实骨子里坏的很,之所以没看到他做恶,那是因为他现在还不具备做恶的能力,暂时还做不了恶!所以就天天把“善”字挂在嘴上念,他只有紧箍咒一个法宝,且仅仅只能对一个人施暴,他就在这个人身上反反复复地超限度的发挥,真是过足了瘾。
　　
　　紧箍咒是如来佛研发的高科技产品,密码声控的,如来把密码告诉观音,观音告诉唐僧,唐僧嘴里念念有词,通过声音输入一连串的密码,经验证后,紧箍咒立即启动,开始勒卡脑袋,把个猴头整的几番差点丢了性命。
　　
　　唐僧仅仅只具备对一个人做恶的条件,而且这个人还是救了自己N次性命的人,那么请你试想,唐僧一旦具备较大的法力,有条件做恶了,又以善良的面容作掩护,那该有好恶毒?!
　　
　　孙悟空恰恰是个喜欢以暴制暴的主,老子打的就是你,看你怎的!这正是如来欣赏之处,当然,如来不仅仅只欣赏暴力,如来更欣赏智慧,孙悟空打唐僧是变着法打的,用的是智慧,所以呀,这暴力一旦加上智慧,口口口口口口。
　　
　　唐僧该打!上次不听孙悟空的话,害的佛祖花那么多冤枉钱买路,要吐血!
　　
　　孙悟空这个人,从各个方面讲都是非常优秀的,最重要的是他的工作态度,无人能及,这个人不能老是跟着观音混,得拉到自己身边来,所以如来亲口表态,许他成佛。
　　
　　在可以预见的不久,孙悟空“佛”的身份必将超过观音菩萨!孙悟空是个很傲气的人,从此之后,一直到西游记结束,遇到天大的麻烦,再也不跑去求菩萨了,追杀菩萨坐骑那一回,菩萨亲自来救,他还要欺负:“让我打他二十棒，与你带去罢。”他可从没对别的神仙说过这样的话,何以故?有身份、上档次的人了,你一个菩萨,算个鸟!
　　

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　(39)真假美猴王之谜真假美猴王这一回,不知道欺骗了多少观众,今天,看我来戳穿泼猴的鬼把戏。其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!

大家看西游记把大脑都看的僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎么都想不到:孙悟空也会冒充妖怪,把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!

孙悟空在这件事的起先,他是个受害者,而结果,却变成了最大的受益者,因此,孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:
一、起因孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉，我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。你到森罗殿下兴词，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。

八戒笑道：“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”孙悟空道：“师父，你老人家忒没情义。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里打杀人！”然后骂道:“触恼了我的性子，将你打死了，尽你到那里去告，我老孙是不怕,玉帝认得我，天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生；三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告！”
这绝对是在恐吓唐僧,把老子惹火了,连你也打死,你去告吧!三藏见他说出这般恶话，心惊肉跳道：“徒弟呀，你怎么就认真起来？”
晚上,在老杨家借宿,老杨的儿子是强盗一伙,孙悟空又打死了二三十个强盗,还把老杨儿子的头割下来,拧给唐僧看。
唐僧大惊,念起《紧箍儿咒》，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚,翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁。把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走！迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩！”
于是,孙悟空发怒了,终于撕破脸皮反了目:你这泼秃!没了俺老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不知道俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地，扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”

二、经过沙僧来找他算帐，他说没有，绝对没有的事，俺老孙怎会干这样的缺德事呢,你若不信,菩萨可以作证嘛,我这几天一直都在这儿。沙僧当然不信，因为你会架筋斗云，又会分身法。于是,菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果,沙僧看到了两个一模一样的孙悟空,长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的,可是,最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的,而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的,这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!孙悟空上天庭借照妖镜，鉴定结果:两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜”，就说明他正在暗自得意:嘿嘿!你们谁都想不到吧!到阎罗殿去查,谛听是知道真相的,却不敢当面说破，否则,孙悟空不打死他才怪,发起恶来,把阎罗殿都拆了!孙悟空走到哪儿都问的理直气壮：“你们看我两个谁是假的！”都辨不出，因为根本没有假的。
他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知，不是俺老孙打的你这泼秃，而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。

三、结果最后闹到雷音寺,孙悟空与如来佛说的话,和在前面别处说的是有区别的，他先说这一路上我这般辛苦,不知费了多少精神,师父却把我赶出来。现在,请佛祖与弟子辨明邪正，我才好保唐僧过来把佛经取回东土，帮你永传大教。
注意:他说的是辨明邪正,不是辨明真假,而在前面别处他都是说的辨个真假。这个区别是相当大的,真假,是指两个人谁真谁假,邪正,是问我的行为对不对,请如来公断。孙悟空这点分身术的小把戏，又岂能瞒得过如来佛?!在他还没来之前，如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心，且看他二心斗来。”你们这些人呀,一心要看他谁真谁假，又岂能识破他的二心呢？根本就不是两个人,是二心也，孙猴子生了二心,把老师都打了!你们却以为是妖怪。
但是，这能说吗?一说破,就无法收场了,这个经就彻底的取不成了!如来的计划就破产了!所以,大局为重,如来佛也不能说破,不但不能说,反而还要很默契地配合他假戏真做!所以如来才杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。
原著中这样写道:如来正欲道破,忽见...,如来笑道:我观假悟空乃六耳猕猴也。孙悟空没想到如来佛会瞎扯,很是震惊,不知道如来要干什么,如来也没有辨真假，而是直接吓唬猴子：“悟空休动，待我与你擒住他。”悟空生怕被抓住把柄，急变蜂儿飞跑。大众不知，以为走了。如来笑云：“汝等休要再言，妖精未走，在我钵盂之下。”将钵盂揭起，果见一六耳猕猴。孙大圣忍不住，将其打死。“忍不住”这三字用的好啊，悟空的心理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了，皆大欢喜。
大圣叩头谢道：“上告如来：那师父若不要我，却不又枉劳一番神思！还是放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁，我教观音送你，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”经过这一场闹剧，孙悟空明确的被如来内定为预备佛员,这是对他敢打师父的一种肯定,一种奖励!唐僧呢,这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏，白挨了一顿揍。这种人欠揍，揍他一顿,他自然就老实了。