家庭主妇

54# jijia778115669
读经学校还不去想。脚踏实地做好当下的事情，让我们读经班的每个孩子都能真正受益，是我们的目标。

jijia778115669

真是组织分配的专业啊~~~照这样下去发展将来一定可以创办一个读经学校~~~必须得顶~~~

jijia778115669

真是组织分配的专业啊~~~照这样下去发展将来一定可以创办一个读经学校~~~必须得顶~~~

家庭主妇

课堂笔记：
2010-10-03

经过三个多月的探索与实践，大家各有所得，也同时经历了各种困惑。按照王财贵教授的理论，读经教育应该从胎教开始。听起来不可思议，但是在实践中多少有些认同感。如果一个孩子懂事以后再让他接触经典，读那些让他完全不知所云的东西，确实需要付出更多的努力。经典无论是语言上还是思想上都承载了古人的智慧，是很好的教材，千百年来也一直被古人袭用。时代变迁了，语言上发生了很大的变化，经典便显得高深莫测。如何让我们的孩子能够接受并掌握这些经典，为中文奠定良好的基础，是我们需要进一步研究的。
教育是门学问。立安妈的加入给我们的读经班带来了新的气息。现代教育法远比古代要丰富得多，也深入得多。尤其近年来对幼儿教育的研究更是五花八门，读经教育只是其中的一种。但是不管哪种方法都是很多专门人员经过研究发现的。读经是班上所有家长都认可不变的，但是我们也不排斥其他的科学方法，综合运用到实践中，让孩子们最大程度的受益。
为了进一步加强读经班的教学质量，今天课间休息的时候，大家选举出了五人教研小组的成员。立安妈为教研组组长。我和乐乐妈主要负责大班孩子的教学。立安妈，欣欣妈和叮叮妈负责小班孩子，以脑开发为主题，用科学的方法进行指导，让孩子们在自然的状态中提高学习效率，掌握更多知识。
五人小组的成立意味着分工的细化，改变以往都负责但都没有真正负到责任的状况。其实班上每个人都是参与其中的，只是扬长避短发挥各自所能而已。
今后的教案由教研小组给出。领读跟读部分我和乐乐妈可以负责。分班以后小班的卡片可以大家一起制作，由叮叮妈负责课堂指导。本也考虑米米妈来负责小班的，因为米米妈的嗓音清脆悦耳有穿透力，只是长相太甜美了，怕小朋友们不能集中精神。所以还是一致选择了安详和谐，有亲和力的叮叮妈来完成。
三个多月来，我们的读经班在不断的改革，这次的改革稍大一些。无论怎样大家都是为了同一个目标，为了这个目标，我们一起努力吧！

家庭主妇

今天的课堂笔记：
2010-9-26
我们读经班没理由都能找出理由一起玩一起热闹，何况又逢中秋佳节更是不能放过。今天大家抱着既来上课学习，又期待着课后去杜塞酒楼放松享受的心情来到了课堂。
经过三个多月的磨合，我们的读经班无论从思想上还是行动上都形成了非常好的默契。家长们之间少有的投缘，孩子们也一起玩的很高兴。原本大家一直想找个更加理想的场地，以便孩子们能更好的读经。前一周和杜塞的几个妈妈到杜塞的一所学校去看过，但是多数家庭还是离Wuppertal近一些，并不打算搬家。今天课后开会再次讨论了这个事情。分家是大家都不愿意的，一个很好的集体就此分开，似乎没了气场。一周只有一次课，并不指望在课上能真正学到多少东西，关键是在这个集体中大家能够相互鼓励，相互督促，也给了孩子们一种信心，告诉他们读书是应当做的事情，并且能做好。当然从杜塞地区过来的家庭确实远了一些，如果在条件成熟的情况下，能够有自己的读经班也是一件非常好的事情。
目前考虑到场地问题，以及为保证整体的课堂气氛和效率，Wuppertal亲子读经班不再接收新的家庭，如需观摩可以提前预约。另外人多想法多，很多事情不容易统一，我想是否成立一个专门的教研小组。大班两位家长，小班三位家长，前提是这些家长要花时间和精力研究儿童教育和读经教育理念，为我们的读经班提供更好，更为系统的教学安排。
中秋节虽然已经过去了三天，但是今天课后在杜塞洪园酒楼的中秋聚餐是早就安排好的。 几位家长自制了月饼大家共同品尝。 近水楼台先得月，我先把自己做的月饼照片贴上来了，其他的妈妈也一起来贴啊。 只尝了叮叮妈做的就没肚子了，实在太好吃了，赶快把方子写在博客里，好让大家都学学。
“海上生明月，天涯共此时。”， 可惜我们远隔万里不能和国内的家人团聚，赋词一首，聊表心意吧。

十六字令    月圆思乡

乡
又是一年月饼香，
人何在？
隔水独相望。

思
遥夜依窗念家慈，
情有托，
心曲赋新词。

情
云散星稀玉盘盈，
思无尽，
万里共月明。

家庭主妇

读经班成立之始，有家长提出了孩子读经是否需要理解的问题，并认为生长在国外的孩子不需要理解，妨碍个性的发展，认字就可以了。经过一年多和儿子的一起学习，我有一些体会：理解是应当的，但是经典量太大了，不可能一一解释清楚。对于这些古文经典，没有诵读的基础，不熟悉其文字，便很难得其文气。想更好的理解经典内容，无论是对大人还是孩子，首先要做的是诵读。

当时对这个问题发了个回帖，现在也把它转过来，大家共同交流吧：


古文生涩，不首先诵读，不熟悉文字，讲解了也会很快忘记。边读边讲事倍功半，这个方法不可取，林林一般也是在总读，读不懂的情况下会问我，我自己读书的时候高兴了会跟他说说。
正如你所说，时代变迁了，语言文字也发生了变化，不可能所有的思想都能被世人接受，何况圣人也是人，盲目的崇拜是一种悲哀。东西方文化的确存在差异，但是也有很多共识，或者说是人类的共识。如今社会强调个性的发展，当然是好事，但是过度强调的话，会产生浮躁。古人留下了很多宝贵的经验，可以很简单的拿来，可是我们不学习，有时候甚至要用一生的时间去感悟，等静下心来再去翻阅那些古籍的时候，才发现古人比我们要智慧的多，其实我们已经走了很多的弯路。我不是说古人的智慧不可逾越，只是认为一个人在小的时候能够博采众长，让他未来成长的路上少些羁绊，有什么不好呢？
我出生在文革如火如荼的年代，从小听着批林批孔，反克己复礼长大的，给儿子读论语念到克己复礼的时候，还感觉这是一句很反动的话。那时候破四旧，一切和传统文化有关的东西都是糟粕，强调新时代，新发展，要文化大革命。前一段《论语》读到：厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？” 不问马。 意思是： 马厩烧了，孔子退朝回来，问：“伤人了吗？”而不问马的情况。很有感概，两千多年前的人就能体现如此的人道主义，如果现在的人学习体会到了这些经典，还会大肆宣扬为抢救集体财产舍身扑火的故事吗？人的生命会这么不受到尊重吗？
经典里面的很多道理我不但不认为对孩子有什么不好的影响，甚至认为对他的个性发展很有帮助。 比如我们读《孙子兵法》，整本书体现的都是一个大将军的运筹帷幄。林林最喜欢的一句话是：“ 静以幽，正以治。”  我不是说非要培养林林去做一个大将军，对一个普通人来讲一样的，做事情不冷静下来如何深入思考呢。
还有《论语》里的“见小利而大事不成”这种道理完全也可以灌输给他。前些天去幼儿园，起床有些晚，他穿衣服的时候着急扣子系不上，告诉我：“ 妈妈，欲速则不达啊。”
总之，对孩子来讲，认字是初级阶段，理解其后为之。 很多现代人自以为聪明的想法，其实古人早就提出来了。学人之长，不断的补充自己，才会进步的更快吧。

lina2008

中秋聚餐人数以满!

hpbonn

好事情啊。台湾的小朋友好像都有读经的哦！

一天天

才看到不是在哥廷根,郁闷!

家庭主妇

44# xiaolu
欢迎来观摩。
不过如果开车的话最好自带桌椅，最起码带上椅子。否则就要看是否幸运，哪家暂时没来能有空位子了。